Lễ Đức Mẹ Mân Côi
SAO EM KHÔNG LẦN CHUỖI?
Ngày 7 tháng 10,
Giáo hội mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi. ĐGH Piô V thiết lập lễ này để tạ ơn Đức Mẹ và
ghi nhớ chiến thắng của Hải quân Kitô giáo với quân Thổ Nhĩ Kỳ tại trận Lepanto
ngày 7.10.1571. Chiến thắng là nhờ các tín hữu lần Chuỗi Mân Côi dâng kính Đức
Mẹ ở Rôma vào ngày giao chiến. Một phép lạ của Đức Mẹ trong Tháng Mân Côi. ĐGH
Leo XIII đã thiết lập Tháng Mười là Tháng Mân Côi vào ngày 1.9.1883 và đã công
bố 11 Tông thư về Chuỗi Mân Côi trong triều đại giáo hoàng của ngài.
Suốt tháng Mân
Côi, Hội Thánh khắp nơi hướng về Đức Mẹ một cách đặc biệt. Lòng sùng kính của
dân Chúa đối với Đức Mẹ trong thời gian này mang một đặc điểm riêng. Đó là cầu
nguyện bằng chuỗi Mân Côi.
Mân Côi chính là
hoa hồng. Mân Côi là bông hồng đẹp, viên ngọc quí. Như thể, bằng chuỗi Mân Côi,
Hội Thánh trở thành một vườn hồng mênh mông, hương thơm sắc đẹp, dâng lên Mẹ hiền.
Nói đến Mân Côi
là nói đến hoa. Những bông hoa muôn màu muôn sắc dâng trước toà Mẹ. Những bông
hoa kinh nguyện sốt sắng kết dệt nên những lời ca tụng Mẹ. Những bông hoa hi
sinh, bác ái muốn toả hương dưới chân Mẹ.
Những bông hoa
nói lên lòng yêu mến của con cái đối với Mẹ hiền.
Những bông hoa cũng cố gắng diễn tả phần nào nét đẹp của Mẹ.
Thật vậy, giữa
ngàn hoa, Đức Maria nổi bật như bông hoa cao quí
xinh đẹp nhất. Đẹp đến độ "đẹp lòng Thiên Chúa.” Trình thuật Truyền
tin gợi lên vài nét đẹp của Người.
Mẹ có nét đẹp đơn sơ. Đơn sơ trong
khung cảnh làng quê Nazareth. Đơn sơ trong nếp sống thôn nữ đạm bạc. Nhất là
đơn sơn trong tâm hồn giản dị. Sự đơn sơ trong tâm hồn được bộc lộ qua những
suy nghĩ trong sáng, những phát biểu thật thà, thẳng thắn trình bày với thiên sứ
hoàn cảnh cụ thể của bản thân. Đơn sơ trong vâng phục. Khi đã hiểu rõ ý định của
Thiên Chúa chỉ đơn sơ thưa: "Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời
thiên thần truyền.” Tâm hồn đơn sơ của Mẹ chiếu toả như viên ngọc trong suốt
không một tì ố.
Mẹ có nét đẹp khiêm nhường. Khiêm nhường
trong nếp sống ẩn dật nơi làng quê nhỏ bé. Khiêm nhường trong nhận thức về bản
thân. Khi nghe Sứ thần chúc tụng ”Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy Ơn Phúc", Đức
Maria thật sự ngạc nhiên. Bản thân Mẹ không dám nhận danh hiệu cao đẹp ấy.
Khiêm nhường trong tâm hồn biểu lộ trong lời nói. Khi đã chấp nhận chương trình
của Thiên Chúa, Đức Maria vẫn khiêm tốn xưng mình là "Nữ tỳ của Thiên Chúa.”
Đức khiêm nhường tô thêm vẻ đẹp tuyệt vời nơi Mẹ.
Mẹ có nét đẹp từ bỏ. Từ bỏ là vượt
lên trên. Từ bỏ khiến con người trở nên cao đẹp, thanh thoát. Từ bỏ của cải đã
khó. Từ bỏ bản thân khó hơn. Từ bỏ ý riêng mới thật cam go khốc liệt.
Đức Maria đã có
chương trình riêng: sống đời trinh nữ. Đó là một chương trình đẹp. Nhưng khi biết
chương trình của Thiên Chúa, Mẹ đã sẵn sàng từ bỏ chương trình riêng. Nhờ từ bỏ
chương trình riêng mà chương trình của Chúa được thực hiện. Nhờ từ bỏ bản thân
mà Mẹ đón nhận được chính Thiên Chúa.
Khi trút bỏ
chính mình, Đức Maria được đầy tràn Thiên Chúa. Không còn thuộc về mình, Mẹ trọn
vẹn thuộc về Thiên Chúa. Mẹ là chiếc bình rỗng không, nên Mẹ đón nhận được
"đầy ơn phúc"của Chúa (ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt).
Đức Maria là bông hoa thanh khiết diễn tả được
nét đẹp của Thiên Chúa vì Mẹ là tác phẩm của Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần
"rợp bóng trên Mẹ" nên Mẹ sống dưới sự che chở của Thánh Thần, theo
ơn hướng dẫn của Thánh Thần và sống trong tình yêu của Thánh Thần.
Thiên Chúa muốn
Con của Ngài vào đời làm người, nên đã chuẩn bị cho Con một người mẹ tuyệt hảo.Maria
là người được Thiên Chúa đặc biệt mến thương.Thiên Thần gọi Mẹ là “Đấng đầy ân
sủng”, là người được “Đức Chúa ở cùng”, là người “đẹp lòng Thiên Chúa” .
Maria đã là một
thụ tạo tuyệt vời ngay từ trước khi làm Mẹ Đức Giêsu. Nhưng Thiên Chúa vẫn tôn
trọng tự do của Mẹ. Ngài cần sự ưng thuận của một thụ tạo nhỏ bé trước khi trao
cho Maria chức vụ làm Mẹ Đấng Cứu Thế. Tiếng “xin vâng” khởi đầu cho một chuỗi
xin vâng làm nên cuộc đời người nữ tỳ của Chúa.
Kinh Mân Côi là một chuỗi “xin vâng” của người tín hữu
dâng Thiên Chúa, theo mẫu gương đáp trả của Mẹ Maria.
Tràng chuỗi Mân
Côi là một phương thế giúp chúng ta gần gũi thiết thân với Mẹ Maria.
Đức Thánh Cha
Piô X đã nhắn nhủ các gia đình Công giáo: “Khi
gia đình được an vui hoà thuận, hãy lần chuỗi Mân Côi để xin Mẹ ban cho sự an
vui hoà thuận yêu thương. Khi gặp người chồng thiếu trách nhiệm, hãy chạy đến với
Mẹ nhờ tràng chỗi Mân Côi, để xin Mẹ cảm hoá mình. Khi vợ chồng xung khắc nhau,
hãy lần chuỗi Mân Côi, xin Mẹ tạo sự cảm thông.”
Thánh Gioan
Phaolô II, ngay trong tuần lễ sau khi đắc cử Giáo Hoàng, đã nói với tất cả các
tín hữu hiện diện tại quảng trường Thánh Phêrô khi đọc kinh Truyền Tin: “Chuỗi Mân Côi là lời cầu nguyện mà tôi yêu
thích nhất. Đó là lời kinh tuyệt vời. Tuyệt vời trong sự đơn giản và sâu sắc. Với
lời kinh này chúng ta lập lại nhiều lần những lời mà Đức Trinh Nữ đã nghe sứ thần
Gabriel và người chị họ Êlisabeth nói với Mẹ. Toàn thể Giáo Hội cùng liên kết với
những lời kinh ấy.”
150 Thánh vịnh
đã được thay thế bằng 150 Kinh Kính Mừng. Miệng đọc lòng suy ngắm 15 Mầu Nhiệm
Mân Côi: Năm Sự Vui, Năm Sự Thương và Năm Sự Mừng. Đó chính là bản tóm tắt cuộc
đời của Chúa Giêsu Kitô và cũng là của Đức Maria. Vì hơn ai hết, Đức Mẹ đã cùng
với Con bước các chặng đường Vui-Thương-Mừng ấy với tinh thần của lời “xin
vâng” mà Mẹ đã tuyên xưng trước khi Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể làm người
trong cung lòng Mẹ.
Khi đọc sự tích
về các cuộc Đức Mẹ hiện ra, dù ở Lộ Đức hay ở Fatima, dù ở Guadalupe hay ở Mễ
Du, hay ở La Vang…. chúng ta đều thấy Đức Mẹ nhắn nhủ người tín hữu hãy canh
tân đời sống và siêng năng lần hạt Mân Côi để làm đẹp lòng Thiên Chúa: “Ta là Đức Mẹ Mân Côi, ta đã đến để cảnh báo
các tín hữu canh tân đời sống và xin ơn tha thứ tội lỗi của họ. Họ không được
xúc phạm đến Thiên Chúa nữa, vì Ngài đã quá phiền muộn vì tội nhân loại. Loài
người hãy lần chuỗi Mân Côi. Họ hãy tiếp tục lần chuỗi hàng ngày.” (Thông
điệp Đức Mẹ gởi cho chị Lucia 13/10/1917).
Thánh Đaminh là
người có công rất lớn trong việc quảng bá việc đọc kinh Mân Côi trong Giáo hội,
để cầu xin Chúa bảo vệ Giáo hội trước sự tấn công của kẻ thù.
Thánh Piô Năm Dấu
Thánh chia sẻ: “Vũ khí của tôi là tràng hạt
Mân Côi. Đức Mẹ không từ chối tôi điều gì khi tôi xin với Mẹ qua chuỗi Mân Côi.
Muốn làm Đức Mẹ vui lòng và muốn được Đức Mẹ thương yêu hãy lần chuỗi Mân Côi.”
Còn cha Stefano
Gobbi viết: “Chuỗi Mân Côi mang lại hòa
bình cho bạn. Với lời Kinh Mân Côi, bạn sẽ có thể nhận được từ Thiên Chúa hồng
ân vĩ đại nhất là canh tân đời sống, thu phục các linh hồn về với Chúa trong sự
ăn năn tội, tình yêu và thánh ân.” Và “Chuỗi Mân Côi là lời kinh của tôi. Những
lời kinh này dù khiêm nhường và mong manh cũng sẽ nên như xích sắt để khóa lại
quyền lực tối tăm của thế giới, kẻ thù của thế giới và của các tín hữu.”
Trong tông huấn
“Marialis cultus” Đức Phaolô VI đã chỉ ra những giá trị của kinh Mân Côi như
sau: đó là một kinh nguyện dựa trên Phúc âm; giúp cho việc chiêm niệm; sát với
kinh nguyện phụng vụ.
Những điểm chính
của kinh Mân Côi:
1) Kinh nguyện đơn giản. Kết cấu của nó
là những kinh Lạy Cha, Kính mừng, Sáng Danh mà người Kitô hữu nào cũng thuộc
lòng. Kinh Mân Côi thích hợp cho những người đơn sơ bình dân, và dành cho những
tâm hồn mang tinh thần khó nghèo của Phúc âm.
2) Kinh nguyện chiêm niệm. Tuy đơn giản,
nhưng kinh Mân Côi mang một nội dung phong phú, bởi vì đi đôi với việc đọc
kinh, người tín hữu được mời chiêm ngắm những mầu nhiệm căn bản của Đức tin
Kitô giáo: Mầu nhiệm Nhập thể và Mầu nhiệm Vượt qua. Việc lập đi lặp lại những
câu kinh tạo ra sự than thản nội tâm để có thể nhìn ngắm những cảnh tượng của
cuộc đời Chúa Cứu thế.
3) Kinh nguyện huấn giáo. Chính vì chú
trọng vào những mầu nhiệm căn bản của Kitô giáo, nên việc xướng lên các mầu nhiệm
hoặc giải thích chúng là cơ hội để học hỏi và đào sâu thêm nhưng chân lý căn bản
của Đức tin, và đáp lại cũng với tâm tình thuận nhận tin yêu
4) Kinh nguyện đi sát với cuộc đời. Khi cùng với Đức
Maria rảo qua cuộc sống của Chúa Giêsu và của Đức Mẹ qua những chặng đường từ
Nazareth, Bêlem, Giêrusalem, qua biến cố vui thương buồn, người tín hữu gặp thấy
những bài học cho cuộc sống thường nhật của mình, trộn lẫn vui buồn âu lo hy vọng.
5) Kinh nguyện thanh luyện tu đức. Nhờ việc chiêm
ngắm cuộc đời của Đức Kitô và Đức Maria, người tín hữu học đòi những nhân đức của
các vị, cố gắng hoạ cuộc đời của mình theo gương các vị.
6) Kinh nguyện dẫn vào phụng vụ. Những mầu nhiệm
Mân Côi, dựa vào Phúc âm, đặc biệt là về mầu nhiệm Nhập thể và Vượt qua, chuẩn
bị tâm hồn tín hữu cử hành sốt sắng các bí tích, đặc biệt là Thánh thể, tưởng
niệm cuộc tử nạn và sống lại của Đức Kitô.
Như thế, Chuỗi
Mân Côi mang hai đặc điểm nổi bật là chất Tin Mừng và tính Hội Thánh.
Chuỗi Mân Côi là
một bản tóm tắt gọn gàng, dễ nhớ về những biến cố quan trọng trong cuộc đời
Chúa Cứu Thế. Mân Côi là những bông hồng đẹp được tượng trưng bằng các kinh
Kính Mừng để tôn vinh Người. Đức Mẹ đã có mặt trong cuộc đời Chúa Cứu Thế từ những
giây phút đầu cho đến những giây phút cuối.
Kinh Mân Côi là
lời kinh phổ cập, đó là kinh của mọi tín hữu. Ai cũng đọc được, từ người trẻ
cho đến người già, người thông thái cũng như người ít học, người giàu hay người
nghèo, người khỏe mạnh cũng như người đau yếu, khi vui cũng như lúc buồn, khi
làm việc cũng như lúc nghỉ ngơi. Kinh Mân Côi có thể đọc được ở bất cứ đâu hay
trong hoàn cảnh nào, ở nhà thờ, ở nhà mình, ở ngoài đường, trong nơi yên lặng
hay giữa chốn ồn ào náo động và nhất là đọc chung với nhau trong gia đình hay
những khi có đông người công giáo họp nhau lại. Đọc Kinh Mân Côi với ý thức là
mình đang làm một công việc có chất Tin Mừng, được Giáo Hội công nhận và nhiệt
tình khuyến khích, một công việc thu tóm lại tất cả cuộc đời Chúa Cứu Thế.
Chuỗi hạt Mân
Côi nuôi dưỡng đời sống nội tâm phong phú. Chuỗi Mân Côi làm lòng người lắng dịu,
thanh thản bình an để chiêm ngắm cuộc đời Chúa Giêsu và ca ngợi Mẹ Maria. Cầm
Chuỗi Mân Côi trên tay, chúng ta sẽ thấy mình được tăng thêm nghị lực, sống
vươn lên với niềm Tin, Cậy, Mến.
Chuỗi hạt Mân
Côi mang đến vô vàn ơn phúc huyền diệu cho con người.
Đức Ông Thi sĩ Xuân
Ly Băng viết bài thơ “Sao không”, rất tâm tình và cũng rất dễ thương. Lời thơ
như một lời nhắc nhở, hãy siêng năng cầu nguyện với Đức Mẹ bằng kinh Mân Côi một
cách tâm tình như nói chuyện với Mẹ vậy. Nhạc sĩ Thông Vi Vu dệt thành ca khúc
“Sao không.” Tam Ca Áo Trắng hát với cả tâm hồn mến yêu.
Tháng Mân Côi
nghe ca khúc “Sao không”, thấy lòng lâng lâng tình thương của MẸ, nghe ơn thánh
trải qua từng lời kinh.
Sao em không lần
chuỗi?
Những lúc trời
gió mưa,
Khi đêm về tăm tối,
Khi lá rụng vườn trưa.
Sao em không lần
chuỗi?
Khi trời mới rạng
đông,
Khi sương mai ngọt
bùi,
Tỏa ngát trên ruộng đồng.
Sao em không lần
chuỗi?
Cảm tạ MẸ nhân
lành
Ơn MẸ như mưa tưới,
Hồn em cánh đồng xanh.
Sao không lần
chuỗi?
Sao không lần
chuỗi?
Bước đường em đi
tới,
Lần chuỗi nhé em ơi!
Sao em không lần
chuỗi?
Mái tóc thề chấm
vai,
Bâng khuâng ngày
dong duổi
Nhung nhớ bóng hình ai.
Sao em không lần
chuỗi?
Khi lặng ngắm
chiều buông,
Trong cô đơn ngậm
ngùi,
Lệ đắng chảy vào hồn.
Sao em không lần
chuỗi?
Cảm tạ MẸ nhân
lành
Ơn MẸ như mưa tưới,
Hồn em cánh đồng xanh.
Sao không lần
chuỗi?
Khi trái gió trở
trời,
Em mong manh yếu
đuối,
Đến cùng MẸ em ơi.
Lm Giuse Nguyễn
Hữu An