Lời Chúa tuần 11 thường niên _ câu truyện minh họa

 

LỜI CHÚA TUẦN 11 THƯỜNG NIÊN

Daily reflection _ stay on the right path

STAY ON THE RIGHT PATH

To know God and to receive our salvation, we must walk the path to which the Lord leads us.

Deacon John Ruscheinsky

5 phút cho Chúa _ sức mạnh và lòng bao dung

15/06/15 THỨ HAI TUẦN 11 TN

Mt 5,38-42

SỨC MẠNH VÀ LÒNG BAO DUNG

“Thầy bảo anh em, đừng chống cự người ác, trái lại, nếu ai vả má bên phải thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa.” (Mt 5,39)

Đức Giê-su đưa ra một phương thức vừa đòi hỏi sức mạnh tâm hồn vừa phải có tấm lòng bao dung.  

5 phút cho Chúa _ sống đức ái Kitô giáo

15/06/09                                                THỨ HAI TUẦN 11 TN

                                                                         Mt 5,38-42

SỐNG ĐỨC ÁI KITÔ GIÁO

“Anh em đã nghe luật dạy rằng mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy Thầy bảo anh em: Đừng chống cự người ác.” (Mt 5,38-39)

Suy niệm: Nhân loại đang sống trong một kỷ nguyên cực kỳ văn minh tiến bộ, thế nhưng trong quan hệ giữa người với người, có khi lại thụt lùi có khi còn thấp hơn cả thời kỳ của luật “mắt đền mắt, răng đền răng.” Người ta cư xử với nhau theo kiểu “ăn miếng trả miếng,” giải quyết vấn đề bằng phương tiện bạo lực. Đức Giêsu đã xóa bỏ thứ luật rừng và nguyên tắc vay trả đó, khi Ngài đòi hỏi các môn đệ phải thực thi luật bao dung “yêu cả kẻ thù” và nguyên tắc bất bạo động “đừng chống cự người ác.” Điều đó không có nghĩa là người môn đệ Chúa sống nhu nhược, và chịu khuất phục trước sự ác. Nhưng tinh thần của lời Chúa là lòng yêu thương không biên giới, là đường dẫn đến đức ái hoàn thiện vẹn toàn.

5 phút cho Chúa _ dĩ ân báo oán

Thứ Hai 18/6/07

DĨ ÂN BÁO OÁN

“Còn Thầy, Thầy bảo anh em: “Đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa.” (Mt 5,38-42)

Suy niệm: Lời đầu tiên của Đức Giêsu khi Người bị treo trên Thập Giá: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34). Trong cơn đau đớn cùng cực, Đức Giêsu đã cầu nguyện, bào chữa cho những kẻ giết mình. Theo gương Đức Giêsu, Phaolô đã cầu nguyện và chúc lành cho những kẻ bách hại ngài; ngài khuyên nhủ các tín hữu Rôma: “Hãy chúc lành cho những kẻ bắt bớ anh em…” hoặc “Đừng lấy ác báo ác” hay “Nếu kẻ thù ngươi đói, hãy cho nó ăn; khát, hãy cho nó uống… đừng để cho sự ác thắng được mình nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác” (Rm 12,19.21). Năm 1984, Đức cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã đích thân đến nhà giam Rebibbia để nói chuyện và tha thứ cho Ali Agca là kẻ đã ám sát ngài … Vâng, dĩ ân báo oán, oán ấy tiêu tan và cuộc sống sẽ đậm đà hương vị của tình yêu thương tha thứ.

Daily reflection _ be kind to someone

BE KIND TO SOMEONE

God is different than us because He sees the whole picture in a unique light. He views human activity as a loving Father Who is eager to have all His children return to Him no matter what they have done.  

Deacon John Ruscheinsky

5 phút cho Chúa _ Tin Mừng bất bạo động

16/06/14 THỨ HAI TUẦN 11 TN

Mt 5,38-42

TIN MỪNG BẤT BẠO ĐỘNG

Luật dạy rằng: “Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em, đừng chống cự người ác. Trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, hãy giơ cả má bên trái nữa.” (Mt 5,38-39)

miệt mài đấu tranh cho công bằng và sự thật mà vẫn luôn dịu hiền yêu thương và quảng đại tha thứ  

Tìm hiểu Lời Chúa _ thứ hai tuần 11 thường niên

THỨ HAI SAU CHÚA NHẬT 11 THƯỜNG NIÊN

NĂM CHẴN

1V 21,1-16 ; Mt 5,38-42

5 phút cho Chúa _ bằng một tình yêu lớn hơn

THỨ HAI TUẦN 11 TN                                             Mt 5,38-42

16/06/08                                                                           

BẰNG MỘT TÌNH YÊU LỚN HƠN

“Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm.” (Mt 5,41)

Suy niệm: Chuyện kể rằng có một vị vua sau khi thắng trận liền mở tiệc khao quân. Ông mời cả các tù binh ăn mừng, đãi ngộ rất tử tế rồi trả tự do cho họ. Quần thần hỏi tại sao nhà vua đã thề tiêu diệt hết kẻ thù không sót một người mà nay lại cư xử như thế, nhà vua trả lời: “Ta đã tiêu diệt hết kẻ thù bằng cách biến họ thành bạn.” Luật “mắt đền mắt, răng đền răng” bế tắc trước vấn đề sự ác, bởi vì lấy oán báo oán thì oán thù chồng chất. Không thể dùng lửa, cũng không thể dùng vài giọt nước để dập tắt một đống lửa, mà phải dùng một khối lượng nước lớn hơn đống lửa đó. Chúa Giêsu dạy chúng ta tiêu diệt sự báo thù bằng việc tha thứ, tiêu diệt nhỏ nhen ích kỷ bằng quảng đại quên mình. Trên thập giá Chúa tiêu diệt bạo lực bất công bằng sự hiền lành và tự nguyện chịu chết để đền bù muôn tội lỗi. Không thể tiêu diệt sự ác bằng sự ác mà phải bằng một tình yêu lớn hơn.

Tìm hiểu Lời Chúa _ thứ hai tuần 11 thường niên

THỨ HAI SAU CHÚA NHẬT 11 THƯỜNG NIÊN

NĂM LẺ

2 Cr 6, 1-10; Mt 5,38-42

BÀI ĐỌC: 2 Cr 6, 1-10

₁ Thưa anh em, vì được cộng tác với Thiên Chúa, chúng tôi khuyên nhủ anh em: anh em đã lãnh nhận ân huệ của Thiên Chúa, thì đừng để trở nên vô hiệu. 

5 phút cho Chúa _ đừng lấy oán báo oán

17/06/13 THỨ HAI TUẦN 11 TN

MT 5,38-42

ĐỪNG LẤY OÁN BÁO OÁN

“Anh em nghe Luật dạy rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa. Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài. Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm.” (Mt 5,38-41)

5 phút cho Chúa _ muốn một cho hai

14/06/10                                                THỨ HAI TUẦN 11 TN

                                                                         Mt 5,38-42

“MUỐN MỘT CHO HAI”

“Nếu ai muốn kiện anh lấy áo trong của anh thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài. Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm.” (Mt 5,39)

Suy niệm: Bộ luật cổ nhất của nhân loại là bộ luật của Hammurabi, vua cai trị Babylon khoảng gần 2300 năm trước CN, qui định hễ ai gây thiệt hại hoặc thương tích cho người khác thế nào thì phải đền bù đúng y như vậy. Luật ấy được lặp lại nhiều lần như nguyên tắc cơ bản cho luật Cựu Ước: “Mắt đền mắt, răng đền răng” (x. Xh 21,23-25; Lv 14,19-20; Đnl 19,21). Dù nó có cổ xưa thật, luật đó vẫn còn thể hiện ưu điểm của chế độ pháp trị là giới hạn sự báo thù quá khích và tuỳ tiện. Chúa Giêsu dạy một nền đạo lý mới: Chẳng những Ngài loại bỏ hẳn sự báo thù theo kiểu “ăn miếng trả miếng” hay “hòn đất ném đi, hòn chì ném lại” mà Ngài còn dạy phải vượt quá sự công bằng theo luật bằng cách sống tinh thần quảng đại bao dung, không giận dữ, không báo thù, “muốn một thì lại cho hai.”

Mark Link _ Lời Chúa thứ hai tuần 11 thường niên

THỨ HAI - TUẦN 11

Bài đọc 1 Năm lẻ

Bị coi như nghèo túng, nhưng kỳ thực chúng tôi làm cho bao người trở nên giàu có. Coi như không có gì, nhưng kỳ thực chúng tôi có tất cả. (2Cr 6,10)

5 phút cho Chúa _ hãy phản xạ siêu nhiên

18/06/12 Thứ Hai tuần 11 TN
Mt 5,38-42

HÃY PHẢN XẠ SIÊU NHIÊN

Đức Giê-su nói: “Thầy bảo anh em: đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa.” (Mt 5,39)

Suy niệm: Phản xạ tự nhiên của con rắn khi bị đạp là cắn chân người đạp mình. Phản xạ tự nhiên của ong khi tổ bị xâm phạm là chích kẻ xâm phạm. Phản ứng tự nhiên của con người chúng ta khi bị xúc phạm là trả đũa, trừng trị đích đáng kẻ xúc phạm. Đức Giê-su dạy chúng ta không được ứng xử như vậy. Ngài muốn chúng ta phải vượt qua phản xạ tự nhiên để tiến sang phản xạ siêu nhiên với lòng từ tâm, với tình nhân ái. Ngài mong chúng ta vượt qua phản xạ thường tình để thắng sự ác bằng tình thương, dập tắt bạo động bằng lòng khoan dung. Khoan dung không phải là cung cách của kẻ yếu, mà là của người mạnh, mạnh tự chủ, mạnh nhân cách, mạnh niềm tin. Đức Phật cũng chung một giáo huấn đó: Lấy oán báo oán, oán còn mãi; lấy ân báo oán, oán tiêu tan.

5 phút cho Chúa _ tình thương xóa bỏ bất công

13/06/11                          tHỨ HAI tuần 11 tn

Th. Antôn Pađôva                                Mt 5,38-42

TÌNH THƯƠNG xoá bỏ BẤT CÔNG

“Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh,
thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài.
Nếu có người bắt anh đi một dặm,
thì hãy đi với người ấy hai dặm.” (Mt 5,40-41)

Suy niệm: Người đời nói rằng mình thực thi công lý khi áp dụng luật: “Mắt đền mắt, răng đền răng,” thế nhưng thực tế hậu quả của nền “công lý” báo thù đó thật kinh khủng: bạo lực, chiến tranh nổ ra khắp nơi; tin tức về những vụ thanh toán, khủng bố, trả thù đó đây trên thế giới nhan nhản trên các phương tiện truyền thông. Thiếu tình thương, cuộc sống giữa người với người ngày càng tồi tệ và đi vào chỗ bế tắc.   

Chúa Giêsu mời gọi con người ứng xử theo một cách thức khác. Từ bỏ bạo lực, lấy tình thương đáp lại hận thù, lấy sự lành tiêu diệt sự dữ.