5 phút cho Chúa _ đối thoại với văn hóa

THỨ BẢY ĐẦU THÁNG TUẦN 3 TN                              Lc 2,22-40

02/02/08                              Dâng Chúa Giêsu trong Đền Thánh

ĐỐI THOẠI VỚI VĂN HOÁ

Bà Maria và ông Giuse đem con lên Giêrusalem để tiến dâng cho Chúa,… và để dâng của lễ theo luật Chúa truyền là một đôi chim gáy hay cặp bồ câu non.” (Lc 2,22.24)

Suy niệm: Theo tập tục Do thái, mọi bé trai sinh ra được 8 ngày phải chịu phép cắt bì để gia nhập Dân Chúa. Nếu em là con trai đầu lòng thì khi được một tháng tuổi, gia đình phải làm lễ dâng cho Thiên Chúa và chuộc lại. Còn người mẹ thì phải làm lễ thanh tẩy 40 ngày sau thời ở cữ. Thánh Gia đã tuân giữ đầy đủ các nghi lễ này theo cách người nghèo. Như thế Chúa Giêsu vừa tiếp thu vừa thanh luyện các tập tục trong văn hóa và tôn giáo Do Thái, và mặc cho chúng một ý nghĩa mới. Lễ dâng con trong đền thờ đã trở thành cơ hội để Chúa Giêsu được giới thiệu cùng Dân Chúa là “ánh sáng chiếu soi khắp muôn dân.”

Mời Bạn: Là Kitô hữu Việt Nam chúng ta sống và diễn tả đức tin phù hợp với bản sắc văn hóa Việt Nam. Với tinh thần đó, trong những ngày sắp tới, chúng ta sẽ cùng với đồng bào đón Tết Tết Mậu Tý: những gì hay đẹp như thăm viếng, dọn nhà cửa, mừng tuổi, chúc Tết, lễ bái, viếng mộ,... chúng ta lưu giữ; những tệ nạn như cờ bạc rượu chè, mê tín đị đoan, bói quẻ, phung phí tiền bạc... chúng ta tỉnh thức tránh xa. Đây cũng là dịp để chúng ta hiệp ý tạ ơn và cầu bình an cho năm mới.

Chia sẻ: Mừng tết trong năm giáo dục kitô giáo, chúng ta có thể dùng cơ hội nào để nhắc nhủ tinh thần đạo đức nhằm chấn chỉnh môi trường giáo dục gia đình theo ý Hội Đồng Giám Mục?

Sống Lời Chúa: Tôi ý thức rằng mình được kêu mời để sống và chiếu tỏa ánh sáng đức tin trong văn hóa Việt Nam.

Cầu nguyện: Đọc kinh Gia Đình.

Lời Chúa Tuần 3 Thường Niên

Thường niên V GS C PS Ngoại lịch

5 phút cho Chúa _ trong mái ấm gia đình

02/02/12                  Thứ Năm đầu tháng tuần 4 tn

Đức Mẹ dâng Chúa vào đền thánh

                                                               Lc 2,22-40

trong mái ấm gia đình

“Khi hai ông bà đã làm xong mọi việc như Luật Chúa truyền, thì trở về nơi cư ngụ là thành Nadarét, miền Galilê.” (Lc 2,39)

Suy niệm: Bồng ẵm trẻ Giêsu tiến dâng cho Thiên Chúa trong Đền thánh: một hình ảnh đạo đức thật đẹp! Hai ông bà Giuse và Maria hiểu rằng Con Trẻ này không thuộc về họ, nhưng thuộc về Thiên Chúa, Chúa muôn loài. Tiếp đến là một hình ảnh đạo đức khác cũng đẹp không kém là bồng ẵm trẻ Giêsu về nhà! Được tiến dâng cho Chúa trong Đền thờ, nhưng Con Trẻ không ở lại đó mà về sống dưới mái nhà Nadarét. Khung cảnh để trẻ Giêsu lớn lên và đầy ân nghĩa trước mặt Thiên Chúa và mọi người lại chính là mái ấm gia đình, một gia đình sống trong lòng kính thờ Thiên Chúa va hoà thuận yêu thương nhau.

Mời Bạn: Những hình ảnh đẹp đẽ trên có làm bạn nghĩ đến bao gia đình kitô hữu vừa lơ là việc thờ phượng Chúa, vừa thiếu sự hoà thuận yêu thương. Số phận bao con trẻ trong các gia đình như thế sẽ đi về đâu? Đánh giá đúng tầm quan trọng của việc giáo dục đức tin trong gia đình, để rồi bạn quan tâm hơn đến việc thờ phượng Chúa qua các giờ đọc kinh, đọc Lời Chúa tại gia đình mỗi ngày.

Chia sẻ: Tôi sẽ làm gì để thúc đẩy việc sống đức tin trong gia đình mình?

Sống Lời Chúa: Sắp xếp thời gian để gia đình có thể đọc kinh tối và chia sẻ Lời Chúa chung nếu không được hằng ngày thì ít là vài ngày trong tuần.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, bầu khí yêu thương tại Nadarét đã góp phần không nhỏ trong việc hình thành nhân cách của Chúa. Xin nhìn đến gia đình chúng con, xin biến nó thành nơi sản sinh những con người tốt, biết yêu thương tha thứ, biết cầu nguyện và phục vụ. Amen. (Rabbouni)

Lời Chúa Tuần 4 Thường Niên

Thường niên V- GS C- PS Ngoại lịch

5 phút cho Chúa _ sống trọn vẹn thực sư thuộc về Chúa

Thứ Sáu 02/02/07                                                        Lc 2,22-40

Dâng Chúa Giêsu trong Đền thánh

SỐNG TRỌN VẸN SỰ THUỘC VỀ CHÚA

“Khi hai ông bà đã làm xong mọi việc như luật Chúa truyền, thì trở về nơi cư ngụ là thành Na-da-rét” (Lc 2,22-40)

Suy niệm: Tại vài lễ hội ở Việt Nam, khách thập phương có thể “thuê” những heo sữa quay để dâng cúng. Sau khi cúng bái, họ sẽ trả lại cho chủ, để chúng tiếp tục được khách khác “thuê” lại. Thật là giả dối và là thứ nghi lễ nặng tính hình thức, bởi vì việc dâng cúng lúc nào cũng phải bao hàm một ý nghĩa thuộc về, thuộc về thần thánh, thuộc về Trời Phật. Trẻ Giêsu được dâng hiến cho Chúa, và vì thế, thuộc về Thiên Chúa. Thuộc về Thiên Chúa không có nghĩa là luôn sống trong Đền Thánh, bởi vì sau đó, hai ông bà đưa trẻ Giêsu về sống giữa gia đình, với bà con chòm xóm Na-da-rét. Tuy nhiên, điều quan trọng là Đức Giêsu thuộc về Chúa khi luôn để Chúa Cha chiếm hữu và chi phối toàn bộ cuộc sống mình, khi vui vẻ vâng ý Cha mọi đàng.

5 phút cho Chúa _ dâng hiến

02/02/11      thỨ tư đẦu tháng tuẦn 4 tn

Đức Mẹ dâng Chúa vào đền thánh
Ngày cầu nguyện cho đời sống thánh hiến Lc 2,22-40

dâng hiẾn

Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy của các ngài theo luật Môsê, bà Maria và ông Giuse đem con lên Giêrusalem, để tiến dâng cho Chúa. (Lc 2,22)

Suy niệm: Theo luật Môsê, “mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh dành cho Chúa” (Lc 2,23; x. Ds 8,17). Sống trong xã hội thời bấy giờ, Mẹ Maria và Thánh Giuse cũng tuân thủ lề luật, dâng tiến Hài Nhi Giêsu cho Thiên Chúa như bao người khác. Đã mang thân phận con người, Đức Kitô chấp nhận “sống dưới lề luật hầu chuộc những ai sống dưới lề luật” (Gl 4,4-5). Đồng thời khi được dâng hiến cho Thiên Chúa, Ngài cũng mở đường cho mọi người được thánh hiến để được thuộc về Thiên Chúa.