Hiển thị các bài đăng có nhãn Mt 05:17-19. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Mt 05:17-19. Hiển thị tất cả bài đăng
Đức Giêsu đến để kiện toàn
06/03/24
THỨ
TƯ ĐẦU THÁNG TUẦN 3 MC
Mt
5,17-19
ĐỨC GIÊSU “ĐẾN ĐỂ KIỆN TOÀN”
“Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn.” (Mt 5,17)
Hãy yêu người như Chúa yêu ta.
Daily reflection _ let it be known this day
LET IT BE KNOW THIS DAY
Reverence and respect for God's commandments teach us the way of
love-love of God and love of each other.
Deacon John Ruscheinsky
5 phút cho Chúa _ từ trái tim đến trái tim
10/06/15 THỨ TƯ
TUẦN 10 TN
Mt 5,17-19
Từ TRÁI TIM ĐếN
TRÁI TIM
“Thầy không đến để bãi bỏ Luật Mô-sê và
các ngôn sứ, nhưng là để kiện toàn.” (Mt 5,17)
Việc thờ phượng Thiên Chúa cốt ở quả tim
yêu mến chân thành.
5 phút cho Chúa _ việc nhỏ, giá trị không nhỏ
10/06/09 THỨ
TƯ TUẦN 10 TN
Mt
5,17-19
VIỆC NHỎ, GIÁ TRỊ KHÔNG
NHỎ
“Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những
điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất
trong Nước Trời.” (Mt 5,19)
Suy niệm: Trong môn toán,
chỉ cần lộn dấu cộng thành dấu trừ hay đặt dấu phẩy sai chỗ là dẫn đến kết quả sai
cho cả bài toán. Trong đời sống thường nhật cũng thế, người ta vẫn nói “lỗ nhỏ làm
đám thuyền.” Chúa Giêsu dạy chúng ta tuân thủ lề luật dù “một chấm một phết” cũng
không thể bỏ qua; không phải là Ngài chủ trương duy luật lệ, câu nệ từng tiểu tiết,
nhưng bởi vì những việc lớn được dệt thành từ vô vàn việc nhỏ bé, và vì “Ai trung
tín trong việc rất nhỏ thì cũng trung tín trong việc lớn” (Lc 16,10). Người biết
làm những công việc nhỏ, nhưng với một sự cẩn trọng và tinh thần trách nhiệm là
người có một nhân cách lớn. Cũng thế, người biết nên thánh bằng cách chu toàn những
việc bổn phận nhỏ bé chính là người lớn nhất trong Nước Trời.
5 phút cho Chúa _ tình yêu mới đáng kể
11/03/15 THỨ TƯ
TUẦN 3 MC
Mt 5,17-19
TÌNH YÊU MỚI ĐÁNG
KỂ
“Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ
Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải để bãi bỏ, nhưng để kiện
toàn.” (Mt 5,17)
Tất cả Luật Mô-sê và các sách Ngôn Sứ đều
tùy thuộc vào hai điều răn: mến Chúa, yêu người (Mt 22,40).
5 phút cho Chúa _ hãy là mình
Thứ Tư 13/6/07
T. An-tôn
Pa-đô-va
HÃY LÀ MÌNH
“...Trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là
người cao cả trong Nước Trời. ” (Mt 5,17-19)
Suy niệm: Một số nhà
tâm lý và linh đạo gần đây (như John Walsh, Scott Peck, A. de Mello, và nhất là
Harriet Lerner) tiếp cận cái ‘tôi’ không phải như một ‘cái tôi đáng ghét’ nhưng
như một cái ‘tôi’ đáng gìn giữ và củng cố cho vững mạnh. Sự vững mạnh của cái
‘tôi’ theo nghĩa tích cực này đòi nó phải có tính liên tục và nhất quán. Dù
hoàn cảnh đổi thay, dù đời ‘bể dâu dâu bể’, dù thời gian ‘ngựa chạy tên bay’,
tôi vẫn phải là tôi, phải còn là mình. Tôi vốn “tính bản thiện” (theo Nho
giáo); hơn thế nữa, tôi vốn là hình ảnh của Thiên Chúa, đã lỡ sa ngã nhưng đã
được cứu độ (theo Kitô giáo). Căn tính ấy, hình ảnh ấy phải được thể hiện xuyên
suốt hành trình lịch sử đời Kitô hữu của tôi, một cách nhất quán.
5 phút cho Chúa _ một trái tim mới
09/06/10 THỨ
TƯ TUẦN 10 TN
Th. Ephrem, phó tế Mt
5,17-19
MỘT TRÁI TIM MỚI
“Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật
Môsê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn.”
(Mt 5,17)
Suy niệm: Ngay từ những
năm đầu của lịch sử Giáo Hội đã xảy ra một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng có nguy
cơ làm tan nát Giáo Hội còn non trẻ: đó là có cần phải tuân giữ những truyền thống
của Luật Môsê hay không. Luật giữ ngày hưu lễ có còn đòi buộc nữa không một khi
người ta đã trở nên môn đệ của Chúa Giêsu? Đó cũng là những vấn nạn của mọi thời:
trung thành bảo vệ truyền thống hay cách mạng đổi mới tận căn? Người ta nghĩ rằng
đối với người môn đệ của Chúa Giêsu, mọi giáo huấn Cựu Ước không còn giá trị nữa.
Chúa Giêsu đã trả lời: “Thầy không đến để bãi bỏ, nhưng để kiện toàn.” Đối với Ngài,
vấn đề không hệ tại ở việc bảo thủ một ý tưởng cứng nhắc, cũng chẳng phải là lật
đổ đổi mới, mà là trao ban cho quá khứ một sự sống mới. Vì đâu có phải mọi truyền
thống đều tốt và nên bảo vệ cả đâu. Cũng chẳng phải hễ cái gì mới cũng quý cả đâu!
Điều mà các bậc tổ tiên đã sống, đã hệ thống hoá trong những thời xa xưa là điều
đáng quý, nhưng chúng cần được Chúa Giêsu kiện toàn bằng cách lột bỏ sự khô cứng
của nệ luật, thay vào đó, một trái tim đầy sáng tạo sống luật Chúa truyền.
Mời Bạn: Trong đời sống
đức tin của bạn, những việc đạo đức nào đang bị bạn biến thành xơ cứng, máy móc?
Bạn có cách nào đổi mới?
Sống Lời
Chúa: Làm một việc đạo đức bạn vẫn quen làm, nhưng làm với tất cả ý thức và luôn
đầy tình yêu mến Chúa.
Cầu nguyện: “Lạy Chúa xin
ban xuống trên chúng con, Thần Trí tác tạo của Chúa” để Ngài đổi mới trái tim chúng
con luôn giống với trái tim Chúa Giêsu.
Daily reflection _ the ear of the heart
THE EAR OF THE HEART
What is impossible
to humans is possible to God and those who have faith in God. God gives us the
grace to love as He loves, to forgive as He forgives, to think as He thinks,
and to act as He acts.
Deacon John Ruscheinsky
5 phút cho Chúa _ trung thành với luật Chúa
26/03/14 THỨ TƯ TUẦN 3 MC
Mt 5,17-19
TRUNG THÀNH VỚI
LUẬT CHÚA
Khi ấy Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Anh em đừng tưởng Thầy đến
để bãi bỏ luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải để bãi bỏ, nhưng
là để kiện toàn.” (Mt 5,17)
Chúa Giêsu đến để chu toàn và thanh tẩy những dấu vết nặng tính trần tục
ra khỏi Luật Chúa.
5 phút cho Chúa _ xin kiện toàn đời sống con
18/03/09 THỨ
TƯ TUẦN 3 MC
Th. Cyrillo,
giám mục, tiến sĩ Hội Thánh Mt
5,17-19
XIN KIỆN TOÀN ĐỜI
SỐNG CON
“Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ
Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải để bãi bỏ, nhưng là để
kiện toàn.” (Mt 5,17)
Suy niệm: Các tệ trạng
xảy ra trong những cuộc triển lãm Hoa Anh Đào và Hoa Xuân tại Hà Nội vừa qua
khiến nhiều người ngẩn ngơ tự hỏi: lối sống đầy văn hóa của người Hà Nội biến
mất đâu rồi? Đến bao giờ người Hà Nội cũng như người các vùng tỉnh thành khác
có lại được nếp sống văn hóa để làm cho xã hội đậm tính nhân văn? Lối sống đạo
của người biệt phái thời Chúa Giêsu cũng cằn cỗi không kém, như xác ve vô hồn.
Họ chú trọng giữ từng chi tiết Luật, nhưng lại không sống công chính, đức tin
và lòng yêu thương tha nhân. Đây chính là điểm Chúa Giêsu muốn kiện toàn. Đối
với Ngài, luật không còn được ghi khắc trên bia đá nữa, nhưng trong trái tim
bằng thịt. Trong trái tim mỗi người, tình yêu hướng về Thiên Chúa và tha nhân
hướng dẫn họ biết cách sống để tạo nên một nền văn hóa sự sống và nền văn minh
tình thương. Đến bao giờ người ta biết sống yêu thương và tôn trọng người khác,
bấy giờ một nếp sống văn hóa đích thực mới ló dạng.
Mời Bạn: Là người
Ki-tô hữu, bạn có nghĩ rằng khi sống luật Chúa theo mẫu gương Thánh Tâm Chúa
Giêsu, bạn sẽ có được một nếp sống đậm Tin Mừng và là nhân tố để kiến tạo một
xã hội tốt đẹp không?
Chia sẻ: Nếp sống của
xã hội bạn đang sống có gì trái nghịch với Tin Mừng? Có gì phù hợp với Tin
Mừng?
Sống Lời
Chúa: Quyết tâm bỏ một thói quen không phù hợp với Tin Mừng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa
Giêsu, xin cho con biết dùng mùa chay này để lắng nghe Lời Chúa và xin làm cho
tim con được rộn ràng vì thực hành lời Chúa.
5 phút cho Chúa _ Đức Giêsu và lề luật
THỨ TƯ TUẦN
3 MC Mt
5,17-19
27/02/08
ĐỨC GIÊSU VÀ LỀ LUẬT
“Anh em đừng tưởng
Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải để bãi bỏ,
nhưng là để kiện toàn.” (Mt 5,17)
Suy niệm: Không thể tưởng
tượng một quốc gia hay một tổ chức nào đó mà không có luật lệ. Đức Giêsu đã đến
trong một môi trường xã hội và tôn giáo dày đặc một hệ thống Lề Luật. Và cung cách
của Đức Giêsu trong tương quan với Lề Luật đã khiến cho người đương thời của Người
lẫn chúng ta hôm nay phải ngạc nhiên. Tính cách cách mạng của Người dễ làm ta lầm
tưởng rằng Người phá bỏ tất cả. Thực ra, Người vẫn trân trọng truyền thống chứ không
nổi loạn kiểu ‘đốt sạch sành sanh’ như Tần Thuỷ Hoàng. Thái độ của Đức Giêsu là
gạn đục khơi trong, là tháo gỡ những râu ria phiền toái để vãn hồi cái tinh thần
cốt tuỷ của Lề Luật, tức thánh ý của Thiên Chúa. Luật là trường dạy yêu thương,
và luật chỉ có ý nghĩa bao lâu nó còn được định hướng bởi yêu thương.
Mời Bạn: Cốt lõi của việc
giữ luật chính là lòng kính mến Chúa và yêu thương tha nhân. Đức Giêsu không huỷ
bỏ Lề Luật, nhưng Người có một thái độ tự do đối với Lề Luật. Chúng ta được mời
gọi trau giồi khả năng ấy: đó là tự do chọn lựa trong yêu thương. Nếu xảy ra trường
hợp luật chống lại tình yêu đích thực, ta quá rõ mình phải chọn lựa gì.
Chia sẻ: Bạn nói về thái
độ giữ luật của bạn. Cần tháo gỡ gì và thăng tiến gì?
Sống Lời
Chúa: Làm một việc luật buộc (ăn chay, dự lễ Chúa Nhật…) với tâm tình yêu mến,
tự nguyện.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu,
trong những luật lệ mà con tuân giữ hằng ngày, xin cho con đừng quên luôn luôn bám
chặt lấy luật tối thượng là luật mến Chúa và yêu người mà Chúa đã dạy con. Amen.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)