5 phút cho Chúa _ để cho Chúa yêu thương

29/10/09                                                     THỨ NĂM TUẦN 30 TN

                                                                                          Lc 13,31-35

ĐỂ CHO CHÚA YÊU THƯƠNG

“Giêrusalem! Giêrusalem!... Đã bao lần ta muốn tập họp con cái ngươi lại như gà mẹ tập họp gà con dưới cánh…” (Lc 13,34)

Suy niệm: Ngày 22/7 vừa qua, cư dân trên một vùng rộng lớn của Châu Á trải dài từ Ấn Độ sang Băng-gla-đét, My-an-ma tới Trung Quốc đã được chứng kiến cảnh nhật thực lâu nhất thế kỷ 21. Hình ảnh vành nhật hoa được tạo nên do mặt trời bị mặt trăng che khuất chỉ diễn ra có 6 phút 39 giây nhưng đã làm hàng triệu người trên thế giới đã say mê theo dõi. Chúng ta không thể không liên tưởng tới Đức Giêsu Kitô được mệnh danh là Mặt Trời Công Chính, suốt 33 năm ẩn giấu Ánh Sáng Chói Ngời của Ngôi Lời Thiên Chúa trong thân phận con người khiêm hạ, mà chúng ta chỉ thấy một thoáng vành nhật hoa khi Ngài tỏ năng qua lời giảng dạy đầy uy quyền và qua những phép lạ từ trước tới nay chưa có ai từng thấy bao giờ. Ấy thế mà Ngài đã phải than khóc: “Đã bao lần Ta muốn tập họp các ngươi… mà các ngươi đã không chịu…”

5 phút cho Chúa _ chọn chỗ cuối

Thứ Bảy 03/11/07                                                           Th. Máctinô Porét

CHỌN CHỖ CUỐI
TRONG BỮA TIỆC CUỘC ĐỜI

“Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên. ” (Lc 14,1. 7-11)

Suy niệm: Cái ghế chỉ chiếm một diện tích rất nhỏ, nhưng tượng trưng cho một quyền lực rất lớn. Vì thế, nhiều người khư khư giữ ghế, cũng như lắm kẻ lăm le chạy chỗ chiếm ghế. Cái ghế trong bữa tiệc chỉ có tính danh dự, nhưng cũng có sức hấp dẫn không kém. Khi dạy chúng ta đừng kiếm ghế cao cỗ nhất trong đám tiệc, có vẻ như Ngài dạy ta một bài học luân lý hay cách xử sự khôn khéo ở đời? Thưa hoàn toàn không! Người đã chọn chỗ cuối trong bữa tiệc cuộc đời này chính là Đức Giêsu: sinh ra trong một gia đình tầm thường; lớn lên giữa đám dân quê; là thầy, Ngài lại quỳ xuống rửa chân cho các môn đệ ít học; cuối cùng, chịu đau khổ và chết như một tử tội. Ngài đã nêu gương cho ta trong cung cách hạ mình phục vụ.

5 phút cho Chúa _ đến với Chúa Giêsu

Thứ Sáu 02/11/07                                                  Các tín hữu đã qua đời

ĐẾN VỚI CHÚA GIÊ-SU

“Tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời và tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. ” (Ga 6,37-40)

Suy niệm: Với hơn 2 triệu bản trong một tháng đầu xuất bản, cuốn sách ‘Đức Giêsu thành Nagiarét’ của Đức Giáo Hoàng Bênêđitô XVI đang đứng đầu danh sách 10 cuốn sách đang bán chạy nhất trên thế giới. Cho hay nhân loại thời đại thế tục hoá ngày nay vẫn còn muốn nghe “câu chuyện Giêsu,” vẫn còn trăn trở với câu hỏi Đức Giêsu đặt ra ngày xưa: ‘Người ta bảo tôi là ai?’ Phúc Âm hôm nay là câu trả lời của chính Ngài. Từng lời từng chữ nói lên sứ vụ cứu thế của Ngài. Và niềm ao ước sâu xa của Ngài là gì nếu không phải là kêu mời người ta mạnh dạn đến gần và tắm gội trong ân sủng cứu độ Ngài ban cho, đó là gặp và tin vào Chúa Con để được sống đời đời.

5 phút cho Chúa _ đường hạnh phúc

Thứ Năm 01/11/07                                                               Lễ Chư Thánh

ĐƯỜNG HẠNH PHÚC

“Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ. ” (Mt 5,1-12)

Suy niệm: Trong một cuốn sách mới nhất viết về mẹ Têrêxa Cancutta, người ta đọc được những bức thư của mẹ cho thấy mẹ đã trải qua những quẫn bách, những nghi ngờ và cám dỗ nặng nề, nhất là trong giai đoạn đầu khi mời rời tu viện Loretto để ra đi sống giữa người nghèo và chăm sóc họ. Cho hay con đường bát phúc mà các thánh đã đi không loại trừ gian nan đau khổ. Hạnh phúc của các thánh trên đời này, nếu có, chính là niềm hạnh phúc của những tâm hồn nhận mình là tội nhân cần hoán cải, biết mình là người yếu đuối cần ơn trời che chở. Các ngài biết cộng tác với ơn thánh Chúa, biết để Chúa tác động thanh luyện để được lớn lên mỗi ngày.

5 phút cho Chúa _ tự hạ, sự khôn ngoan đích thực

30/10/10                                                      THỨ BẢY TUẦN 30 TN

                                                                                         Lc 14,1.7-11

TỰ HẠ, SỰ KHÔN NGOAN ĐÍCH THỰC

“Khi ngươi được mời, hãy đi ngồi vào chỗ rốt hết.” (Lc 14,8a)

Suy niệm: Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận thấm nhuần giáo huấn của thánh Phaolô đã viết trong cuốn “Đường Hy Vọng”: “Sự điên dại trước mặt loài người là sự khôn ngoan trước mặt Chúa” (ĐHV 106; x. 1Cr 1,18-25). Đó là tinh thần mà chính Chúa Giêsu đã dạy các môn đệ Người. Khi dạy các môn đệ chọn chỗ rốt hết, Chúa Giêsu không khuyên các ông một thái độ khiêm nhường giả tạo: giả vờ chọn chỗ cuối để được mời lên chỗ cao hơn. Chúa muốn các ông học hỏi sự khôn ngoan đích thực từ Thiên Chúa. Đó là sự khôn ngoan đi ngược lại với cái được gọi là “khôn ngoan” của con người: thích được vinh dự trước mặt người khác, nhất là ở chốn đông người. Chúa Giêsu thì ngược lại, Chúa yêu thích lối sống tự hạ và dạy người ta sống khiêm tốn. Cuộc sống của Ngài là một bằng chứng: “Người đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ…” (Pl 2,7). Ngài đã khiêm hạ thẳm sâu để nâng loài người lên hàng con cái Thiên Chúa.

5 phút cho Chúa _ giá trị một con người

29/10/10                                                      THỨ SÁU TUẦN 30 TN

                                                                                              Lc 14,1-6

GIÁ TRỊ MỘT CON NGƯỜI

“Ai trong các ông có con trai hay con bò sa xuống giếng, mà lại không kéo nó lên ngay, dù là ngày sa-bát ?” (Lc 1,5)

Suy niệm: Dùng hình ảnh đứa con trai hoặc con bò của ai đó rớt xuống giếng trong ngày sa-bát, Chúa Giê-su muốn nhấn mạnh tới tính cách khẩn cấp cuộc việc cứu nạn. Vì sự thân thiết với đứa con ruột rà, vì giá trị vô song của mạng người hay vì tầm quan trọng của một món tài sản lớn mà người ta được phép làm công việc cứu hộ dù là trong ngày sa-bát. Thế mà những người Pha-ri-sêu lại ném cái nhìn hằn học cho Chúa Giê-su như thể Ngài là “kẻ phá bĩnh” lề luật vì đã chữa lành cho người phù thũng trong ngày sa-bát. Thật chua xót! Con người bị hạ thấp phẩm giá đến độ không còn được yêu thương, thậm chí không giá trị bằng một con vật! Và càng chua xót hơn, khi người ta nại đến lề luật, nại đến Thiên Chúa để biện minh cho thái độ đó.

5 phút cho Chúa _ hồng ân được Chúa chọn gọi

28/10/10                                                     THỨ NĂM TUẦN 30 TN

Th. Simon và Giuđa tông đồ                                           Lc 6,12-16

HỒNG ÂN ĐƯỢC CHÚA CHỌN GỌI

.”..Người đã thức suốt đêm để cầu nguyện... chọn lấy mười hai ông và gọi là tông đồ.” (Lc 6,12-13)

Suy niệm: Trong dịp kỷ niệm 1000 năm Thăng Long, giữa biết bao câu chuyện truyền kỳ về triều đại nhà Lý, hẳn nhiều người cũng nhớ lại mối tình lãng mạn về cô thôn nữ hái dâu kia lọt mắt xanh một người mà cô đâu có ngờ đó chính là vua Lý Thánh Tông. Mối lương duyên đó đã đổi đời cô trở thành thái hậu Ỷ Lan, một nhân vật có ảnh hưởng quan trọng đến vận mạng không những của Lý triều mà còn của cả đất nước Đại Việt nữa. Cũng vậy, được Đức Giêsu chọn gọi còn là một hồng ân lớn lao gấp bội. Những con người không chút danh phận đã Ngài được chọn gọi đích danh để làm tông đồ và rồi “sẽ được ngự toà xét xử mười hai chi tộc Ítraen” (Lc 22,30). Mà đâu có phải do một cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên hay một sự lựa chọn tình cờ!!! Ngài đã cầu nguyện suốt đêm rồi mới chọn các ông tham gia vào sứ mạng cứu độ đã sắp sẵn cho các ông từ muôn thuở. Được Đức Giêsu chọn làm môn đệ Ngài không phải là hồng ân cao cả nhất hay sao?

5 phút cho Chúa _ cửa vào thiên đàng

27/10/10                                                         THỨ TƯ TUẦN 30 TN

                                                                                          Lc 13,22-30

CỬA VÀO THIÊN ĐÀNG

“Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào.” (Lc 13,24)

Suy niệm: Thiên Đàng hay Nước Thiên Chúa là ‘nơi’ Thiên Chúa dành sẵn cho con người sống hạnh phúc cùng Ngài. Từ khi sa ngã phạm tội, ‘cửa’ Thiên Đàng đã đóng lại đối với con người. Khi Chúa Kitô chịu chết trên thập giá và để ban ơn cứu độ thì cánh cửa ấy lại được mở ra, nhưng không phải cánh cửa thênh thang dễ dãi mà là cánh cửa hẹp. Ai muốn vào Nước Chúa đều được Ngài vui mừng đón nhận nhưng phải “chiến đấu để qua cửa hẹp mà vào.”

5 phút cho Chúa _ âm thầm lớn lên

26/10/10                                                         THỨ BA TUẦN 30 TN

                                                                                          Lc 13,18-21

ÂM THẦM LỚN LÊN

“Hạt cải lớn lên và trở thành cây, chim trời làm tổ trên cành được.” (Lc 18, 19)

Suy niệm: Trong khi người đương thời tin rằng Nước Thiên Chúa sắp sửa đến trong vinh quang rực rỡ, Chúa Giêsu cho biết Nước Thiên Chúa đã đến trên trần gian này nhưng đang còn phải xây dựng và kiện toàn cho đến ngày tận thế mới hoàn tất. Nước Thiên Chúa lớn lên như hạt cải trong lòng đất hay nắm men trong đấu bột: rất âm thầm, nhỏ bé nhưng kiên định và sống động mạnh mẽ. Mẹ Têrêxa Calcutta có kinh nghiệm về sự tăng trưởng này nơi chính mình. Nói về ơn gọi của mình, Mẹ nhận định: “Ngay từ khi chỉ mới năm tuổi rưỡi, lần đầu tiên tôi được lãnh nhận Chúa Giêsu, trong tôi đã có tình yêu dành cho các linh hồn. Tình yêu đó đã lớn dần theo năm tháng.”

5 phút cho Chúa _ đừng đạo đức giả

25/10/10                                                       THỨ HAI TUẦN 30 TN

                                                                                          Lc 13,10-17

ĐỪNG ĐẠO ĐỨC GIẢ!

Chúa đáp: “Những kẻ đạo đức giả kia! Thế ngày sa-bát, ai trong các người lại không cởi dây, dắt bò lừa rời máng cỏ đi uống nước? Còn bà này, là con cháu ông Áp-ra-ham, bị Xa-tan trói buộc đã mười tám năm nay, thì chẳng lẽ lại không được cởi xiềng xích đó trong ngày sa-bát sao?” (Lc 13,15-16)

Suy niệm: Ông chủ tịch hội đường này cũng “né” Chúa Giê-su, không dám trực tiếp hạch sách Ngài, nhưng lại quay qua “bắt nạt” dân chúng, những người đang chen chúc đến xin Chúa chữa bệnh trong ngày sa-bát. Thật mỉa mai thay vì người ta lắm khi coi trọng những hệ thống luật pháp hơn cả lòng nhân đạo, thậm chí coi trọng súc vật hơn chính con người. Và đáng ngại hơn nữa, người ta quan tâm tháo gỡ những chướng ngại để thụ hưởng vật chất cho thật nhiều trong khi đó vẫn tiếp tục duy trì những trói buộc khiến con người tâm linh cứ phải “còng lưng” mãi không thể “đứng thẳng” lên được.

5 phút cho Chúa _ chọn chỗ đúng

31/10/09                                                      THỨ BẢY TUẦN 30 TN

                                                                                         Lc 14,1.7-11

CHỌN CHỖ ĐÚNG

“Khi anh được mời, thì hãy ngồi vào chỗ cuối.” (Lc 14,10)

Suy niệm: Có người muốn áp dụng dụ ngôn Chúa Giêsu dạy, khi đi ăn cưới, đã đến ngồi ở chỗ cuối hết. Ngồi mãi không thấy ai mời mình lên chỗ trên, anh ta mới kêu trách chủ tiệc. Chủ tiệc sai người đến nói với anh: “Này bạn, sao bạn kêu trách? Không ai mời bạn lên ghế trên vì bạn đã ngồi đúng chỗ của bạn rồi.” “Dụ ngôn” cải biên trên đây nói lên một thực tế, đó là có nhiều người đã áp dụng Lời Chúa dạy một cách thô thiển: “ngồi chỗ cuối” với hậu ý để được mời lên chỗ trên! Đối với con người, được tham dự bàn tiệc thiên quốc là hạnh phúc và đích điểm cuộc đời; “ngồi vào chỗ cuối” trong bàn tiệc đó là xác nhận đúng thân phận mình là thụ tạo của Thiên Chúa; còn việc “ngồi chỗ nhất” hay “ngồi hai bên tả hữu” là việc của Chúa Cha, vị chủ tiệc, “đã chuẩn bị cho ai thì kẻ ấy mới được” (x. Mt 20,23).

5 phút cho Chúa _ tình yêu thăng hóa lề luật

30/10/09                                                      THỨ SÁU TUẦN 30 TN

                                                                                              Lc 14,1-6

TÌNH YÊU THĂNG HOÁ LỀ LUẬT

“Ai trong các ông có đứa con trai hay con bò sa xuống giếng, mà lại không kéo nó lên ngay, dù là ngày sa-bát?”

Suy niệm: Chuyện kể rằng ở một nước kia, trải qua nhiều triều vua, trong vườn thượng uyển luôn luôn có một người lính đứng gác ở giữa vườn mà không ai biết lý do tại sao và anh ta canh gác cái gì. Truy tìm mãi trong biên niên ký của hoàng gia người ta mới khám phá ra rằng có một bà hoàng hậu thời xưa đã trồng một cây hồng quý ở trong vườn và ra lệnh đặt lính canh gác cây hoa hồng đó. Trải qua thời gian, cây hồng ấy chết và bà hoàng hậu cũng chết, thế nhưng tập tục đặt người lính gác ở giữa vườn vẫn tồn tại. Óc nệ luật dễ đưa đến những thực hành phi lý như thế. Các luật sĩ và Pharisêu đã câu nệ những truyền thống và tập tục đến nỗi trở thành vô cảm trước nỗi thống khổ của tha nhân. Bằng một ví dụ – “có đứa con trai hoặc con bò của mình rớt xuống hố” – Chúa giúp ta nhận ra sự phi lý khi dựa vào việc giữ luật để từ chối việc chữa lành: con người và sự sống có giá trị vô song và việc chữa lành cho con người là ưu tiên khẩn cấp.

5 phút cho Chúa _ ở với Chúa để được sai đi

28/10/09                                                         THỨ TƯ TUẦN 30 TN

Th. Simon và Tađêô, tông đồ                                         Lc 6,12-19

Ở VỚI CHÚA ĐỂ ĐƯỢC SAI ĐI

Đức Giêsu đi ra núi cầu nguyện và Người đã thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên Chúa. Đến sáng, Người kêu các môn đệ lại, chọn lấy mười hai ông và gọi là tông đồ.” (Lc 6,12-13)

Suy niệm: Nhân vật Tôn Ngộ Không trong truyện Tây Du Ký ngược xuôi trời biển để học cho được 72 phép thần thông biến hoá có lẽ đã chẳng làm nên sự tích gì hơn việc ngông cuồng ăn trộm đào tiên nếu không được Đường Tăng thu phục làm môn đệ. Thoạt nhìn ta có thể thấy nhiều nét tương đồng giữa câu chuyện thầy trò Tam Tạng với mối quan hệ thầy trò Chúa Giêsu và các môn đệ của Ngài: Thầy trò cùng đồng hành và các môn đệ dần dần được Thầy cảm hoá. Thật ra, tình thầy trò Giêsu khác biệt sâu xa tự bản chất. Các môn đệ được gọi đến ở với Thầy không phải để đi tìm “thiên kinh vạn quyển” ở chốn xa xôi: Các ông đã gặp được chính Đức Giêsu là Lời-Ban-Sự-Sống-Đời-Đời. Sứ mạng của các đồ đệ Thầy Tam Tạng chấm dứt sau khi giúp Thầy đưa kinh Phật từ Tây Trúc về đến Trung Nguyên. Sứ mạng của các môn đệ Thầy Giêsu thì vẫn còn tiếp diễn: các ông được sai đi rao giảng Lời Hằng Sống cho mọi loài thụ tạo.

5 phút cho Chúa _ chiến lược nước trời

27/10/09                                                         THỨ BA TUẦN 30 TN

                                                                                          Lc 13,18-21

CHIẾN LƯỢC NƯỚC TRỜI

“Nước Thiên Chúa giống như chuyện một hạt cải người nọ lấy gieo trong vườn mình... như chuyện nắm men bà kia lấy vùi trong ba thúng bột.”(Lc 13,19.21)

Suy niệm: Hạt cải so với khu đất, nắm men so với ba thúng bột thật quá chông chênh: xem chừng hạt cải dễ bị mục nát trong đám đất, nắm men dễ bị biến chất bởi khối bột. Thế nhưng kết quả lại ngược hẳn: hạt cải biến khoáng chất trong đất thành cây cao bóng cả và men hoá bột nên dậy men để làm bánh. Như hạt cải và nắm men, Ngôi Lời đã được Chúa Cha gieo vào trần thế trong kiếp người trần trụi: để xây dựng Nước Trời Ngài đã khước từ sử dụng quyền năng và vinh quang của một Vị Thiên Chúa. Sự đoạn tuyệt này được Ngài thể hiện rất rõ qua sự chiến thắng cám dỗ sử dụng quyền lực từ khi khởi đầu cho đến lúc kết thúc sứ mạng (x. Mt 4,1-11; Mt 27,39-44). Chiến lược của Ngài là ‘hạ mình phục vụ trong yêu thương’để thu phục và cải hóa lòng người. Đó cũng là hiến pháp trong vương quốc của Đức Kitô.

5 phút cho Chúa _ huấn luyện con tim

26/10/09                                                       THỨ HAI TUẦN 30 TN

                                                                                          Lc 13,10-17

HUẤN LUYỆN CON TIM

“Còn bà này là con cháu ông Abraham, bà ấy bị Xatan trói buộc đã mười tám năm nay, thì chẳng lẽ lại không được cởi xiềng xích đó trong ngày sa-bát sao?” (Lc 13,16)

Suy niệm: Hơn 400 tham dự viên gồm các hồng y, giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo dân đã gặp nhau tại đại học Công Giáo Fu Zen (Đài Bắc, Đài Loan) từ ngày 6 đến 11/9 vừa qua để tham dự tuần linh thao học hỏi, suy niệm, cầu nguyện về đức bác ái, là yếu tố căn bản trong giáo lý và đời sống của kitô giáo. Kitô hữu cần phải trở về với suối nguồn tình yêu Thiên Chúa và học nơi Chúa Giêsu bài học yêu thương. Lời Chúa hôm nay dạy ta cách huấn luyện con tim để sống tình bác ái kitô giáo đích thực. Sự câu nệ lề luật làm con tim ông trưởng hội đường ra chai cứng. Trái lại Chúa Giêsu dạy phải có con tim yêu thương để nhạy bén nhận ra nỗi niềm đau khổ của người anh chị em bị trói buộc trong bệnh hoạn tật nguyền. Chúa Giêsu không bảo chúng ta coi thường lề luật nhưng Ngài dạy lề luật chỉ có ý nghĩa khi giúp người ta thi thố tình yêu.

Daily reflection _ in training

IN TRAINING

As saints-in-training, we must hunger and thirst for God on our journey! This will bring us great joy.

Deacon John Ruscheinsky

Daily reflection _ begun a good work in you

BEGUN A GOOD WORK IN YOU

God has begun a good work in us and He wants to bring it to completion by forming us into a people who reflect His Kingdom here on earth. God's Kingdom is one of justice, love and peace.

Deacon John Ruscheinsky

Daily reflection _ put on the armor of God

PUT ON THE ARMOR OF GOD

"Blessed be the Lord, my Rock! My shield, in Whom I trust" (Ps 144:1b-2).

Deacon John Ruscheinsky

Tìm hiểu Lời Chúa _ thứ sáu tuần 30 thường niên

THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT 30 THƯỜNG NIÊN

NĂM CHẴN

Pl 1, 1-11; Lc 14, 1-6

5 phút cho Chúa _ chúa nhật là ngày thánh

31/10/14 THỨ SÁU TUẦN 30 TN

Lc 14,1-6

CHÚA NHẬT LÀ NGÀY THÁNH

“Ai trong các ông có đứa con trai hay con bò sa xuống giếng, lại không kéo nó lên ngay, dù là ngày sa-bát?” (Lc 14,5)

Thánh hóa ngày Chúa Nhật không chỉ là nghỉ lao động, nhưng là ưu tiên cho việc phụng thờ Thiên Chúa...