Lời Chúa cntn 6a _ cuốn sách hai chữ

CUỐN SÁCH HAI CHỮ

Tình yêu sẽ làm cho chúng ta cảm nếm sự ngọt ngào trong việc tuân giữ lề luật.

Lm Giuse Nguyễn Hữu An

5 phút cho Chúa _ luật của tình yêu

16/02/14 CHÚA NHẬT TUẦN 6 TN – A

Mt 5,17-37

LUẬT CỦA TÌNH YÊU

“Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn.” (Mt 5,17)

Chúa Giêsu cho biết việc tuân giữ Lề Luật hệ tại tấm lòng, rằng cốt lõi của Mười Điều Răn là tình yêu, là mến Chúa và yêu tha nhân.  

Lời Chúa cntn 24c _ con Ta đã chết, nay sống lại

CON TA ĐÂY ĐÃ CHẾT, NAY SỐNG LẠI

 “Nước lũ không dập tắt nổi tình yêu, sóng cồn chẳng tài nào vùi lấp.” (Dc 8,7)! Với người cha, dù có bị chối bỏ đến đâu thì “con” cũng vẫn là duy nhất đối với “cha”, và không có cái mất nào lớn hơn mất con.

Lm. HK

Sống đức tin _ ai là anh em tôi?

AI LÀ ANH EM TÔI?

(Lc. 10, 25 – 37)

Lm. Vinh Sơn Phạm Trung Thành, dcct.

Lời Chúa cntn 15c _ điều răn duy nhất

ĐIỀU RĂN DUY NHẤT

Phải yêu thương tất cả mọi người và làm tất cả những gì có thể làm để biểu lộ tình yêu đó.

Lm. Giuse Đỗ Đình Tiệm

Daily Reflection _ sunday of 31st week OT

SHAPE THE FUTURE
AS GOD WOULD HAVE IT

In the Scripture readings for this Sunday we read about sacrifices and the scribes. If we want to worship the One God, our Father, then we need to do so with our whole self. If we reverently participate in the Mass, then we should have the same reverence when it comes to making sacrifices for others. If we love God, then we ought to express that through the love we show our community. Having integrity and sincerity will put us "not far from the Kingdom of God" (Mk 12:34).

Lời Chúa cntn 31b _ Chúa là Chúa duy nhất

Thiên Chúa, Chúa chúng ta 
là Chúa duy nhất

LỜI CHÚA: Máccô 12,28b-34

Khi ấy, có người trong nhóm Luật sĩ hỏi Đức Chúa GIÊSU rằng: ”Trong các giới răn điều nào trọng nhất?” Đức Chúa GIÊSU đáp: ”Giới răn trọng nhất chính là: Hỡi Israel, hãy nghe đây: THIÊN CHÚA, Chúa chúng ta là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến THIÊN CHÚA ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi. Còn đây là giới răn thứ hai: ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi. Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn đó”. Luật sĩ thưa Ngài: ”Thưa Thầy, đúng lắm! Thầy dạy phải lẽ khi nói THIÊN CHÚA là Chúa duy nhất và ngoài Người chẳng có Chúa nào khác nữa: Mến Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức mình và yêu tha nhân như chính mình, thì hơn mọi lễ vật toàn thiêu và mọi lễ vật hy sinh”. Thấy người ấy tỏ ý kiến khôn ngoan, Đức Chúa GIÊSU bảo: ”Ông không còn xa Nước THIÊN CHÚA bao nhiêu”.

Lời Chúa cntn 31b _ cầu thang

Cầu Thang

Chúng ta sống trong một thời đại khuyến khích lòng ích kỷ. Trong các cuộc bầu cử, các ứng viên vào cơ quan công quyền thường gợi ý cho những người có quyền bỏ phiếu: “Ngày hôm nay, tôi có khá hơn bốn năm trước đây không?” Các ứng viên với câu hỏi chú tâm đến tính ích kỷ cá nhân này được sự ủng hộ nhiều hơn nơi những người có quyền bỏ phiếu: “Có phải xã hội hôm nay tốt hơn trước kia không?”

Lời Chúa cntn 31b _ thiếu sót

Thiếu sót

Thiếu sót tình yêu thương là thiếu sót lớn của Kitô hữu. Khốn nỗi, ít khi nó được xem như một tội. Người ta thừa nhận là có tội khi nó gây thiệt hại cho người lân cận nhưng không coi là tội khi thiếu sót hoặc từ khước yêu thương.

Lời Chúa cntn 31b _ điều răn đứng đầu

Điều Răn Đứng Đầu

Suy Niệm

Đối với một số bạn trẻ, yêu chẳng có gì khó. Yêu là gặp nhau, quen nhau, nhớ nhau. Yêu là hẹn hò, viết thư, tặng quà sinh nhật. Nhưng dần dần quan niệm về tình yêu trở nên sâu xa hơn. Các bạn nhận ra yêu là trao hiến bản thân, là hy sinh chính mình để sống cho người khác.

Lời Chúa cntn 31b _ luật tối thượng

LUẬT TỐI THƯỢNG

Không có dân tộc nào say mê luật như dân tộc Do Thái. Người Do Thái đặt ra đủ các thứ luật. Họ giữ luật cặn kẽ chi li. Họ học luật ngay từ khi còn nhỏ. Họ đeo cả lề luật trên trán, trên tay. Nhưng vì quá say mê luật nên họ bị luẩn quẩn trong một mớ bòng bong, không còn biết giữ luật thế nào cho đúng, không còn biết đâu là luật quan trọng đâu là luật bình thường. Hôm nay, nhân một thắc mắc rất hợp lý, Chúa Giêsu đã giải thích cho họ những điểm then chốt trong lề luật. Đó là:

Lời Chúa cntn 28b _ phải làm nhiều hơn nữa

 VÌ TÌNH YÊU, CHÚNG TA
PHẢI LÀM NHIỀU HƠN NỮA

Chủ đề: "Chỉ cần chúng ta tiến về phía Chúa một bước, thì Ngài sẽ chạy về phía chúng ta mười bước."

Lời Chúa cntn 23a _ trách nhiệm về anh em

TRÁCH NHIỆM VỀ NGƯỜI ANH EM

(Trích trong ‘Niềm Vui Chia Sẻ’)

Trong quyển sách về truyền thống của các vị ẩn tu có thuật lại câu chuyện sau đây:

Ngày kia khi Đức Giám Mục Amolas đến thăm mục vụ một làng nọ, dân chúng đã bày tỏ với Ngài lòng bất mãn tột độ của họ đối với một vị ẩn tu trên núi, vì ông ta đem theo một phụ nữ để chung sống.

Lời Chúa cntn 23a _ làm đẹp

LÀM ĐẸP

Có một câu chuyện kể với tựa đề ‘Chiếc thùng bị thủng’ như sau: Một người kia có hai chiếc thùng lớn để gánh nước. Một trong hai chiếc thùng ấy bị thủng. Vì thế, khi gánh từ giếng về, nước trong thùng chỉ còn một nửa. Chiếc thùng còn nguyên rất tự hào về sự hoàn hảo của mình, còn chiếc thùng bị thủng cứ luôn áy náy vì đã không chu toàn nhiệm vụ.

Lời Chúa cntn 23a _ liên hệ với người khác

LIÊN HỆ VỚI NGƯỜI KHÁC

Tại một học viện quân sự, ngày kia huấn luyện viên ra đề tài cho các sĩ quan hãy vẽ một chiếc cầu. Cả lớp đều hiểu đó là một chiếc cầu được thiết kế cho mục đích quân sự, trừ ra một chàng sĩ quan có ý kiến khác hẳn. Anh đặt chiếc cầu trong bối cảnh thơ mộng của một ngọn núi, dưới ngọn núi là dòng sông mà hai bên bờ là những thảm cỏ xanh. Nổi bật nhất là hai cậu bé đang đứng trên cầu để câu cá. Huấn luyện viên không chấp thuận bài làm của anh và ra lệnh cho anh phải loại bỏ hai cậu bé. Thế là anh liền chuyển hai cậu bé xuống thảm cỏ xanh, nhưng huấn luyện viên càng tỏ ra tức tối, buộc anh không được để lại hình ảnh hai cậu bé trong bản vẽ. Cuối cùng anh vẽ hai cái mộ trên thảm cỏ xanh của bờ sông. Anh muốn nói cho huấn luyện viên biết rằng mình đã chôn hai cậu bé trong hai ngôi mộ đó.

Lời Chúa dẫn con đi - CNPS 6A

YÊU THƯƠNG NHAU

Một người đàn ông đi đến cổng thiên đàng, tại đó, ông gặp thánh Phêrô và kẻ Biện Hộ cho ma quỉ. Cả hai người đều xem xét bản báo cáo của ông ta.

Kẻ biện hộ cho ma quỉ nói "Ông ta không phải là một người nhiệt thành lắm. Ông ta quá lơ đễnh và vô tư. Ông ta có thể làm được nhiều điều tốt đẹp hơn cho bản thân".

Thánh Phêrô nói "Ðúng vậy!  Ông ta có thể kiếm được nhiều tiền, nhưng ở đây, tôi nhận thấy rằng ông ta là một người hàng xóm tốt, luôn luôn sẵn sàng giúp đỡ người khác".

Kẻ biện hộ cho ma quỉ nói "Nếu ngài hỏi tôi, tôi sẽ nói rằng ông ta quá hào phóng về tài sản riêng của ông ta. Người ta nhìn vào ông ta như là một người quá dễ tiếp cận, thậm chí còn hơi điên rồ nữa".

Thánh Phêrô nói "Có lẽ ông ta hơi hào phóng. Và sự thật là đôi khi, người ta lợi dụng được ông ấy. Nhưng đó không phải là một tội".

Kẻ biện hộ cho ma quỉ vội vàng bổ sung "Ồ, ông ta cũng phạm tội nữa. Ðôi khi, ông ta vẫn có thể dập tắt được cơn nóng giận của ông ta, và khi làm như vậy, ông ta vẫn có thể sử dụng một số ngôn ngữ chọn lựa chứ".

Ðến đây, thánh Phêrô trả lời "Nhưng tôi nhận thấy ông ta không hề giữ lòng hận thù hoặc bất mãn. Ông ta nhìn vào mối hận thù như là một thứ thuốc độc vậy. Ðối với ông ta, bất cứ lối trả thù nào cũng đều đáng căm ghét cả".

Kẻ biện hộ cho ma quỉ kháng cự lại "Nhưng ông ta không phải là một người đạo đức cho lắm. Không có dấu hiệu nào cho thấy ông ta được gọi là một con người thánh thiện. Và chắc chắn rằng không một người nào có thể được vào thiên đàng, mà không sống thánh thiện".

Thánh Phêrô phản đối "Ðúng vậy, nhưng sống thánh thiện có nghĩa là gì vậy?  Ðối với tôi, rõ ràng chúng ta đang giải quyết cho một người không có khả năng gây đau khổ cho người khác, một con người có lòng thương xót, hết sức trung thực trong tất cả mọi hành động, tôi sẽ để cho ông ta vào".

Kẻ biện hộ cho ma quỉ kêu lên "Xin ngài chờ một phút!  Tôi chưa nói xong. Ông ta còn một tội khác nữa, mà tôi sắp nói ra đây"

Thánh Phêrô nói cụt ngủn "Tôi không muốn nghe nói về bất cứ lỗi nào của ông ta nữa. Tôi chỉ thích một điểm duy nhất : Ông ta là một con người tử tế, một người biết yêu thương. Ðó là một điều quan trọng. Và thế là đủ rồi".

Với câu nói đó, ngài để cho người đàn ông này đi vào thiên đàng. 

Thánh Gioan nói với chúng ta rằng Thiên Chúa là tình yêu. Chính Thiên Chúa yêu thương chúng ta trước. Thiên Chúa không yêu thương chúng ta bởi vì chúng ta tốt lành. Và bởi vì Thiên Chúa yêu thương chúng ta, nên chúng ta phải yêu thương nhau. Chúng ta bày tỏ tình yêu của mình đối với Thiên Chúa, bằng cách yêu thương nhau.

Thánh Phêrô nói "Tình yêu thương che lấp được rất nhiều tội lỗi...". Khi Phêrô chối Ðức Giêsu, Người đã không hề xua đuổi ông đi. Người vẫn tiếp tục yêu thương ông. Và Người đòi hỏi Phêrô phải đáp trả lại điều gì?  "Hãy chăm sóc đàn chiên của Thầy". Nói cách khác, Người đòi hỏi ông phải chứng tỏ lòng mến của ông, bằng cách chăm sóc những anh chị em trong cộng đoàn.

Cuộc sống của Kitô hữu không phải là sự theo đuổi các nhân đức đưa dẫn tới sự hoàn thiện của tình yêu, nhưng là một quá trình bắt đầu bằng tình yêu, và phát triển đến mức độ hoàn hảo, khởi sự từ điểm bắt đầu này. "Căn bệnh lớn nhất của thế giới ngày nay, đó là sự thiếu vắng tình yêu" (Mẹ Têrêsa). Tình yêu là tất cả mọi sự. Tình yêu đòi hỏi điều tốt đẹp nhất nơi chúng ta, và mang lại cho chúng ta điều tốt đẹp nhất.

R. Veritas

Xin cho chúng con biết kính mến Cha hơn

Và yêu thương anh em hơn.

Chúng con cư xử như người xa lạ

với biết bao anh em mà Cha xem là những kẻ rất gần gũi

Vì vậy chúng con đọc lại lời nguyện của Đức Giêsu:

“Lạy Cha, xin cho chúng nên một

Như Cha và Con nên một,

Cho Con ở trong chúng, và Cha ở trong Con”.

Robert Guelluy

Lời Chúa dẫn con đi - CNPS 6A

HÃY VÌ CHÚA
MÀ YÊU MẾN THA NHÂN

Người mẹ đang thoi thóp nhìn năm đứa con khóc thút thít quanh giường, mắt bà nhoà lệ. Cha của chúng đã lìa thế từ lâu, để lại cho bà gánh nặng một mình tần tảo nuôi năm đứa con thơ. Giờ đây lại đến lượt bà nối gót chồng ra đi, vĩnh viễn xa lìa đàn con nheo nhóc. Bà không an tâm chút nào khi thấy lâu nay các con hay kình cãi, tranh chấp nhau từ chuyện nhỏ cho đến chuyện lớn, từ việc chia cá, chia cơm trong mỗi bữa ăn cho đến việc tranh nhau tấm áo manh quần.  

Đứa nào cũng ích kỷ chỉ nghĩ đến mình mà quên tình anh em ruột thịt. Đứa nào cũng mong chiếm cho được phần hơn mà không màng gì đến quyền lợi các em. Mai đây bà ra đi, ai sẽ là nhịp cầu nối kết chúng lại với nhau trong tình huynh đệ? Ai sẽ là trọng tài phân xử những tranh chấp bất hoà thường xuyên nổ ra giữa chúng?

Tuy nhiên, điều an ủi lớn lao cho bà là mặc dù chúng không thương nhau, nhưng đứa nào cũng thương mẹ; tuy chúng không hề biết hy sinh cho nhau, nhưng nếu vì mẹ thì chúng sẵn sàng hy sinh và làm cho mẹ bất cứ chuyện gì.

Thế nên, cậy dựa vào tình thương chúng dành cho mình, bà lấy chút hơi tàn thều thào mấy lời trăn trối: “Các con yêu của mẹ, mẹ rất buồn, rất khổ tâm khi thấy các con bất hoà bất thuận với nhau. Chốc lát nữa, mẹ sẽ vĩnh viễn xa lìa các con.  Nếu mỗi người trong các con còn thương mẹ thì hãy vì mẹ mà thương yêu các anh em mình!”

Nói xong, bà ra hiệu cho từng đứa cúi xuống cho bà hôn lên trán rồi lịm vào giấc ngủ ngàn thu.

*******************

Chính Chúa Giêsu cũng có cùng tâm trạng đó. Ngài đến thế gian để nhen lửa yêu thương trên mặt đất và Ngài mong mỏi ngày đêm cho lửa ấy cháy lên. Ngài đã truyền cho các môn đệ điều răn mới là hãy yêu thương nhau như Ngài đã hết lòng yêu mến họ. Nhưng ngọn lửa yêu thương Ngài đã nhọc công nhen lên lại hắt hiu như đèn trước gió, dễ dàng bị lòng tham lam ích kỷ hận thù dập tắt đi.

Thế nên, khi sắp lìa bỏ thế gian và các môn đệ là đoàn con thân tín để về cùng Chúa Cha, Ngài nhắn nhủ họ những lời tâm huyết: “Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của Thầy, Thầy còn ở lại với anh em một ít lâu nữa thôi.... Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.  Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm nầy: là anh em có lòng yêu thương nhau” (Gioan 13, 33-35).

Biết rằng xây dựng, vun đắp tình thương giữa người với người là điều rất khó; anh em ruột thịt trong nhà chưa dễ thương nhau, huống là yêu thương người ngoài hay thù địch. May ra vì lòng yêu mến Thiên Chúa là Đấng đã tạo dựng, yêu thương và hiến mình chết thay cho họ, họ mới có thể đền đáp tình thương cao vời của Chúa bằng cách vâng lời Chúa và vì Chúa mà yêu mến tha nhân. Cần phải nại đến lòng yêu mến Thiên Chúa của con người để khuyến dụ con người vì Chúa mà yêu thương nhau.

Trong tâm tình đó, Ngài tiếp: Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ điều răn Thầy truyền... là hãy thương yêu nhau như Thầy đã yêu thương anh em.

Kế đó, sợ các môn đệ chưa chú tâm đến những lời tâm huyết của mình, Chúa Giêsu lặp lại nội dung trên theo hình thức đảo ngữ: “Ai giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy.”

Qua những lời trên, Chúa Giêsu muốn nhấn mạnh với chúng ta rằng nếu chúng ta thực tình yêu mến Chúa thì hãy giữ điều Chúa truyền dạy là yêu mến tha nhân; chỉ những ai giữ luật yêu thương tha nhân mới thực sự là kẻ yêu mến Ngài. Cho dù chúng ta không thể yêu mến người khác vì họ khó thương, thì chúng ta cũng hãy vì lòng yêu thương Chúa mà đón nhận tha nhân như lệnh Chúa truyền.

Đó cũng là tâm tình mà chúng ta thường bày tỏ với Thiên Chúa qua kinh kính mến, xin hãy cùng khấn nguyện với nhau: “Lạy Chúa, con kính mến Chúa hết lòng hết sức trên hết mọi sự, vì Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng; lại vì Chúa thì con thương yêu người ta như mình con vậy.  Amen!”

Lm. Trần Ngà