“TA KHÁT”
Chúa khát khao có được những người dấn thân đem tình yêu
cứu độ của Chúa đến cho những người nghèo khổ.
1. Có những ngày, hơn bao giờ hết, tôi cảm thấy mình khốn khổ khác thường.
Thân xác đau, tâm hồn đau. Những cơn đau dài đẩy tôi vào một cõi cô đơn, sợ
hãi, tối tăm, như hấp hối bên bờ vực thẳm.
Tôi chạy đến bên Đức Mẹ. Mẹ
nhân lành dắt tôi đến Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thánh giá. Mẹ dạy tôi hãy
đặt những nỗi đau của tôi dưới chân thánh giá Chúa. Tôi xin vâng. Trong tĩnh lặng,
tôi cảm thấy những nỗi đau của tôi dần dần biến thành một sự khao khát Chúa. Đến
một lúc bất ngờ, sự tôi khao khát Chúa đã mở lòng tôi ra.
2. Tôi như nghe được tiếng Chúa
Giêsu đã kêu lên xưa trên thánh giá: “Cha khát”. Tôi hiểu Chúa khát tôi hãy đón
nhận tình yêu cứu độ của Chúa Cha, qua sự Người đang vâng phục Chúa Cha mà hy
sinh mình trên thánh giá, để cứu nhân loại.
Với nhận thức sâu xa về sự bần
cùng của mình, tôi mở lòng ra để đón nhận tình yêu cứu độ ấy của Chúa dành cho
tôi.
3. Một hậu quả rất rõ ràng sinh ra
trong tôi, khi tình yêu cứu độ Chúa tràn vào lòng tôi, đó là tôi cảm thấy sự
khát khao Chúa trở nên mỗi lúc mỗi mạnh hơn, nhất là trở nên mỗi lúc mỗi cụ thể
hơn ở sự khao khát tình yêu Chúa: Yêu mến Chúa là lẽ sống đời tôi.
4. Khi tình yêu Chúa như ngấm sâu
vào tôi, tôi được Chúa cho thấy tôi phải cố gắng thực thi hai điều này:
Một là hãy bắt chước Chúa
Giêsu, luôn vâng phục
thánh ý Chúa Cha.
Hai là hãy bắt chước Chúa
Giêsu luôn sẵn sàng hy
sinh để cứu các linh hồn.
5. Vâng phục thánh ý Chúa Cha một
cách tuyệt đối, đó là điều Chúa Giêsu luôn nhắc cho tôi. Tôi nhớ lại lời Kinh
Thánh viết: “Khi vào trần gian, Đức Kitô
nói: Chúa đã không ưa hy lễ và hiến tế, nhưng đã tạo cho con một thân thể. Chúa
cũng chẳng thích lễ toàn thiêu và lễ xá tội. Bấy giờ con mới thưa: Lạy Thiên
Chúa, này con đây, con đến để thực thi ý Chúa, như Sách Thánh đã chép về con”
(Dt 10,5-7).
6. “Này con xin đến, để thực thi ý
Cha”. Mà ý Cha là Ngài phải chịu nhiều hy sinh.
Hy sinh của Chúa Giêsu là vượt qua biên giới vinh quang của Thiên Chúa, mà xuống làm người:
“Đức Giêsu Kitô,
Vốn
dĩ là Thiên Chúa,
Mà
không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã
hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống
như người trần thế” (Pl 2,6-7).
Hy sinh của Chúa Giêsu còn là vượt qua biên giới được tự do sống, mà bước xuống thân phận kẻ bị tử hình:
“Người
lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự” (Pl 2,8).
7. Xin thú thực là luôn vâng phục
thánh ý Chúa Cha và luôn luôn hy sinh, đó là một thực tế cam go trong đời tôi.
Đời tôi do vậy đã trở thành một cuộc hành hương trong chiến đấu không ngừng.
Chiến đấu nhất là trong chính nội tâm mình. Chiến đấu không đổ máu, nhưng là một
từ bỏ có khi còn hơn là đổ máu.
Nhưng, tôi tin sự tôi chịu hy
sinh để vâng thánh ý Chúa Cha, hầu góp phần vào việc cứu rỗi các linh hồn, sẽ
là con đường dẫn tôi về hưởng vinh quang của Chúa Giêsu. “Nào, Đấng Kitô lại chẳng phải chịu khổ hình như thế, rồi mới vào trong
vinh quang của Người sao?” (Lc 24,26).
8. Tới đây Chúa cho tôi nhìn vào Hội
Thánh Chúa tại Việt Nam hôm nay. Tôi đang nhận ra rất nhiều người con Chúa đang
đi vào vinh quang của Chúa Giêsu, từ những hy sinh họ chịu do vâng phục thánh ý
Chúa.
Một trong lãnh vực thực tế mà
họ chịu hy sinh thường ngày nhiều nất là lãnh vực phục vụ người nghèo. Lãnh vực thực tế đó hiện nay rất rộng và
rất phức tạp.
9. Theo tinh thần Công đồng
Vatican II, họ nhận mình có trách nhiệm với lịch sử Đất Nước; nhất là với những
anh chị em nghèo khổ của họ trên Quê Hương này.
Trách nhiệm của họ đối với những
người anh chị em nghèo khổ cũng sẽ là trách nhiệm ngăn cản sự sụp đổ của Đất Nước
họ.
Không phải chỉ tiền bạc, đất
đai, của cải là những phần họ phải nghĩ đến khi lo cho người nghèo, mà còn là
văn hoá chứa đựng những chân lý và các giá trị thiêng liêng có sức cứu độ họ.
10. Hơn mọi ngày thường, họ nghe được tiếng “Cha khát” của Thánh Tâm
Chúa Giêsu đang ưu tiên hướng về những người nghèo khổ.
Chúa khát khao có được những
người dấn thân đem tình yêu cứu độ của Chúa đến cho những người nghèo khổ.
11. Chúa khát khao các nơi đào tạo những người truyền giáo hãy mạnh dạn
và khiêm tốn coi việc lo cho người nghèo khổ là một trách nhiệm ưu tiên Chúa
trao cho mình. Thực hiện tốt trách nhiệm đó chính là tân Phúc Âm hoá, rất cần
cho thời điểm này tại Việt Nam hôm nay.
12. Chúa khát khao mọi người thờ phượng Chúa hãy ưu tiên coi việc lo cho
người nghèo khổ được cứu độ chính là cách “thờ
phượng Chúa Cha trong tinh thần và trong chân lý” (Ga 4,24).
Lạy Chúa Giêsu, con xin tạ ơn
Chúa đã thương cho con nghe được tiếng “Cha khát” từ Trái Tim Chúa. Xin tiếp tục
thương giúp con biết đáp lại tiếng Chúa gọi, bằng việc làm tốt mọi việc thường
ngày, dù rất nhỏ và rất âm thầm.