CÁC BÀI
SUY NIỆM
CHÚA NHẬT 28 THƯỜNG NIÊN - A
CHÚA NHẬT 28 THƯỜNG NIÊN - A
Lời
Chúa: Is. 25, 6-10a; Pl. 4, 12-14.19-20; Mt. 22, 1-14
Hiển thị các bài đăng có nhãn tn28a. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn tn28a. Hiển thị tất cả bài đăng
Lời Chúa cntn 28a _ bài giảng cho thiếu nhi
CHÚA
NHẬT 28 THƯỜNG NIÊN - NĂM A
Chủ đề: “Người ta từ Đông chí Tây đến dự
tiệc trong Nước Chúa”
Lm. Giuse Vũ Đức Hiệp
Daily reflection _ go out and invite all you can
GO OUT AND INVITE ALL YOU CAN
Every one of us is a servant
of the great King, and Christ is His Son. The heavenly Father sends us out to
invite everyone to share the spiritual feast offered by His Church.
Deacon John Ruscheinsky
Lời Chúa cntn 28a _ được chọn thì ít
Vua Minh Mạng phẫn nộ truyền viết bản án như sau: “hai tội
phạm Phan Viết Huy và Bùi Đức Thể phải cho lính đem ra biển lấy rìu lớn chặt
ngang lưng, rồi bỏ xác xuống biển, để ai nấy biết tỏ điều răn cấm ….”
Lm. Giuse Đỗ Đình Tiệm
5 phút cho Chúa _ đáp lại lời mời của Chúa
12/10/14 chúa nhật tuần 28 tn – a
Mt 22,1-10
đáp lại lời mời
của chúa
“Đầy tớ liền đi ra các nẻo đường, gặp ai bất luận xấu
tốt, cũng tập hợp cả lại, nên phòng tiệc cưới đã đầy thực khách.” (Mt 22,10)
Ai cũng được Thiên Chúa yêu thương
và ban cho cơ hội để tham dự sự sống và niềm vui đời sống vĩnh cửu... Có điều
là họ có đáp lại lời mời của Chúa hay không.
Tìm hiểu Lời Chúa _ cntn 28a
CHÚA NHẬT 28 THƯỜNG NIÊN
NĂM A
Is 25, 6-10a; Pl 4, 12-14. 19-20; Mt 22, 1-14
Lời Chúa cntn 28a _ chiếc áo dự tiệc cưới
CHIẾC ÁO DỰ TIỆC CƯỚI
Thiên
Chúa không ban thưởng hoặc kết án dựa vào dáng vẻ bên ngoài hay theo cách thức
của loài người, nhưng minh xét ý nghĩ, lời nói và việc làm của mỗi người.
Lm. Mt
Lời Chúa cntn 28a _ sao bạn không có y phục lễ cưới
SAO BẠN KHÔNG CÓ
Y PHỤC LỄ CƯỚI?
Y PHỤC LỄ CƯỚI?
Một thực tế đáng được suy gẫm: người ta không đến được
với Chúa không phải vì không thể, mà chỉ vì không muốn.
Lm.
HK
Lời Chúa cntn 28a _ các bài suy niệm
SUY NIỆM CHÚA NHẬT 28 THƯỜNG NIÊN - A
Is. 25, 6-10a; Pl. 4, 12-14.19-20; Mt. 22, 1-14
Lời Chúa cntn 28a _ giáo huấn Phúc Âm
CHÚA
NHẬT XXVIII QUANH NĂM, NĂM A
Is. 25, 6-10a; Pl. 4, 12-14.19-20; Mt. 22, 1-14
5 phút cho Chúa _ ưu tiên số một cuộc đời
12/10/08 CHÚA
NHẬT TUẦN 28 TN - A
Mt
22,1-14
ƯU TIÊN SỐ MỘT CUỘC
ĐỜI
“Nhưng quan
khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi.” (Mt 22,5)
Suy niệm: Đức Bênêđitô XVI đã công du nước Pháp
vào giữa tháng 9 vừa qua. Nước Pháp thuộc “những giáo hội lớn lao đang hấp hối,”
như nhận định của ngài. Không hấp hối sao được khi 75% dân số là Công giáo,
nhưng chỉ có 12% đi lễ hằng tuần, đa số ít khi hoặc không bao giờ tham dự thánh
lễ; 62% nói rằng không tìm được an ủi hoặc sức mạnh từ tôn giáo. Chủ nghĩa tiêu
thụ đã và đang làm xói mòn niềm tin Kitô giáo tại lục địa già nua này. Cuộc sống
con người bị thu giảm thành việc hưởng thụ, và đằng sau nó là thú vui. Hạnh
phúc có được nhờ thỏa mãn ước muốn: thêm
tiện nghi vật chất. Chủ nghĩa tiêu thụ trở thành một thứ thần tượng, thật sự cạnh
tranh với vai trò chúa tể của Đức Kitô trong tâm hồn người Kitô hữu.
Mark Link _ Lời Chúa cntn 28
CHÚA NHẬT – TUẦN 28
Tin Mừng Năm A
[Chúa Giêsu
kể dụ ngôn này:] “Một vua kia mở tiệc cưới cho con mình. Ông sai đầy tớ thỉnh
các khách đã được mời đến dự tiệc cưới. Nhưng khách được mời, kẻ thì đi thăm
trại, người thì đi buôn… [Rồi vua bảo đầy tớ:] “Các ngươi hãy đi ra… gặp ai
cũng mời hết vào tiệc cưới.” Và Chúa Giêsu kết luận: “Kẻ được gọi thì nhiều, mà
người được chọn thì ít.” (Mt 22,5.9.14)
Các vai trong dụ ngôn của Chúa Giêsu gồm có: vị vua
là Thiên Chúa, tiệc cưới là nước Thiên Chúa, những khách được mời là dân Chúa
chọn, những khách được mời sau là dân ngoại và các tội nhân.
Dụ ngôn của Chúa
Giêsu mời gọi tôi tự hỏi ở mức độ nào tôi đã đáp trả lời mời của Chúa đến dự
tiệc cưới như những khách đã được mời trước: ưu tiên cho công việc hơn là lời
mời của Chúa?
5 phút cho Chúa _ ưu tiên cho bữa tiệc của Chúa
09/10/11 chúa nhật tuần 28 tn – a
Mt 22,1-14
ưu tiên cho bỮa tiỆc cỦa chúa
Lời Chúa cntn 28a _ lời mời gọi
LỜI MỜI GỌI
Tại một xứ đạo ở một thành phố lớn, trong lớp giáo lý cha sở để ý thấy một em nhỏ xanh xao khoảng 13 tuổi. Ngày kia em đến với cha và cặp mắt đỏ hoe, em nói: Con không thể xưng tội rước lễ lần đầu. Tại sao? Vì cha mẹ con ngăn cấm.
Cha sở bảo: Con thử về xin phép cha mẹ con một lần nữa xem thế nào? Mấy ngày sau, em lại đến với một điệu bộ thất vọng: Không được đâu cha ạ, bố mẹ con đã nổi nóng và đã đánh con. Cha sở an ủi: Con hãy cầu nguyện và Chúa sẽ giúp đỡ con.
Ngày trọng đại đã đến nhưng vẫn không có em nhỏ trong số những em được xưng tội rước lễ lần đầu. Rồi một tuần sau, vào một buổi sáng, em chạy đến nhà xứ, hổn hển thưa: Xin cha giải tội cho con, kẻo mẹ con hay biết. Cha sở giải tội cho em rồi nói: Bây giờ con hãy về kẻo má con biết được. Em do dự một lát rồi nói với một giọng van xin: Cha có thể cho con rước lễ được chứ? Dĩ nhiên cha sở chấp thuận và ngài đã phát biểu: Tôi đã tổ chức nhiều cuộc xưng tội rước lễ lần đầu một cách trọng thể nhưng không lần nào làm tôi cảm động cho bằng lần này.
Chúng ta cũng vậy, có lẽ chúng ta cảm phục em bé đói khát Mình Máu Thánh Chúa. Trong khi đó những người khách trong đoạn Tin Mừng sáng hôm nay lại có một thái độ lãnh đạm. Họ đã được mời nhưng lại không đến. Nhưng đâu là ý nghĩa của dụ ngôn?
Vào thời Chúa Giêsu những kẻ được mời là những người Do Thái. Còn bây giờ những kẻ được mời lại là những Kitô hữu. Mọi sự đã sẵn ngay từ lúc chúng ta còn nhỏ bé: Các bí tích và những ơn lành của Chúa. Hằng tuần bàn tiệc Thánh Thể và bàn tiệc Lời Chúa cũng đã được dọn sẵn. Chúa vẫn kêu mời: Hãy đến vì tất cả đã sẵn. Nhưng người ta đã đưa ra những lý do: tậu bò, cưới vợ, mua đất để từ chối. Nếu chúng ta coi bí tích Thánh Thể là một quà tặng quý giá và chúng ta là những kẻ túng thiếu thì lẽ nào chúng ta lại từ chối.
Không phải chúng ta chỉ là những khách dự tiệc, mà hơn thế nữa, chúng ta còn là những gia nhân của Chúa, chúng ta có bổn phận tiếp tay với Chúa và kêu mời những người khác còn ở ngoài đường trở về bàn tiệc của Chúa qua những hoạt động tông đồ và truyền giáo. Thiên Chúa muốn rằng mọi người đều được dự tiệc vì phòng tiệc thì lúc nào cũng còn chỗ. Những kẻ còn ở ngoài đường, còn ở ngoài Giáo Hội, đó là những anh em lương dân chưa nhận biết Chúa, nhất là những người khổ đau và túng thiếu, chúng ta không được phép bỏ rơi họ.
Phương thế hiệu nghiệm hơn cả để cảm hoá họ, đó chính là tình thương, đó chính là bác ái được biểu lộ qua việc thăm viếng và giúp đỡ. Nhờ tình thương và bác ái, chúng ta sẽ gây được những cảm tình tốt đẹp và tạo được những điều kiện cần thiết, để rồi một ngày kia họ quay trở về với Chúa và nhất là họ sẽ hưởng được sự dịu ngọt tình thương của Chúa và tiệc cưới chính là niềm hạnh phúc Nước Trời mà Thiên Chúa đã dọn sẵn cho họ.
Lời Chúa cntn 28a _ mặc áo cưới
MẶC ÁO CƯỚI
Đọc dụ ngôn “Tiệc Cưới” trong Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay, ta không khỏi ngỡ ngàng trước tình yêu thương của Thiên Chúa. Thiên Chúa mời con người đến dự tiệc cưới Con của Ngài. Điều đó chứng tỏ Thiên Chúa yêu thương con người.
Đó là một tình yêu nhưng không. Thiên Chúa là vị vua cao sang. Ta chỉ là đám tiện dân hèn hạ. Sao Chúa lại mời ta. Theo lẽ thường ở đời người ta chỉ mời những người ngang vai bằng vế. Một bữa tiệc thường có mục đích củng cố uy tín của chủ nhân và ràng buộc khách mời vị vọng để khi hữu sự cần nhờ. Vua Trời mời tiện dân hèn hạ thì có lợi gì. Không những hèn hạ mà còn đui, què, mẻ, sứt nữa. Ta là những hạng rác rưởi của xã hội, chẳng có gì đền đáp cho chủ nhân. Chẳng đem lại một chút vinh dự nào cho chủ nhân. Thế mà Người vẫn mời ta. Rõ ràng là do tình thương của Người. Đó là tình yêu nhưng không. Người không mong ta có gì đền đáp. Người mời ta chỉ vì yêu thương ta mà thôi.
Đó là tình yêu chia sẻ. Thiên Chúa tràn đầy vinh quang không còn thiếu thốn gì. Tại sao Người còn mời những con người hèn hạ vào Nước Trời làm gì cho thêm bận. Thưa vì Thiên Chúa là tình yêu. Tình yêu của Người vô biên nên Người khao khát chia sẻ. Người vô cùng tốt lành nên Người muốn thông ban hạnh phúc cho loài người. Tình yêu mãnh liệt khiến người nảy sinh những sáng kiến kỳ diệu. Cho Con Một mặc lấy bản tình loài người để nâng loài người lên. Mời gọi loài người vào hưởng hạnh phúc với Người. Nâng loài người hèn hạ lên bậc thượng khách trong tiệc cưới. Nâng loài người tôi tớ lên hàng con cái trong Nước Trời. Đưa nhân loại bơ vơ đầu đường xó chợ vào ngồi đồng bàn với hàng thần thánh trên trời.
Chẳng có gì có thể giải thích được thái độ của Thiên Chúa. Chỉ có tình yêu. Đó là một tình yêu vô cùng mãnh liệt và hoàn toàn vô vị lợi. Tình yêu muốn chia sẻ hết những gì mình có. Tình yêu hoàn toàn vì người mình yêu. Mong muốn mọi sự tốt đẹp cho người mình yêu.
Tôi phải mặc áo cưới tới dự. Tình yêu Thiên Chúa tha thiết nhưng vẫn tôn trọng tự do. Trước lời mời gọi của Thiên Chúa, tôi có thể nhận lời hoặc chối từ. Khi dọn tiệc, Chúa mong tôi tới dự. Khi mở rộng cửa trời, Chúa mong tôi bước vào. Khi mời gọi, Chúa mong tôi trả lời. Khi bày tỏ tình yêu, Chúa mong tôi đền đáp. Tuy nhiên, nhận lời đền đáp đòi phải có điều kiện. Đến dự tiệc cưới phải mặc áo cưới.
Mặc áo cưới là mặc lấy nhân phẩm. Được mời vào dự tiệc cưới Con Vua, tôi không còn là phường rác rưởi của xã hội nữa. Tôi đã được Chúa trân trọng. Nâng lên hàng thượng khách, là khách mời của Vua. Mặc áo cưới ở đây là tự trọng, cư xử như người tự do. Chúa đã phục hồi nhân phẩm cho tôi, tôi phải trân trọng giữ gìn.
Mặc áo cưới là mặc lấy tình yêu. Vì yêu thương, Chúa đã mời tôi vào chung hưởng hạnh phúc với Người trong tiệc cưới. Đáp lại, tôi phải có tình yêu mến đối với Người. Tình yêu đáp đền tình yêu. Mặc áo cưới là trân trọng tình yêu của Chúa, là muốn đáp lại tình yêu của Chúa.
Mặc áo cưới là mặc lấy Chúa Kitô (x. Gl 3,27). Được ơn cứu độ, ta trở thành em Chúa Kitô, vì thế ta phải noi gương Người mặc lấy tâm tình người con được Cha yêu thương và biết lấy tâm tình hiếu thảo đáp lại tình Cha. Mặc lấy Chúa Kitô cũng là mặc lấy con người mới là hình ảnh của Thiên Chúa công chính và thánh thiện (x. Ep 4,24).
Thiên Chúa yêu thương mời gọi ta vào hưởng hạnh phúc Nước Trời. Đáp lại, ta phải đổi mới đời sống cho phù hợp với Nước Chúa, với tình yêu của Chúa và với địa vị mới của ta.
Lạy Chúa, xin cho con biết mạnh dạn đáp lại lời Chúa mời gọi. Amen
TÌM BÀI SUY NIỆM
Lời Chúa cntn 28a _ sao bạn không có y phục lễ cưới
SAO BẠN KHÔNG CÓ Y PHỤC LỄ CƯỚI?
“Người mang mặt nạ vàng” là tên một cuốn phim nổi tiếng của Pháp vào cuối thế kỷ 20, dựa theo một câu chuyện có thật ở Mexico:
Tại Mêhicô, người ta thường tổ chức những cuộc đấu võ đài ác liệt. Võ đài tự do nên các võ sĩ có thể ra đòn theo mọi môn phái, ăn mặc tùy thích và có thể đeo cả mặt nạ.
Một linh mục tên là Gaetano phụ trách một nhóm bạn trẻ làm việc bác ái cho trẻ em nghèo. Để có thêm tiền giúp các em, Cha đã ghi danh thi đấu với một chiếc mặt nạ màu vàng để che giấu tung tích của mình. Thân hình to lớn, thông thạo võ nghệ, Cha luôn thắng trận dù chẳng lúc nào dùng đến thủ đoạn độc ác, mà chỉ dùng những đòn đẹp mắt và hữu hiệu. Tất cả tiền thưởng được dành hết cho quỹ cứu trợ trẻ em nghèo. Chiếc mặt nạ vàng đã trở nên biểu tượng cho tấm lòng vàng của Cha.
Diễn viên Jean Reno, người đóng vai linh mục Gaetano, đã phải đọc Thánh Kinh hằng ngày và sống tinh thần của một linh mục để có thể diễn xuất thành công. Anh tâm sự: “Không ngờ, nhờ đọc Thánh Kinh mà tôi gặp được Thiên Chúa, và tôi đã nói với Người những điều trước đây tôi chưa hề nói với ai”. Một lần kia, cậu con trai Reno hỏi anh: “Bố có thể làm phép lạ không?” Anh trả lời rất xác tín: “Phép lạ chính là những gì con phải tự mình tạo nên, con ạ!”
Tình yêu Chúa được diễn tả qua hình ảnh một bữa tiệc mà Chúa dọn ra cho hết mọi người. Trong bữa tiệc đó, không còn bóng dáng của bất cứ điều sầu khổ nào: “Người sẽ xé bỏ chiếc khăn tang che phủ muôn dân, và tấm màn trùm lên muôn nước”. Ai cũng sẽ vui mừng vì đạt được những khao khát sâu thẳm nhất của đời người. “Ngày ấy, người ta sẽ nói: ‘Đây là Thiên Chúa chúng ta, chúng ta từng trông đợi Người, và đã được Người thương cứu độ. Chính Người là Đức Chúa chúng ta từng đợi trông” (Is 25,7.9).
Nhưng hạnh phúc của ơn cứu độ không phải là quả sung rớt vào miệng, mà cần đến sự đáp trả tích cực từ mỗi người. Qua câu chuyện trong dụ ngôn, Đức Kitô cho thấy không phải lúc nào Nước Trời cũng được hoan hỉ tiếp nhận, mà những lo toan cho cuộc sống trần tục lại rất thường khi trở nên chướng ngại cho việc đón nhận Nước Trời, làm cho những người được mời “không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi: kẻ thì đi thăm nông trại, người thì đi buôn”...
Thế nhưng một thực tế đáng được suy gẫm, là người ta không đến được với Chúa không phải vì không thể, mà chỉ vì không muốn. Đó là trở ngại bởi lương tâm chai đá. Một lương tâm chai đá không chỉ từ chối mà còn vùi dập tiếng Chúa: “còn những kẻ khác lại bắt các đầy tớ của vua mà hành hạ và giết chết”. Đây thực là một điều nguy hiểm, vì nó dẫn đến sự chết: “Nhà vua ... sai quân đi trước diệt bọn ác nhân và thiêu hủy thành phố của chúng” (Mt 22,5-7).
Trở ngại sau cùng mà Chúa nói đến cho bữa tiệc Nước Trời, là thói đạo đức giả nơi người yên tâm với các bí tích, với những giờ kinh nguyện, với sự tham gia các hội đoàn đạo đức này nọ mà không mặc lấy tâm tình Đức Kitô: “Này bạn, sao bạn vào đây mà không mặc y phục lễ cưới?” (Mt 22,12).
Mặc lấy tâm tình của Đức Kitô là coi đức mến là ơn gọi cao cả nhất của cuộc đời. Đó chính là bí quyết cho sức mạnh phi thường của thánh Phaolô: “Tôi sống thiếu thốn cũng được, mà sống dư dật cũng được. Trong mọi hoàn cảnh, no hay đói, dư dật hay túng bấn, tôi đã tập quen cả. Với Đấng ban sức mạnh cho tôi, tôi chịu được hết” (Pl 4,12-13).
Đức Mến là lời tốt nhất để đáp trả lại tình yêu Chúa. Tôi vẫn không gặp được Chúa khi đến nhà thờ mà không có Đức Mến: “Nhà vua liền bảo những người phục dịch: "Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài, ở đó người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng!” (Lc 14,13)
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)