CÁC BÀI SUY NIỆM
CHÚA NHẬT 26 THƯỜNG NIÊN - A
CHÚA NHẬT 26 THƯỜNG NIÊN - A
Lời Chúa: Ed. 18, 25-28; Pl. 2,
1-11; Mt. 21, 28-32
Hiển thị các bài đăng có nhãn tn26a. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn tn26a. Hiển thị tất cả bài đăng
5 phút cho Chúa _ nói và làm
28/09/08 CHÚA
NHẬT TUẦN 26 TN - A
Mt
21,28-32
NÓI VÀ LÀM
“Tôi bảo thật
các ông: những người thu thuế và những cô gái điếm vào Nước Thiên Chúa trước
các ông” (Mt 21,31)
Suy niệm: Cả thế giới
đang để ý đến hai ứng cử viên tổng thống Hoa Kỳ là Obama và McCain. Người ta
muốn biết hai ông đưa ra những chính sách cụ thể nào, để sau này xem họ sẽ thực
hiện ra sao. Cũng như nhiều vị tiền nhiệm, họ sẽ được bầu nhờ người dân tin
tưởng vào lời hứa của họ. Thế nhưng, kinh nghiệm cho thấy đã có nhiều người
thắng cử không thực hiện được lời hứa của mình hay thực hiện được chẳng bao
nhiêu. Bài dụ ngôn hôm nay cho thấy cần có sự duy nhất giữa lời nói và việc
làm. Thà như nguời con nói không, nhưng rồi khiêm nhường nhận lỗi, làm theo ý
cha mình, còn hơn người con hứa làm nhưng nuối lời, không thực hiện lời hứa. Dĩ
nhiên, mẫu gương hoàn hảo nhất là người con Giêsu, vừa đáp vâng với Cha, vừa
thi hành trọn vẹn lời đáp ấy, dù đôi lúc trái với ý mình.
Lời Chúa cntn 26a _ bài giảng cho thiếu nhi
CHÚA
NHẬT 26 THƯỜNG NIÊN - NĂM A
CHỦ ĐỀ: “Con ơi,
hãy đi làm vườn nho cho Ta”
Lm. Giuse Vũ Đức Hiệp
Daily reflection _ good intentions are not enough
GOOD INTENTIONS ARE NOT ENOUGH
The choices we
make now will affect and shape our future, both our future on earth as well as
in the age to come.
Deacon John Ruscheinsky
Lời Chúa cntn 26a _ giáo huấn Phúc Âm
CHÚA
NHẬT XXVI QUANH NĂM, NĂM A
Ed. 18, 25-28; Pl. 2, 1-11; Mt. 21, 28-32
Lời Chúa cntn 26a _ đức tin đổi mới cuộc sống
Thánh Matthêô Gẫm đã sa ngã, khi theo đuổi một thiếu nữ khác. Nhưng rồi
nghĩ lại, ông nhất quyết từ bỏ mối tình ngang trái. Để bù lại tội lỗi xưa, ông
tỏ ra yêu vợ nhiều hơn, và chú tâm vào việc giáo dục con cái.
Lm. Giuse Đỗ Đình Tiệm
5 phút cho Chúa _ tự do để thi hành ý Cha
28/09/14 CHÚA NHẬT TUẦN 26 TN – A
Mt 21,28-32
TỰ DO ĐỂ THI HÀNH Ý
CHA
“Người kia có hai con trai. Ông ta đến nói với người thứ nhất: ‘Này con,
hôm nay con hãy đi làm vườn nho.’ Nó đáp: ‘Con không muốn đâu!’ Nhưng sau đó,
nó hối hận, nên lại đi’.” (Mt 21,28-29)
Lời Chúa cntn 26a _ lời hay cần thể hiện bằng lối sống đẹp
LỜI HAY CẦN THỂ HIỆN
BẰNG LỐI SỐNG ĐẸP
BẰNG LỐI SỐNG ĐẸP
Ai cũng từng lầm lỡ và thiếu sót, điều hệ trọng
là biết nghe lời Thiên Chúa mời gọi và thực lòng đáp trả bằng cách canh tân cuộc
sống.
Lm. Mt
Lời Chúa cntn 26a _ sám hối là khởi điểm
SÁM HỐI LÀ KHỞI ĐIỂM
Khi biết mình tội lỗi,
hãy ăn năn sám hối ngay. Có sám hối ta sẽ được Chúa tha thứ. Có sám hối sẽ được
anh chị em yêu thương.
Tgm Giuse Ngô
Quang Kiệt
Lời Chúa cntn 26a _ sám hối - bước đầu tiên theo Chúa
SÁM HỐI - BƯỚC ĐẦU TIÊN THEO CHÚA
Bởi tình yêu mà Chúa sẵn sàng ôm vào
lòng mọi tội nhân thống hối, nhưng chỉ mở cửa Nước Trời cho những tâm hồn nào sẵn
lòng bỏ ý riêng mà tìm ý Thiên Chúa.
Lm. HK
Lời Chúa cntn 26a _ các bài suy niệm
CÁC BÀI SUY NIỆM
CHÚA NHẬT 26 THƯỜNG NIÊN - A
CHÚA NHẬT 26 THƯỜNG NIÊN - A
Ed. 18, 25-28; Pl. 2, 1-11; Mt. 21, 28-32
Mark Link _ Lời Chúa cntn 26
CHÚA NHẬT – TUẦN 26
Tin Mừng Năm A
[Chúa Giêsu kể câu
chuyện về một người cha nói với con ông rằng:] “Hôm nay, con hãy đi làm vườn
nho.”Anh ta đáp: “Con không muốn đâu.” Nhưng sau đó, anh hối hận, nên lại đi. (Mt 21,28-29).
Một người kia trở nên nghiện rượu, ông
cũng xa rời Thiên Chúa và gia đình. Một hôm, trong khi đi dạo, ông hối hận vì
cuộc sống hiện tại của mình khi ông chợt trông thấy một chiếc đinh bị rỉ và
cong queo. Chiếc đinh đó nhắc nhớ ông về bản thân và cuộc đời ông. Vì vậy, ông
nhặt nó lên và đem về nhà. Ông đặt nó lên đe, gò cho thẳng và lau sạch rỉ sét. Một
giờ sau, chiếc đinh hầu như mới lại. Cũng thế, ông cũng có thể uốn
nắn và thanh tẩy cuộc đời của ông. Suy nghĩ đó đã đem lại cho ông một sự biến
đổi: Ông bỏ rượu và trở về với Thiên Chúa và gia đình. Hiện nay ông vẫn giữ
chiếc đinh đã được gò thẳng và lau sạch ấy trong ví của mình. Lời Chúa cntn 26a _ hứa phải làm
HỨA PHẢI LÀM
Đã có biết bao đôi bạn “quỳ bên nhau trước Đấng
Tối cao… ‘Hứa’ yêu nhau trao câu thề chung sống trọn đời” (*). Thế mà đến lúc
“đời buồn vui” họ lại ca bài “thôi là hết anh đi đường anh, tình duyên mình chỉ
bấy nhiêu thôi” (**)… Như vậy có khác gì… “hứa hươu hứa vượn”!
Petrus.tran
Lời Chúa cntn 26a _ kinh nghiệm căn phòng khách sạn
KINH NGHIỆM TRONG
CĂN PHÒNG KHÁCH SẠN
Chủ đề: “Hối cải là một tiến trình, là một cuộc
du hành liên tục chỉ kết thúc vào lúc chết.”
Mark Link
Lời Chúa dẫn con đi - CNTN 26A
THÁI ĐỘ VÂNG PHỤC
(Trích trong ‘Sống Tin Mừng’ – R. Veritas)
Thomas Merton mồ côi cha mẹ lúc lên mười sáu tuổi, hai mươi tuổi ông theo Đảng Cộng Sản, lúc hai mươi ba tuổi thì trở lại đạo Kitô, hai mươi bốn tuổi làm phóng viên cho tuần báo New York, sau khi nghỉ phóng viên đến hai mươi sáu tuổi từ bỏ mọi sự cuốn gói đi theo Chúa.
Thomas Merton đến ở nhà Dòng Kentucky và trở thành tu sĩ sống đời chiêm niệm. Trong tập sách tự thuật về “Cuộc Đời Của Mình”, Thomas mô tả lại những bước đầu tiên của cuộc trở lại như sau:
Lúc đó tôi vừa mới xong trung học và đang dùng xe lửa để đi thăm khắp nơi Âu Châu với một cuộc sống khá phung phí. Một hôm nằm trong khách sạn, tôi chợt ý thức về những tội lỗi của mình, tất cả mọi sự qua đi thật nhanh. Tôi như được soi sáng để nhìn biết sự khốn cùng của tâm hồn tôi. Tôi nhất định thoát ra khỏi hoàn cảnh này, khỏi những ồn ào và lần đầu tiên Thomas Merton đã ý thức là mình đã có kinh nghiệm cầu nguyện, cầu nguyện để xin Thiên Chúa giải thoát mình khỏi mọi ràng buộc.
Bài Phúc Âm hôm nay xem ra như người con thứ nhất nói không đi rồi lại đi, anh ta có một thái độ thay đổi cách tự động máy móc. Nhưng trong thực tế, trong đời sống thiêng liêng của mỗi người chúng ta, cần phải có thời gian cùng với những lời cầu nguyện, xin Chúa thương nâng đỡ chúng ta, đưa chúng ta ra khỏi hoàn cảnh hiện tại là đang sống trong tội lỗi, đam mê của xác thịt. Mỗi người cần phải ăn năn trở lại, cần phải thưa vâng với Lời Chúa mời gọi, vì không ai có thể nói là mình đã hoàn toàn thưa vâng với Chúa.
Mỗi người đều cảm thấy nhiều khó khăn làm mình khó trở lại, khó chấp nhận với hoàn cảnh hiện tại của mình, cảm thấy trống vắng và muốn thay đổi, cảm thấy có một sự không ổn nào đó trong tâm hồn mỗi người chúng ta. Đó là bước đầu tiên của tiến trình trở lại cùng Chúa. Rồi một biến cố nào đó đánh động và mở ra một quyết định, một bất ngờ như Thomas Merton đang ở trong khách sạn, bất ngờ cảm thấy sự khốn cùng của mình và muốn vượt ra khỏi sự khốn cùng ấy.
Nói theo ngôn ngữ thần học thì đây là giây phút của ân sủng đánh động, mời gọi chúng ta trở về với Ngài để đời sống chúng ta được ăn khớp với lời dạy của Chúa. Cuối cùng cần phải có một quyết định cụ thể để thực hiện một việc làm theo hướng đi mới. Mỗi ngày chúng ta cần cầu nguyện nhiều và tiếp xúc thân mật với Chúa để xin Chúa ban ơn soi sáng cho chúng ta có một quyết định dứt khoát theo đúng hướng đi mà Chúa muốn chúng ta tiến bước. Hơn nữa, mỗi ngày chúng ta cần trở về với Chúa và thưa với Chúa “Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa”.
Xin Chúa soi sáng giúp con nhận ra thánh ý Chúa trong những việc làm hàng ngày, trong những biến cố xảy ra trong đời sống của con và xin Chúa ban cho con được ơn can đảm chu toàn đến cùng, xin Chúa gìn giữ mỗi người trong đức tin mà chúng con tuyên xưng qua kinh Tin Kính.
Lời Chúa cntn 26a _ sám hối là khởi điểm
SÁM HỐI LÀ KHỞI ĐIỂM
Nói và làm đó là hai thái độ khác nhau. Có người nói mà không làm. Có người không nói nhưng lại làm. Đó chính là hai thái độ mà Chúa đề cập đến trong bài dụ ngôn hôm nay. Hạng người nói mà không làm đó là những người biệt phái và luật sĩ. Họ tự cho là mình đạo đức, nhưng khi Chúa Giêsu rao giảng, họ không những không tin mà còn phê phán chỉ trích những người tin Chúa, chỉ trích chính Chúa đã đón tiếp người tội lỗi. Hạng người không nói mà làm đó là những người thu thuế và những người tội lỗi. Tuy sống tội lỗi, nhưng khi nghe Chúa rao giảng, họ đã ăn năn sám hối và tin vào Chúa. Qua dụ ngôn này Chúa muốn dạy ta những bài học sau.
Bài học thứ nhất: Việc làm trọng hơn lời nói. Trong đời sống, chúng ta gặp không ít những người nói hay, nói nhiều, nhưng làm chẳng bao nhiêu. Tục ngữ Việt Nam có câu “Mười voi không được bát nước sáo” là thế. Nhưng trái lại có những người không nói giỏi, có khi không nói gì cả, nhưng lại làm rất nhiều. Nhất thời ta có thể thích những người nói hay. Nhưng sống càng lâu, ta càng mến những người nói ít làm nhiều. Trong đời sống thiêng liêng cũng thế. Chúa yêu chuộng những người làm việc hơn là những người chỉ biết nói suông. Có lần Chúa đã vạch rõ những giả dối này: “Không phải những ai nói rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa mà được vào Nước Trời, nhưng là những kẻ làm theo ý Cha Ta trên trời” (Mt 7,21). Đức tin phải biểu lộ bằng việc làm mới là đức tin sống động. Như thánh Giacôbê dạy: “Đức tin không có việc làm là đức tin chết” (Gc 2,17). Tình yêu cũng phải có việc làm. Việc làm minh chứng tình yêu đích thực. Tin yêu Chúa phải được biểu lộ bằng việc làm.
Bài học thứ hai: Con người có thể thay đổi. Con người còn sống ở trần gian là còn thay đổi. Đó là một điều ta phải cảnh giác. Biết đâu ta đang tốt bỗng trở nên xấu. Cũng như các biệt phái và luật sĩ tự hào mình tốt, nhưng khi Chúa Giêsu đến, họ đã trở nên xấu vì không tin vào Chúa, không hoán cải đời sống. Con người có thể thay đổi. Đó là điều làm cho chúng ta hy vọng. Vì nếu ta tội lỗi yếu hèn, ta vẫn có cơ hội ăn năn trở lại. Ta không bị kết án trong tội lỗi của ta. Chúa còn cho ta có thời giờ trở lại với Chúa. Miễn là ta nhận biết mình và quyết tâm đổi mới cuộc đời.
Bài học thứ ba: Sám hối là việc cần thiết của mọi người. Đã là người ai cũng có sai lầm. Vì con người yếu đuối bất toàn. Chúa không đòi ta phải hoàn hảo không bao giờ sai lỗi. Nhưng Chúa đòi ta mỗi khi sai lỗi phải biết sám hối ăn năn. Sám hối thật cần thiết vì có sám hối ta mới được Chúa thứ tha. Chúa yêu thương và sẵn sàng tha thứ cho những tâm hồn sám hối như lời Thánh Vịnh: “Một tấm lòng tan nát dày vò, Chúa sẽ chẳng khinh chê” (Tv 50). Ta hãy xem Chúa đã tha thứ cho bà Mađalena. Nhất là Chúa đã tha thứ cho người trộm lành, để thấy Chúa nhân từ thương xót biết bao. Nhưng Chúa lại chê ghét những tâm hồn kiêu căng cứng cỏi không chịu ăn năn sám hối. Trong Phúc Âm ta thấy Chúa chỉ mắng nhiếc những người tự xưng mình đạo đức nên kiêu căng khinh miệt người khác và không nghe lời Chúa. Nhưng Chúa luôn nhân từ, khoan dung, tha thứ cho những người tội lỗi thật lòng ăn năn. Sám hối thật cần thiết vì tất cả chúng ta ai cũng có lầm lỗi trước mặt Chúa, cần được Chúa khoan hồng thứ tha. Sám hối thật cần thiết vì đó là khởi điểm để nên tốt, nên thánh thiện. Có sám hối ta mới biết từ bỏ nếp sống cũ. Có sám hối ta mới bắt đầu một nếp sống mới đẹp lòng Chúa.
Như thế, ta đừng chỉ nói suông mà không làm, nhưng hãy biết thực hành điều Chúa dạy. Ta đừng tự hào vì mình tốt lành mà phê bình chỉ trích người khác. Hãy tự xét mình để thấy mình tội lỗi. Và khi biết mình tội lỗi, hãy ăn năn sám hối ngay. Có sám hối ta sẽ được Chúa tha thứ. Có sám hối sẽ được anh chị em yêu thương. Nhất là có sám hối ta mới khởi sự tiến lên trên con đường thánh thiện.
Lạy Chúa xin tha thứ tội con đã phạm đến Chúa và đến anh em. Amen.
GỢI Ý CHIA SẺ
1) Nói và làm, việc nào cần hơn và tốt hơn?
2) Có nhiều chương trình tốt đẹp nhưng không thực hiện, có ích gì không?
3) Biết nhận lỗi, xin lỗi và sửa lỗi. Điều này đáng trọng hay đáng chê trách?
Lời Chúa cntn 26a _ niềm tin vào Đức Giêsu
NIỀM TIN VÀO ĐỨC GIÊSU
“Người thu thuế và gái điếm vào Nước Trời trước các ông.”
Lời nói của Đức Giêsu như một trái bom nổ trước mặt các thượng tế, kinh sư và pharisêu, những người đáng kính vì đạo đức và học thức, những người đáng trọng vì chức vụ.
Làm sao những người hư hỏng và tội lỗi lại có thể qua mặt các bậc đáng kính như vậy? Đức Giêsu đã soi sáng cho ta bằng dụ ngôn “Hai Người con” trong Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay:
Người cha sai hai đứa con đi làm vườn nho. Đứa con thứ nhận lời, nhưng sau lại không đi làm. Đứa con cả từ chối, sau hối hận nên lại đi.
Con thứ tượng trưng cho các nhà lãnh đạo Do Thái Giáo. Họ tuyên bố mình sống nghiêm chỉnh theo Lề Luật. Tiếc thay chính sự đạo đức của họ lại làm cho họ tự mãn và khép kín đến nỗi không thể tin vào Đức Giêsu và đón lấy Ngài như quà tặng bất ngờ của Thiên Chúa.
Đứa con cả tượng trưng cho những người tội lỗi, những người bị đặt bên lề xã hội và tôn giáo. Đời sống của họ là một sự nhơ nhuốc đáng buồn. Nhưng chính tội lỗi đã làm cho họ khiêm tốn và dễ dàng hoán cải trước lời mời gọi của Gioan. Rốt cuộc, họ lại là những người tin vào Đức Giêsu và gặp được ơn cứu độ trước nhiều người khác.
Đi làm hay không đi làm vườn nho đồng nghĩa với tin hay không tin vào Đức Giêsu. Niềm tin có khả năng biến đổi cuộc sống. Niềm tin thực sự luôn chuyển thành hành động. Tin là một việc làm, một dấn thân nghiêm túc. Niềm tin vào Đức Giêsu đòi hỏi một sự hoán cải và từ bỏ. Kitô giáo là tôn giáo của niềm tin.
Niềm tin bên trong phải được biểu lộ ra bên ngoài: “Đức tin không có việc làm là đức tin chết” (Gc 2,17). Niềm tin không phải chỉ là một tuyên xưng ngoài miệng nhưng là một tuyên xưng bằng cuộc sống: “Không phải mọi kẻ nói với Thầy: Lạy Chúa, lạy Chúa, là sẽ được vào Nước Trời, nhưng là kẻ làm theo ý Cha Thầy” (Mt 7,21).
Lạy Chúa! Xin gia tăng niềm tin trong lòng con, để niềm tin vào Đức Giêsu hoán cải và biến đổi đời con được trở nên giống Chúa mỗi ngày mỗi hơn. Amen.
Trích trong “Manna”
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)