LỄ HIỆN XUỐNG
Chủ đề: CHÚA THÁNH THẦN LÀ NGUYÊN LÝ HỢP NHẤT
"Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần" (Ga 20,22)
-
Bài đọc I: Tường thuật việc Chúa Thánh Thần hiện xuống hôm lễ Ngũ Tuần.
-
Đáp ca: Lạy Chúa, xin cử Thánh Thần tới, để canh tân địa cầu.
-
Bài đọc II: Chúng ta đã được chịu phép Rửa nhờ một Thánh Thần để trở nên một
thân thể.
-
Tin Mừng: Buổi chiều ngày phục sinh, Đức Giêsu thổi hơi ban Thánh Thần cho
các môn đệ.
I. DẪN VÀO THÁNH LỄ
Lễ
Hiện xuống hôm nay kết thúc mùa Phục sinh. Chúng ta hãy nhìn lại những bước mà
Phụng vụ đã dẫn chúng ta đi qua: Đức Giêsu đã nhập thế sống với loài người,
Ngài đi khắp nơi rao giảng Tin Mừng, rồi Ngài chịu nạn chịu chết, nhưng Ngài đã
sống lại và lên trời. Hôm nay Ngài sai Chúa Thánh Thần đến để thánh hóa loài
người. Như thế, Chúa Thánh Thần là Đấng hoàn tất chương trình cứu độ của Thiên
Chúa. Dâng Thánh lễ hôm nay, chúng ta hãy xin Chúa tuôn đổ đầy tràn Thánh Thần
xuống trên chúng ta, để chúng ta hoàn thành sứ mạng cứu độ bản thân chúng ta và
mọi người.
II. GỢI Ý SÁM HỐI
-
Chúng ta có lỗi vì ít nghĩ đến Chúa Thánh Thần là Đấng Thiên Chúa đã ban để
hỗ trợ chúng ta.
-
Chúng ta thường làm việc theo suy nghĩ riêng chứ không theo sự soi sáng hướng
dẫn của Chúa Thánh Thần.
-
Chúa Thánh Thần muốn mọi người hiệp nhất với nhau, nhưng chúng ta thường
chia rẽ.
III. LỜI CHÚA
1. Bài đọc I: Cv 2,1-11:
Tường
thuật việc Chúa Thánh Thần hiện xuống hôm lễ Ngũ Tuần.
-
Vâng theo lời căn dặn của Đức Giêsu phục sinh, các tông đồ tụ họp trong nhà
Tiệc Ly để chờ đón nhận điều Ngài đã hứa.
-
Sáng ngày lễ Ngũ tuần, Đức Giêsu thực hiện lời hứa ấy: Chúa Thánh Thần đã
ngự xuống trên các tông đồ dưới hình lưỡi lửa. Lưỡi tượng trưng cho lời nói. Lửa
tượng trưng tình yêu và lòng nhiệt thành. Nhờ Chúa Thánh Thần, các tông đồ đã
nhiệt thành rao giảng Tin Mừng, làm chứng cho Đức Giêsu.
2. Đáp ca: Tv 103
Tv
này ca tụng những việc kỳ diệu mà Thiên Chúa đã làm do "sinh khí" của
Ngài, tức là do Chúa Thánh Thần.
3. Bài đọc II: 1 Cr 12,3b-7.12-13
Thánh
Phaolô kêu gọi tín hữu đoàn kết hiệp nhất nhau trong Chúa Thánh Thần:
-
Trong Giáo Hội sơ khai, Chúa Thánh Thần ban nhiều đặc sủng khác nhau cho
các tín hữu. Nhưng mọi đặc sủng đều nhằm phục vụ lợi ích chung của cộng đoàn.
-
Vì thế, một mặt các tín hữu phải tránh chia rẽ nhau, mặt khác phải tận dụng
mọi ơn ban của Chúa Thánh Thần để xây dựng thân thể Giáo Hội.
4. Tin Mừng: Ga 20,19-23
Buổi
chiều chính hôm lễ phục sinh, Đức Giêsu đã ban Thánh Thần cho các môn đệ (Theo
quan điểm của Luca thì Thánh Thần được ban hôm lễ Ngũ tuần).
Chúa
Thánh Thần được ban đồng thời với lời chúc bình an, quyền tha tội và lời sai
các ông ra đi. Từ đó, ta có thể thấy được những ý nghĩa sau:
-
Ơn ban cao trọng nhất của Chúa Thánh Thần là Bình an, đặc trưng của thời
Messia.
-
Ơn cao trọng thứ hai của Chúa Thánh Thần là Tha tội: chính nhờ được tha tội
mà con người được bình an thật.
-
Ơn ban Thánh Thần nhằm giúp Giáo Hội ra đi loan Tin Mừng cứu độ.
IV. GỢI Ý GIẢNG
1. Lưỡi lửa
Bài
tường thuật của Sách Công vụ hôm nay là đối trọng của bài tường thuật tháp
Babel thời Cựu Ước.
Ngày
xưa, ở Babel, con cháu ông Nôe đang nói cùng một thứ tiếng, nghĩa là đang hiểu
nhau và đoàn kết với nhau, bỗng dưng để cho tính kiêu ngạo xúi dục muốn xây một
cái tháp cao hơn trời để tỏ ra mình cao hơn Thiên Chúa, nên đã bị phạt khiến họ
nói nhiều thứ tiếng, người này không còn hiểu người kia nữa, và chia rẽ nhau.
Chuyện tháp Babel ngụ ý rằng khi con người không quy tụ quanh Thiên Chúa thì sẽ
chia rẽ nhau, không hiểu nhau và không thông cảm cho nhau.
Hôm
lễ Ngũ tuần, Chúa Thánh Thần sửa lại sự hư hại đó: tất cả mọi người dù thuộc những
dân tộc và những ngôn ngữ khác nhau nhưng đã hiểu nhau. Nhờ đâu? Nhờ chính Chúa
Thánh Thần, nguyên lý đoàn kết và hiệp nhất.
2. Lưỡi lửa mà con người hôm nay cần
Nói
là một sinh hoạt cần thiết trong cuộc sống chung: hằng ngày khi gặp người khác,
chúng ta chào nhau, hỏi thăm nhau, trao đổi ý kiến với nhau, thảo luận, tranh
luận v.v. Chính vì để phục vụ cho sinh hoạt cần thiết này mà khoa học kỹ thuật
ngày nay đã phát minh ra máy khuếch âm, máy ghi âm, điện thoại v.v.
Nhưng
nói với nhau là một chuyện, còn hiểu nhau là một chuyện khác. Hai chuyện này
chưa hẳn luôn đi đôi với nhau. Nói với nhau thì nhiều nhưng hiểu nhau chắc
không được bao nhiêu. Dịch một ngoại ngữ thì dễ hơn là hiểu được ý thật, lòng
thật của người đang ở sát bên cạnh mình.
Có
đặt mình trong bối cảnh như thế, chúng ta mới thấy được "lưỡi lửa" mà
bài sách Cv hôm nay mô tả là cần thiết thế nào cho con người hôm nay. Ngày xưa,
những người có mặt hôm lễ Ngũ tuần tuy nói nhiều ngôn ngữ khác nhau nhưng đều
hiểu nhau. Đó là hiệu quả bởi "lưỡi lửa" của Chúa Thánh Thần. Lưỡi
hình lửa là tiếng nói của tình yêu. Tiếng nói chân thật nhất là tiếng xuất phát
từ cõi lòng. Tiếng nói dễ hiểu nhất là tiếng của tình yêu.
Xin
"lưỡi lửa" hiện xuống tràn đầy trong mỗi người chúng ta và trong cộng
đoàn chúng ta.
3. Thổi hơi
Bài
tường thuật tạo dựng loài người trong sách Sáng thế kể rằng sau khi Thiên Chúa
đã lấy bùn đất nắn thành hình người, Ngài đã thổi hơi vào đó, và thế là con người
đầu tiên xuất hiện. "Hơi thở" của Thiên Chúa chính là Chúa Thánh Thần.
Chúa Thánh Thần là nguyên lý tạo dựng.
Nhưng
con người đã phạm tội, bị đuổi khỏi vườn Địa đàng, hạnh phúc ban đầu đã bị đánh
mất.
Trong
bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu lại thổi hơi trên các tông đồ. Phải chăng đây
cũng là một đối ảnh của câu chuyện trong sách Sáng thế? Và nếu đúng là thế, thì
hôm nay Thiên Chúa tái tạo lại con người, cũng bằng "hơi thở" là Chúa
Thánh Thần. Chúa Thánh Thần cũng là nguyên lý của sự tái tạo.
4. Hiệp nhất trong đa dạng
Giáo
Hội ngày nay là một Giáo Hội đa dạng: đủ thứ linh đạo, đủ loại dòng tu, đủ cách
làm tông đồ, quá nhiều hội nhóm, quá nhiều khuynh hướng, quá nhiều ý kiến… Có
những kẻ bi quan đã cho rằng Giáo Hội đang trong thời kỳ khủng hoảng. Nhưng thực
ra, sự đa dạng này thể hiện một sức sống phong phú.
Nhưng
miễn là đa dạng đừng dẫn tới chia rẽ và chống đối phá hại nhau. Miễn sao đa dạng
mà vẫn hiệp nhất.
Muốn
được như vậy, chúng ta phải lưu ý tới những giáo huấn rất sâu sắc của Thánh
Phaolô trong bài đọc II hôm nay:
-
Mỗi người, mỗi nhóm hãy ý thức rằng "đặc sủng" của mình là ơn ban
của Chúa Thánh Thần, chứ không phải là tài sản hay tài năng riêng của mình.
-
Đừng khó chịu, trái lại hãy vui mừng khi thấy những người khác, nhóm khác
cũng được ban cho những đặc sủng khác. Đó là dấu Chúa Thánh Thần yêu thương
Giáo Hội.
-
Tận dụng "đặc sủng" Chúa Thánh Thần ban để góp phần mình vào việc
xây dựng Giáo Hội, đồng thời ý thức rằng đó chỉ là một phần nhỏ mình góp cho
Giáo Hội nên vẫn tôn trọng phần góp của người khác và hy vọng Giáo Hội được nhiều
người khác góp phần xây dựng hơn nữa.
5. Chúa Thánh Thần, Đấng bị quên lãng
Chúa
Thánh Thần là Đấng bị quên lãng. Đúng vậy, Thiên Chúa có 3 Ngôi là Chúa Cha
Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Thế nhưng thường chúng ta chỉ nhớ tới Chúa Giêsu
và Chúa Cha thôi, ít khi nhớ tới Chúa Thánh Thần
Thế
nhưng CTT lại là Đấng rất kỳ diệu, Ngài mà hoạt động nơi ai thì làm phát sinh
biết bao điều kỳ diệu nơi người đó. Ngài mà hoạt động nơi nào thì cũng làm phát
sinh biết bao điều kỳ diệu ở nơi đó. Xin đan cử 2 bằng chứng.
-
Bằng chứng thứ nhất là đoạn sách CvTđ mà chúng ta vừa nghe: CTT hoạt động
nơi các tông đồ. Trước đó các tông đồ đã từng theo
Chúa Giêsu 3 năm, đã từng nghe biết bao lời dạy dỗ của Chúa Giêsu, đã từng thấy
biết bao phép lạ của Chúa Giêsu. Nhưng con người của các ông hầu như chẳng chịu
ảnh hưởng tốt nào cả: vẫn lo tranh dành quyền lợi, vẫn sợ chết nên trốn kín
trong nhà. Thế rồi CTT ngự đến trên các công và sau đó các ông được biến đổi hẳn:
nhiệt thành với Tin Mừng, can đảm rao giảng Tin Mừng. Có ai ngờ một người như
Phêrô đã từng run sợ chối Chúa bây bẩy trước những tên đầy tớ của vụ Thượng tế
mà bây giờ lại đứng ra trước một đám đông rao giảng hùng hồn khiến cho liền
ngay sa đó có 3 ngàn người xin theo đạo.
-
Bằng chứng thứ hai là một bức thư rất đặc biệt. Bức thư này là của một
cô gái nước ngoài gởi cho một LM.
LM này trước đó có biên thư cho cô gái để trình bày những khó khăn trong bổn phận
của mình. Cô gái biên thư khuyên vị LM ấy hãy can đảm, hãy cầu nguyện và mỗi
ngày hãy dâng lễ sốt sắng. Cô gái còn cho biết nếp sống hằng ngày của cô: ngoài
những giờ làm ăn, cô tranh thủ thời giờ đi dạy giáo lý cho 2 lớp tại một trường
học, buổi tối cô tham gia cầu nguyện với một nhóm giáo dân từ 8 đến 10 giờ. Một
cô gái giáo dân mới hơn 20 tuổi mà nhiệt thành làm việc tông đồ như vậy và còn
nhiệt thành đến nỗi dám đưa ra những lời khuyên dạy đối với một LM! Do đâu mà
cô nhiệt thành sốt sắng như vậy? Thưa vì cô đang sinh hoạt trong một nhóm giáo
dân giúp nhau sống theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.
Nghe
những bằng chứng trên, chắc chúng ta cũng mong muốn CTT hoạt động nơi chúng ta
để làm những điều kỳ diệu nơi chúng ta. Nhưng làm sao để được như vậy? Xin đề
nghị 2 điều:
-
Một là chúng ta hãy cầu nguyện cùng với CTT. Chúng ta đã cầu nguyện rất
nhiều. Nhưng khi cầu nguyện chúng ta chỉ nói cho Chúa biết mình đang sống như
thế nào, mình đang cần những ơn gì và xin Chúa ban ơn đó cho ta. Cầu nguyện như
vậy là sai lầm, vì đâu phải nhở chúng ta nói mà Chúa mới biết chúng ta cần gì.
Chúa là Đấng biết tất cả mọi sự kia mà. Điều quan trọng nhất không phải là ta
nói cho Chúa biết ta muốn gì, mà là xin Chúa cho ta biết Chúa đang muốn gì nơi
ta. Do đó ta phải cầu nguyện cùng với CTT, để CTT soi sáng cho ta biết ý Chúa
và giúp ta sau đó làm theo ý Chúa. Có cầu nguyện như vậy thì sau đó cuộc đời ta
mới biến đổi.
-
Điều thứ hai có liên quan tới việc Xưng tội. Trong bài Tin mừng chúng ta
vừa nghe, có một điểm hơi lạ. Đó là CG vừa ban CTT vừa ban quyền tha tội cho
các tông đồ: "Chúng con hãy nhận lãnh Thánh Thần, chúng con tha tội cho
ai... " Tại sao CG ban CTT và ban ơn tha tội chung nhau? Thưa vì 2 điều đó
liên hệ chặt chẻ với nhau. Nói cách khác, nếu chúng ta muốn lãnh BTGT cho có hiệu
quả tốt thì chúng ta phải Xưng tội
cùng với CTT. Ta hãy nhìn lại cách xưng tội bấy lâu nay của chúng ta. Mỗi khi
xưng tội chúng ta làm 5 việc: một là xét mình xem mình có những tội gì; 2 là
sau đó đọc một kinh ăn năn tội; 3 là vào toà xưng tội, kể cho kỹ hết mọi tội đừng
sót tội nào; 4 là nghe cho rõ Cha giải tội dạy đọc bao nhiêu kinh; 5 là trở ra
đọc cho hết bấy nhiêu kinh đó. Rồi trở về. Kết quả như thế nào? Chúng ta thấy
an tâm hơn đôi chút. Nhưng cũng sống bình thường như trước, cũng phạm lại bấy
nhiêu tội ấy, lần sau đi xưng tội cũng xưng bấy nhiêu tội ấy. Nghĩa là hầu như
không có gì thay đổi. Xưng tội cùng với CTT nghĩa là trong phần xét mình trước
khi vào toà xưng tội, chúng ta hãy xét mình cùng với CTT, xin Ngài soi sáng cho
ta chẳng những thấy được mình đã phạm những tội gì mà còn tại sao mình phạm những
tội đó; xin CTT soi sáng cho ta thấy những tội mà mình không thấy, Td nhiều người
đâu có nghĩ rằng việc mình đang tính kế hại người là có tội, nhiều người đâu có
nghĩ việc mình sống ích kỷ với nhà hàng xóm là có tội. Xưng tội cùng với CTT
nghĩa là sau khi xưng tội chúng ta xin CTT soi sáng cho ta biết từ nay mình phải
sửa đổi như thế nào. Có như vậy mỗi lần chúng ta đi xưng tội xong, cuộc sống của
mình mới thay đổi tốt đẹp hơn.
6. Chúa Thánh Thần, Đấng biến đổi
Bài
trích sách Tông đồ Công vụ thuật lại biến cố ngày Chúa Thánh Thần ngự xuống
trên các tông đồ có nhiều điều rất phi thường: gió thổi ào ào như giông tố, những
cục lửa có hình như cái lưỡi đậu trên đầu mỗi vị, sau đó các tông đồ nói tiếng
lạ nghĩa là chỉ cần nói một thứ tiếng mà đủ mọi sắc dân khác nhau đều có thể hiểu.
Những điều phi thường đó khiến cho đám đông dân chúng bở ngỡ kinh hoàng... Rồi
hàng ngàn người đã xin lãnh phép Rửa Tội...
Nhưng
điều quan trọng không phải là những biến cố phi thường ngoạn mục đó, mà chính
là một cuộc biến đổi bên trong các tông đồ, rất âm thầm nhưng lại rất toàn diện:
các ông là những người đã từng sát cánh ngày đêm với CG, cùng ăn,, cùng đi,
cùng làm với CG suốt 3 năm trời, được CG dạy dỗ rất nhiều, được chứng kiến biết
bao việc làm của CG... Nhưng vốn tầm thường các ông cũng vẫn còn là những kẻ tầm
thường. Tầm thường đến nỗi Thầy vừa bị bắt là tất cả bỏ chạy tan hoang, trốn
chui trốn nhủi trong phòng đóng kín cửa không ai dám ló đầu ra ngoài. Tại sao
thế? Vì bấy lâu nay các ông đi theo Chúa với tính toán vụ lợi, các ông hiểu
giáo lý của Chúa một cách phàm tục: Đi theo Chúa như đi theo một chính trị gia
đang lên hương với hy vọng sau này tới ngày thành công sẽ được chia chác địa vị
quyền lợi; Chúa dạy giáo lý về nước Trời mà các ông thỉ chỉ hiểu về một nước thế
tục. Cái chết của CG đã làn tiêu tan mọi tham vọng chính trị, những quyền lợi
các ông mong chờ cũng thành mây khói luôn, và cả sự an toàn của bản thân các
ông cũng đang bị đe doạ nữa. Vì thế các ông sợ sệt, ẩn trốn.
Khi
người ta theo Chúa với đầu óc vụ lợi, thì người ta tầm thường
Chúa
Thánh Thần đến làm một cuộc thay đổi toàn diện: thay đổi lối nghĩ, lối nhìn, lối
hiểu, lối tính toán của các ông: Hiểu giáo lý của Chúa cách siêu nhiên hơn chứ
không phàm tục như trước nữa; từ đó các ông quyết định vẫn theo Chúa nhưng
không phải vì tính toán vụ lợi mà vì tình yêu hy sinh xả thân hoàn toàn. Cuộc
thay đổi ấy đã giúp các ông hết tầm thường, biến các ông trở nên những kẻ trung
thành, những cột trụ của Giáo Hội, đến nỗi dù đe doạ, dù tù đày, dù tra tấn, dù
gươm giáo, các ông cũng vẫn can đảm và hăng say loan truyền niềm tin vào Chúa.
Ngày
nay chúng ta mừng lễ CTT hiện xuống, điều chính yếu chúng ta mong ước cũng
không phải là có những hiện tượng lạ gió thổi ào ào, lưỡi lửa trên đầu và nói
tiếng lạ.... mà chúng ta mong chờ chính sự biến đổi sâu xa và toàn diện ấy
trong tâm hồn chúng ta.
Đó
cũng chính là ý tưởng của ĐGH Phaolô VI trong bài huấn dụ của Ngài hôm
29.11.1972. Ngài mô tả trong Giáo Hội có nhiều người theo đạo chỉ vì óc vụ lợi
và hiểu giáo lý một cách phàm tục. Chính vì thế mà theo Ngài, Giáo hội ngày nay
cần có một lễ Hiện Xuống mới, để xin trích dẫn nguyên văn lời Ngài "làm
cho Giáo Hội được sống động, như có một luồng gió thiêng liêng làm căng buồm
con thuyền GH, là nguồn suối bên trong ban tràn đầy ánh sáng và sức mạnh cho
GH..."
Chắc
chúng ta cũng ở trong tình trạng của các tông đồ trước ngày được CTT Hiện xuống.
Chúng ta cũng đã từng theo đạo mười mấy, hai ba chục năm trời, đã từng Rửa tội,
đã bao nhiêu lần xưng tội rước lễ, đã từng lãnh bí tích thêm sức, đã bao nhiêu
lần nghe giảng dạy đủ mọi điều giáo lý, Tin mừng.. nhưng con người của chúng ta
vẫn cứ mãi tầm thường. Đầu óc chúng ta còn đầy tính toán vụ lợi và tinh thần
phàm tục: chúng ta theo đạo để xin Chúa ban ơn cho mình, được làm ăn thành
công, được khỏi nỗi buồn khổ này, được đạt đến niềm mơ ước kia. Rồi khi nào cầu
xin không được hay cứ gặp khốn khó thì ta chán muốn bỏ đạo, khi gặp nguy hiểm
thì ta trốn chui trốn nhủi, không dám đến nhà thờ như các tông đồ xưa trốn kín
trong phòng không dám ló đầu ra. Chúng ta cũng cắt nghĩa giáo lý theo kiểu cách
phàm tục, không muốn tin những điều siêu nhiên, mầu nhiệm về TC, về linh hồn, về
thiên đàng hoả ngục, về bí tích; chúng ta đòi hỏi GH có những giải pháp dễ dãi
cho cuộc sống và chống đối những chỉ dẫn của GH mà ta cho là khắt khe, chẳng hạn
về việc vợ chồng ly dị, về các phương pháp ngừa thai v.v....Tóm lại, giữ đạo một
cách vụ lợi và phàm tục như thế nên cuộc sống đạo của chúng ta nó thờ ơ, thụ động,
dật dờ làm sao ấy. Ta sống đạo nhưng sống như một cái xác không hồn, không hứng
khởi.
Muốn
cho các xác lờ đờ này thực sự có sức sống sinh động, nghĩa là muốn cho cuộc sống
đạo của chúng ta được hăng hái, tích cực, phấn khởi, thì cần phải có CTT hiện
xuống trên chúng ta. CTT sẽ biến đổi chúng ta toàn diện như các tông đồ ngày
xưa: làm cho chúng ta hiểu giáo lý Chúa một cách siêu nhiên hơn chứ không phàm
tục như trước làm cho chúng ta theo Chúa không phải vì vụ lợi muốn được điều
này điều nọ mà chi vì chúng ta thực sự tin Chúa, yêu Chúa và sẵn sàng hy sinh tất
cả vì niềm tin yêu đó.
V. LỜI NGUYỆN CHO MỌI
NGƯỜI
CT:
Anh chị em thân mến, thể theo lời Đức Giêsu cầu xin, Chúa Cha đã ban Thánh Thần
để quy tụ chúng ta thành Giáo Hội. Chúng ta cùng dâng lời cảm tạ và cầu xin.
1. Lễ Hiện xuống là ngày
khai sinh Hội Thánh / Chúng ta hiệp lời cầu xin / Chúa Cha ban Thánh Thần để
soi sáng / hướng dẫn / và nâng đỡ các vị mục tử / trong việc điều khiển con
thuyền Hội Thánh / vượt qua mọi phong ba bão táp ở trần gian.
2. Nhiều nơi trên thế giới
ngày nay vẫn còn đang sống trong cảnh chiến tranh loạn lạc / Chúng ta hiệp lời
cầu xin Chúa Cha cử Thánh Thần đến / đem yêu thương vào nơi oán thù / đem niềm
vui cho người đau khổ / đem hòa bình cho những vùng còn khói lửa chiến tranh.
3. Ngày hôm nay / bạo lực
và hận thù vẫn còn đang làm cho biết bao gia đình phải tan nát / biết bao người
phải lâm vào cảnh khốn khổ / Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa Cha ban Thánh Thần
là nguồn tình yêu / để đổi mới lòng trí con người trên khắp địa cầu.
4. Đường lối Thiên Chúa thì
nhiệm mầu / Lời Người thì cao siêu / nhiều khi chúng ta không thể hiểu tường tận
được / Vì thế chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa Cha / ban Thánh Thần cho cộng đoàn
giáo xứ chúng ta / để Người chỉ bảo và nhắc nhở chúng ta / những điều Chúa
Giêsu đã dạy lúc còn ở với các môn đệ.
CT:
Lạy Chúa Cha nhân hậu, không bao giờ chúng con có thể khám phá được hết những kỳ
diệu của tình yêu Chúa dành cho chúng con trong cuộc sống. Ước gì Thánh Thần
Chúa thâm nhập lòng trí chúng con, và biến đổi cuộc đời chúng con nên một lời
ca tụng tình thương của Chúa. Chúng con cầu xin nhờ…
VI. TRONG THÁNH LỄ
-
Trước kinh Lạy Cha: Chúa Thánh Thần ngự trong chúng ta và cầu nguyện
thay cho chúng ta bằng những tiếng than van khôn tả. Vậy chúng ta hãy cùng Chúa
Thánh Thần dâng lên Chúa Cha lời kinh Lạy Cha sau đây.
-
Sau kinh Lạy Cha: "Lạy Cha xin cứu chúng con khỏi mọi sự dữ, cách
riêng là sự chia rẻ nhau. Xin đoái thương cho những ngày chúng con đang sống được
bình an, và được hiệp nhất với nhau trong Chúa Thánh Thần. Nhờ Cha rộng lòng
thương cứu giúp…"
-
Trước lúc rước lễ: Chúng ta sắp được
ăn cùng một tấm bánh là chính Đức Giêsu. Xin Chúa giúp chúng ta hiệp nhất với
nhau. "Đây Chiên Thiên Chúa…"
VII. GIẢI TÁN
Anh
chị em đã được soi sáng bởi Chúa Thánh Thần và được thêm sức bởi hơi thở tình
yêu của Ngài. Giờ đây anh chị em hãy ra về như những sứ giả của Tin Mừng và
Bình an đối với mọi người anh chị em sẽ gặp gỡ.