THỨ BẢY SAU CHÚA
NHẬT 16 THƯỜNG NIÊN
NĂM CHẴN
BÀI
ĐỌC: Gr 7, 1-11
1 Đây là lời Đức Chúa phán với ông Giê-rê-mi-a:2 Ngươi
hãy đứng ở cửa Đền Thờ Đức Chúa và tuyên bố những lời sau đây: Tất cả những người
Giu-đa qua cửa này vào thờ phượng Đức Chúa, hãy nghe lời Đức Chúa.3 Đức
Chúa các đạo binh là Thiên Chúa của Ít-ra-en phán: Hãy cải thiện lối sống và
hành động của các ngươi, Ta sẽ cho các ngươi lưu lại nơi này.4 Đừng ỷ
vào lời giả dối sau đây: "Đền Thờ của Đức Chúa! Đền Thờ của Đức Chúa! Đã
có Đền Thờ của Đức Chúa! "5 Nếu các ngươi thật sự cải thiện lối
sống và hành động của các ngươi, nếu các ngươi thật sự đối xử công bình với
nhau,6 không ức hiếp ngoại kiều hay cô nhi quả phụ, nếu các ngươi
không đổ máu người vô tội nơi đây, không đi theo các thần ngoại mà chuốc hoạ
vào thân,7 thì Ta sẽ cho các ngươi lưu lại nơi này, trong phần đất
Ta đã ban cho cha ông các ngươi đến muôn đời.8 Nhưng các ngươi lại ỷ
vào những lời dối trá vô giá trị.9 Trộm cắp, giết người, ngoại tình,
thề gian, đốt hương tế thần Ba-an và đi theo các thần lạ các ngươi không biết,10
rồi lại vào nhà này, nơi danh Ta được kêu khấn, đến trước mặt Ta mà nói:
"Chúng ta được an toàn! ", sau đó cứ tiếp tục làm những điều ghê tởm ấy.
Thế nghĩa là gì?11 Phải chăng các ngươi coi nhà này, coi nơi danh Ta
được kêu khấn là hang trộm cướp sao? Ta, Ta thấy rõ hết - sấm ngôn của Đức Chúa.
ĐÁP
CA: Tv 83
Đ.
Lạy Chúa Tể càn khôn, cung điện Ngài xiết
bao khả ái. (c 2)
3
Mảnh hồn này khát khao mòn mỏi mong tới được khuôn viên đền vàng. Cả tấm thân
con cùng là tấc dạ những hướng lên Chúa Trời hằng sống mà hớn hở reo mừng.
4
Lạy Chúa Tể càn khôn là Đức Vua, là Thiên Chúa con thờ,ngay chim sẻ còn tìm được
mái ấm, cánh nhạn kia cũng làm tổ đặt con bên bàn thờ của Chúa!
5
Phúc thay người ở trong thánh điện họ luôn luôn được hát mừng Ngài. 6a
Phúc thay kẻ lấy Ngài làm sức mạnh, 8a Càng tiến lên, họ càng mạnh
bước.
11
Một ngày tại khuôn viên thánh điện quý hơn cả ngàn ngày. Thà con ở cổng đền
Thiên Chúa
vẫn còn hơn sống trong trại ác nhân!
vẫn còn hơn sống trong trại ác nhân!
TUNG HÔ TIN MỪNG: Gc 1,21bc
Hall-Hall: Hãy khiêm tốn đón nhận Lời đã được
gieo vào lòng anh em; Lời ấy có sức cứu độ linh hồn anh em. Hall.
TIN MỪNG: Mt 13, 24-30
24 Hôm ấy, Đức Giê-su trình bày cho dân chúng nghe một dụ ngôn khác:
"Nước Trời ví như chuyện người kia gieo giống tốt trong ruộng mình.25
Khi mọi người đang ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo thêm cỏ lùng vào giữa lúa, rồi
đi mất.26 Khi lúa mọc lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng xuất hiện.27
Đầy tớ mới đến thưa chủ nhà rằng: "Thưa ông, không phải ông đã gieo giống
tốt trong ruộng ông sao? Thế thì cỏ lùng ở đâu mà ra vậy? " Ông đáp:
"Kẻ thù đã làm đó! " Đầy tớ nói: "Vậy ông có muốn chúng tôi ra
đi gom lại không? " 29 Ông đáp: "Đừng, sợ rằng khi gom cỏ
lùng, các anh làm bật luôn rễ lúa. 30 Cứ để cả hai cùng lớn lên cho
tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ gặt: hãy gom cỏ lùng lại, bó thành bó
mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu vào kho lẫm cho tôi."
CHÚA BIẾN TỘI RA ƠN
Đức Giêsu đã dùng hình ảnh thửa ruộng có lúa
và cỏ chen nhau mọc để diễn tả đời sống Hội Thánh cũng như đời sống mỗi Kitô hữu.
Ta biết đất nào cỏ không mọc được, thì cũng chẳng thể trồng tỉa cây gì mà hy vọng
có thu hoạch. Đó cũng là lý do Chúa để tội lỗi còn xảy ra trong lòng Hội Thánh
cũng như trong tâm hồn mỗi người Công Giáo.
Hiến Chế Hội Thánh số 8, nói về sự khiêm tốn của Hội Thánh trong lãnh vực luân
lý: “Hội Thánh Chúa Ki-tô tuy là thánh
thiện, vì Chúa Ki-tô là Đầu Hội Thánh, nhưng vì Hội Thánh luôn luôn ấp ủ trong
lòng mình các tội nhân, nên Hội Thánh không ngừng sám hối và canh tân”.
Nhìn vào khuôn mặt Hội Thánh qua các thời đại đã minh chứng thảm trạng trên, vì
sự xấu xảy ra ngay từ trong cơ cấu tổ chức của Hội Thánh, cũng như từng cá nhân
mang Dấu Thánh Chúa Kitô:
- Xấu
trong cơ cấu phẩm trật của Hội Thánh. Một đoạn phim đen tối nhất trong lịch sử đời sống Hội Thánh: Từ năm 1378
– 1417, suốt 39 năm Hội Thánh có ba Giáo hoàng tranh quyền: một ở Roma (Ý), một
ở Pisa (Bỉ), một ở Avignon (Pháp)!
- Tội
lỗi xảy ra ngay trong con người mang Dấu Thánh. Đến như thánh Phao-lô, một vị Tông Đồ xuất sắc nhất
không ai sánh bằng (x 2 Cr 11,5), nhưng đã ba lần ông phải rên lên nài xin Chúa
“đừng để Satan vả mặt con” (x 2 Cr 12,7-9),
vì chính ông đã thú nhận sự bất lực của bản thân trước đòi hỏi nên thánh với
giáo đoàn Roma: “Chẳng có gì lành cư ngụ
trong tôi. Điều tốt trong tầm tay tôi không làm, nhưng chính tôi lại làm điều
tôi ghét” (Rm 7,18-19). Ông Phaolô khám phá ra: cuộc chiến giữa thiện và ác
luôn xảy ra trong nội tâm con người, nên ông có lời khuyên các tín hữu: “Xác thịt có những đam mê chống lại Thần Khí
và Thần Khí có những đam mê chống lại xác thịt, đôi đàng cự lại nhau, khiến anh
em không thể hễ muốn gì là làm được. Vậy anh em hãy bước đi theo Thần Khí, và
anh em sẽ không làm thỏa mãn các đam mê xác thịt,vì Thần Khí dẫn anh em đi
không phải chịu quyền Lề Luật, vì Luật giam người ta trong tội” (Gl
5,16-18; 3,22).
Thực tế ấy đặt ra cho chúng
ta những vấn đề:
* Tội lỗi phát xuất bởi đâu?
* Tại sao Chúa để tội lỗi xảy
ra?
* Chúa diệt tội lỗi thế nào?
1/
NGUỒN GỐC TỘI LỖI.
Phát xuất từ ba kẻ thù:
a-
Bởi ma quỷ. Chính ma quỷ đã xúi
Eva, nguyên tổ loài người đừng tin tưởng vào Lời Chúa để hành động, nhưng hãy tự
xét điều gì tốt thì làm (x St 3). Chính vì thế mà Đức Giêsu nói: “Kẻ thù gieo cỏ lùng là ma quỷ” (Mt 13, 39a:
Tin Mừng).
b-
Bởi Lề Luật. Thánh Phaolô nói: “Kinh Thánh giam chúng ta trong tội” (Gl
3,22). Có nghĩa là Kinh Thánh chỉ cho ta biết điều xấu phải tránh, điều tốt phải
làm. Nhưng trong thực tế, không ai chu toàn hai mục đích này của Kinh Thánh. Cho
nên ai cũng cảm thấy càng để tâm thi hành Lời Kinh Thánh, thì càng thấy mình bị
giam trong tội! Thánh Phaolô cho ý kiến: “Kinh
Thánh có giá trị như một quản giáo dẫn ta đến gặp Chúa Giêsu Kitô, chỉ có Ngài
mới giải thoát chúng ta khỏi án của Lề Luật, ta không có sức thi hành trọn vẹn”
(Gl 3,24).
c-
Bởi ta lạm dụng quyền tự do. Đức
Giêsu nói: “Ma quỷ là kẻ thù gieo cỏ
lùng, gieo tội lỗi vào lòng ta” (Mt 13,39a). Thế nhưng trong thực tế, mỗi
ngày ta chưa thấy ma quỷ gieo cỏ lùng, mà là chính ta làm bậy nói láo, gây nhiều
gương xấu, đó là cỏ lùng hằng ngày ta gieo vào lòng tha nhân, mà đúng ra ta phải
gieo Lời Chúa, làm việc lành gây gương sáng, mới thực là hạt giống tốt, thì ta
lại chẳng quan tâm?! Thử hỏi các bậc làm cha mẹ mỗi ngày nói cho con được mấy
câu Lời Chúa – gieo giống tốt, hay cứ mở miệng ra là chửi thề? Và còn gây nhiều
gương mù cho con cháu? Quả thật kẻ thù là người nhà của mình (x Mt 10,36).
2/
CHÚA CHO PHÉP TỘI LỖI XẢY RA.
Chính là Ngài muốn biểu lộ lòng thương xót và sự toàn năng. Vì thế thánh Phaolô
nói: “Thiên Chúa giam hãm mọi người trong
tội không vâng phục, để thương xót mọi người” (Rm 11,32). Nghĩa là nếu
Thiên Chúa làm cho mọi người được hoàn thiện ngay từ thuở Ngài tạo dựng họ, thì
làm sao người ta cảm nghiệm được lòng Chúa thương xót, và trở nên kẻ kiêu hãnh.
Đối với Chúa, vì Ngài là Đấng toàn năng, không ai mạnh bằng Ngài, nên Ngài diệt
sự ác (tội lỗi) lúc nào là tùy ý, chỉ có những kẻ hèn yếu mới lo diệt kẻ thù. Chính
vì vậy mà tác giả sách Khôn ngoan nói: “Chúa
xử khoan hồng vì Ngài làm chủ được sức mạnh, Ngài lấy lượng từ bi cao cả mà cai
quản chúng con, nhưng Chúa có thể sử dụng quyền năng bất cứ khi nào Ngài muốn.”
(Kn 12,18).
Bởi thế Tông Đồ Phaolô đã nhận ra con người yếu đuối bất toàn của mình, để khỏi
tự cao tự đại về những mạc khải cao siêu Chúa đã ban cho. Tuy thế, tâm hồn ông
vẫn ray rứt vì Chúa để satan vả mặt ông, đã ba lần ông thưa cùng Chúa “xin cất
nỗi khổ nhục ấy”, nhưng Chúa chỉ trả lời: “Ơn
Ta đủ cho ngươi, vì chưng quyền năng trong yếu đuối mới viên thành. Vì vậy tôi rất vui sướng mà vênh vang nơi các
yếu đuối của tôi, để quyền năng của Đức Ki-tô đậu lại trên tôi, cho nên tôi vui
thỏa trong các nỗi yếu đuối, trong lăng nhục, trong quẫn bách, trong bắt bớ,
trong cùng khốn vì Đức Ki-tô. Vì khi tôi yếu chính là lúc tôi mạnh” (2 Cr
12, 7-10).
3/ CHÚA DIỆT SỰ ÁC (NHỔ CỎ LÙNG) VÀO NGÀY CÁNH CHUNG (MÙA GẶT).
Những tôi tớ của chủ cứ sốt ruột lo lắng cỏ lùng mọc chen với lúa trong ruộng,
nên xin chủ ra lệnh nhổ cỏ ngay. Nhưng chủ nói: “Đừng, sợ rằng khi gom cỏ lùng, các anh làm bật luôn rễ lúa. Cứ để cả hai
cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ gặt: hãy gom cỏ lùng
lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu vào kho lẫm cho tôi."
(Mt 13,29-30: Tin Mừng). Như thế Chúa không muốn diệt kẻ ác ngay vì
-
Cỏ lùng không thể biến thành
lúa, nhưng kẻ ác có thể nên thánh. Đan cử như ông Saulô vốn dĩ là kẻ ác làm hại
người ta hơn cỏ lùng, thế mà khi Chúa bảo ông đến với ông Hananya, môn đệ Ngài,
và sau khi được thụ giáo, ông đã trở nên thánh Tông Đồ chuyên lo cho dân ngoại
(x Cv 7-9; Gl 2).
-
Chúa chỉ diệt ác thần vào
ngày cánh chung. Thánh Gioan trong một thị kiến Chúa cho biết “ngày cánh chung biển không còn nữa” (Kh 21,1).
Theo quan niệm của người Do Thái, biển là sào huyệt của quỷ, nên có lần quỷ xin
Đức Giêsu xuất khỏi một người nhập vào đàn heo nhào xuống biển (x Mt 8,32). Chỉ
có những người công chính mới được vào dự tiệc với Chiên Con (x Ga 19,7t). Đó
là mùa gặt vào ngày cánh chung.
Tuy nhiên mùa gặt lúa không phải chỉ đợi đến
ngày cánh chung (x Kh 14,15; Mt 25, 31-46), mà mùa gặt được thu hoạch ngay khi
Hội Thánh cử hành Phụng Vụ, đặc biệt là dâng Lễ (x Ga 4, 35-38), nơi đây “chúng ta được giặt áo của mình trắng tinh
trong Máu Con Chiên” (Kh 7,14). Vì vậy chẳng những mỗi Thánh Lễ Chúa đã
thiêu đốt cỏ lùng (tội lỗi), mà Ngài còn ban ơn để bón tưới cho “hạt giống tốt là con cái Nước Trời” (x
Mt 13,38). Như thế Chúa không cho phép ai nán lại trong tội, nhưng phải sám hối
và mau mắn đến với Chúa Giêsu Thánh Thể. Chính Chúa đã dùng miệng ngôn sứ
Giêrêmia nói cho dân Giuđa, cũng là cho cho chúng ta: “Tất cả những người Giu-đa qua cửa này vào thờ phượng Đức Chúa, hãy cải
thiện lối sống và hành động của các ngươi, Ta sẽ cho các ngươi lưu lại nơi này.
Đừng ỷ vào đã có Đền Thờ Đức Chúa! Nếu các ngươi thật sự cải thiện lối sống và
hành động các ngươi, nếu các ngươi thật sự đối xử công bằng với nhau, không ức
hiếp, không đổ máu bất cứ ai,và không đi theo thần ngoại, Ta sẽ cho các ngươi
lưu lại nơi này trong phần đất Ta đã ban cho cha ông các ngươi đến muôn đời”
(Gr 7,1-11: Bài đọc năm chẵn). Đó là cách thi hành Lời Chúa mà người Công Giáo
còn phải triệt để thi hành hơn dân Do Thái trong thời Cựu Ước. Dù người Do Thái
trước và sau khi họ giết bò làm hy lễ kỳ an tế Thiên Chúa, ông Môsê chứng kiến
hai lần dân lớn tiếng thề: “Mọi Lời Chúa phán, chúng tôi sẽ thi hành”
(Xh 24,3-8: Bài đọc năm lẻ). Để “tiến
dâng Thiên Chúa lời tạ ơn làm Hy Lễ” (Tv 50/49, 14a: ĐC năm lẻ).
Như thế, vào thời Cựu Ước, người Do Thái nếu sống bất lương thì không được vào
Nhà Chúa dâng lễ. Nhưng vào thời Tân Ước, ai nhận biết mình là người tội lỗi,
hãy vào Nhà Chúa với lòng sám hối, dâng tội cho Chúa, vì “Chúa chẳng ưa thích gì tế phẩm, con có thượng tiến lễ toàn thiêu, Ngài cũng
không chấp nhận. Lạy Thiên Chúa, tế phẩm dâng ngài tâm thần tan nát, một tấm
lòng tan nát giày vò, Ngài sẽ chẳng khinh chê” (Tv 51/50, 18-19). Để rồi được
Chúa thanh tẩy và Ngài còn đổ nhiều ân sủng xuống, như thánh Phaolô nói: “Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chan chứa” (Rm 5,20). Nhờ thế mới
nói lên niềm xác tín: “Lạy Chúa Tể càn
khôn, cung điện Ngài xiết bao khả ái” (Tv 84/83, 2: ĐC năm chẵn).
Chúng ta phải như một nông dân muốn có mùa gặt bội thu, thì trước đó cần phải
có bốn yếu tố:
-
Có giống tốt; thế thì trong mỗi
Thánh Lễ ta được chính Chúa Giêsu gieo Lời vào lòng (x Dt 1,1-2), đó mới thực
là Giống Tốt để phát sinh nhiều con cái cho Nước Thiên Chúa. Cần thiết hơn là
có hạt lúa mẩy.
-
Có đất tốt; thế thì mỗi khi được
rước Lễ, là ta được đồng hóa Chúa Giêsu (x Gl 2,20), được trở nên người tốt nhờ,
với, trong Chúa Giêsu. Chính Ngài làm cho Lời đã được gieo vào tâm hồn ta sinh
nhiều hoa trái việc lành làm vinh hiển Chúa (x Ga 15,8). Bởi thế thánh Giacôbê
khuyên các tín hữu: “Hãy khiêm tốn đón nhận
Lời đã gieo vào lòng anh em, Lời ấy có sức cứu độ linh hồn anh em” (Gc 1,21bc:
Tung Hô Tin Mừng). Điều này quan trọng hơn hạt lúa tốt gieo vào đất tốt.
-
Có phân bón;
thế thì mỗi khi dự Lễ, ta cần phải sám hối tội để được Chúa biến tội ra ơn.
Thánh Tông Đồ nói: “Ở đâu tội lỗi đã lan
tràn, ở đó ân sủng càng chan chứa” (Rm 5,20). Ân sủng Chúa sẽ tăng sức mạnh
cho ta hăng hái hơn trong việc phục vụ. Ngôn sứ Baruc nói: “Xưa kia anh em lạc xa sự thật, nay anh em trở
về hãy nhiệt tình gấp mười để tìm kiếm Ngài” (Br 4,28). Cần thiết hơn có
phân bón cho cây.
-
Có nước tưới;
thì thế mỗi khi dự Thánh Lễ, ta sẽ được Chúa ban hết ơn này đến ơn khác (x Ga
1,16). Nhất là được Chúa Giêsu đồng công cộng tác biến mọi sự nên tốt đẹp (x Rm
8,28). Quan trọng hơn có nước tưới nương đồng.
THUỘC
LÒNG
Ai tưởng mình đứng vững, hãy coi chừng kẻo
ngã! (1 Cr 10,12)
Linh mục GIUSE ĐINH QUANG THỊNH