THỨ
BA SAU CHÚA NHẬT 15 THƯỜNG NIÊN
NĂM CHẴN
BÀI ĐỌC: Is 7, 1-9
1 Thời vua A-khát, con vua Giô-tham, cháu
vua Út-di-gia-hu, trị vì Giu-đa, thì vua A-ram là Rơ-xin, và vua Ít-ra-en là
Pe-các, con ông Rơ-man-gia-hu, lên đánh Giê-ru-sa-lem, nhưng không thể tấn công
được. 2 Người ta báo tin cho nhà Đa-vít rằng: "A-ram đã đóng
quân ở Ép-ra-im.” Bấy giờ lòng vua cũng như lòng dân đều rung động như cây rừng
rung rinh trước gió.
3 Đức Chúa phán với ông I-sai-a: "Ngươi
hãy cùng với Sơ-a Gia-súp, con ngươi, ra đón vua A-khát ở cuối kênh dẫn nước
của hồ trên, phía đường dẫn tới cánh đồng Thợ Nện Dạ. 4 Ngươi hãy
nói với nhà vua: "Ngài hãy coi chừng, cứ bình tĩnh, đừng sợ, chớ sờn lòng
trước hai cái đầu que củi chỉ còn khói đó, trước cơn giận sôi sục của Rơ-xin,
vua A-ram, và của người con Rơ-man-gia-hu. 5 Vì A-ram cùng với
Ép-ra-im và người con Rơ-man-gia-hu đã mưu tính hại ngài và nói:6
"Ta hãy lên đánh Giu-đa, làm cho nó khiếp sợ ta, và đặt con ông Táp-ên làm
vua ở đó.”
7 Đức Chúa là Chúa Thượng phán thế
này:Chuyện đó sẽ không xảy ra, sẽ không có,8 vì đầu của A-ram là
Đa-mát, đầu của Đa-mát là Rơ-xin. Sáu mươi lăm năm nữa Ép-ra-im sẽ tan tành,
không còn là một dân. 9 Đầu của Ép-ra-im là Sa-ma-ri, đầu của
Sa-ma-ri là con của Rơ-man-gia-hu. Nếu các ngươi không vững tin,thì các ngươi
sẽ không đứng vững”.
ĐÁP CA: Tv 47
Đ. Thiên Chúa củng cố thành đô đến muôn đời
muôn thuở. (c 9d)
2
Cao cả thay Đức Chúa là Thiên Chúa chúng ta, Đấng thật xứng muôn lời ca tụng
trong thành đô của Người!3a Núi thánh Người thật nguy nga hùng vĩ,là
niềm vui cho toàn thể địa cầu.
3b
Núi Xi-on, bồng lai cực bắc,là kinh thành của Đức Đại Vương. 4 Giữa
các lâu đài của Xi-on, Thiên Chúa tỏ ra chính Người là thành luỹ.
5
Kìa vua chúa toa rập với nhau,cùng tiến quân một lúc. 6 Nhưng mới
thấy thành đã sững sờ kinh ngạc,quá hãi hùng, bỏ chạy thoát thân.
7
Chúng run khiếp, chạy đi chẳng nổi, quằn quại như phụ nữ sắp sinh con. 8
Quay cuồng như những chiếc tàu trên biển cả bị bão đánh tan tành.
TUNG HÔ TIN MỪNG: x. Tv 94, 7b. 8a
Hall-Hall: Ngày
hôm nay, anh em chớ cứng lòng, nhưng hãy nghe tiếng Chúa. Hall.
TIN MỪNG: Mt 11,20-24
20 Bấy giờ Đức Giê-su bắt đầu quở trách các
thành đã chứng kiến phần lớn các phép lạ Người làm mà không sám hối. Người nói:
21 "Khốn cho ngươi, hỡi Kho-ra-din! Khốn
cho ngươi, hỡi Bết-xai-đa! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi các ngươi mà được làm
tại Tia và Xi-đôn, thì họ đã mặc áo vải thô, rắc tro lên đầu tỏ lòng sám hối. 22
Vì thế, Ta nói cho các ngươi hay: đến ngày phán xét, thành Tia và thành Xi-đôn
còn được xử khoan hồng hơn các ngươi. 23 Còn ngươi nữa, hỡi
Ca-phác-na-um, ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời ư? Ngươi sẽ phải nhào
xuống tận âm phủ! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi ngươi mà được làm tại Xơ-đôm,
thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. 24 Vì thế, Ta nói cho các
ngươi hay: đến ngày phán xét, đất Xơ-đôm còn được xử khoan hồng hơn các ngươi.”
KHÔNG
TIN THEO CHÚA GIÊSU, TỘI NẶNG NHẤT!
Thiên Chúa hướng dẫn, điều khiển lịch sử dân tộc Do Thái, đặc biệt
nhất là Chúa dùng ông Môsê giải phóng dân Do Thái thoát nô lệ Ai Cập để báo
trước chương trình Thiên Chúa cứu độ loài người, khởi đi từ lúc Chúa Cha sai
Con Một của Người vào thế gian thực hiện.
Sứ mệnh của Đức Giêsu vượt xa nhiệm vụ của ông Môsê. Ta hãy so sánh
ông Môsê với Đức Giêsu:
1/
Thời Cựu Ước, toàn dân Do Thái bị đế quốc Ai Cập bắt làm nô lệ! Sự kiện đau
thương này không bằng toàn thể nhân loại bị satan bắt làm nô lệ, đặt trong tay
thần chết.
2/
Chúa trù liệu giữ gìn ông Môsê thoát chết bởi vua Ai Cập: Mẹ Môsê giấu cậu ba
tháng trời! (x. Xh 2,2: Bài đọc năm lẻ); Không sánh bằng Đức Giêsu ở ẩn 30 năm
bên mẹ tại Nazareth
(x. Lc 2,39; 3,23).
3/
Công chúa của Pharaon vớt cậu bé Môsê từ sông Nil đưa về cho mẹ nó nuôi (x. Xh
2,3-10: Bài đọc năm lẻ); Không bằng Đức Giêsu được Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa
dưỡng dục, rồi từ dòng sông Giođan Ngài bước lên sau khi được ông Gioan làm
phép rửa, Ngài bắt đầu đi loan báo Tin Mừng cứu muôn dân, thoát tay tử thần,
thoát nô lệ satan (x. Mt 3,13-17).
4/
Hai người Do Thái ẩu đả nhau, ông Môsê lên tiếng ngăn cản, thì họ lại nói: “Ai đặt ông làm người lãnh đạo xét xử chúng
tôi” (Xh 2,13-14: Bài đọc năm lẻ); Cũng thế, hai anh em chia gia tài của
cha mẹ, mà người anh ăn hiếp em, nên em đến xin Đức Giêsu can thiệp. Ngài nói
với người ấy: “Này anh, ai đã đặt tôi làm
thẩm phán, hay làm trọng tài trên các anh” (Lc 12,13-14).
Như vậy sứ mệnh của Đức Giêsu được Chúa Cha trao giải phóng loài
người thoát nô lệ satan, đánh gục thần chết, quan trọng hơn Chúa dùng ông Môsê
giải phóng dân Do Thái thoát nô lệ Ai Cập. Thế mà Đức Giêsu đến các thành
Khorazin, Bếtsaiđa, Capharnaum giảng dạy cùng làm nhiều phép lạ, đó là dấu chỉ
Ngài đến giải phóng dân trong các thành này, mà chúng không chấp nhận. Bởi thế
Ngài phóng dữ trên các thành đó: “Khốn
cho ngươi, hỡi Kho-ra-din! Khốn cho ngươi, hỡi Bết-xai-đa! Vì nếu các phép lạ
đã làm nơi các ngươi mà được làm tại Tia và Xi-đôn, thì họ đã mặc áo vải thô,
rắc tro lên đầu tỏ lòng sám hối. Vì thế, Ta nói cho các ngươi hay: đến ngày
phán xét, thành Tia và thành Xi-đôn còn được xử khoan hồng hơn các ngươi. Còn
ngươi nữa, hỡi Ca-phác-na-um, ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời ư?
Ngươi sẽ phải nhào xuống tận âm phủ! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi ngươi mà
được làm tại Xơ-đôm, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. Vì thế, Ta nói
cho các ngươi hay: đến ngày phán xét, đất Xơ-đôm còn được xử khoan hồng hơn các
ngươi” (Mt 11,20-24: Tin Mừng).
Ta biết dân thành Sôđôm phạm tội cuồng dâm, ghê tởm đến độ nam nữ
thỏa mãn xác thịt quá quen, quá nhàm, chúng phải tìm thỏa mãn với đứa cùng phái
nam với nam, nữ với nữ, để tìm cảm giác lạ! Vì tội quái đản ấy, Chúa tung lửa
trời thiêu rụi chúng, quả là đáng tội! Thế nhưng những kẻ không muốn nghe Lời
Đức Giêsu lại còn tìm mưu tính kế thâm độc, nhằm đóng đinh Ngài trên thập giá,
thì còn nặng tội hơn bọn đĩ điếm! Vì thế Đức Giêsu khiển trách nặng nề các
thượng tế và hàng niên trưởng trong dân Do Thái: “Tôi bảo các ông đĩ điếm qua mặt các ông mà vào Nước Thiên Chúa” (Mt
21,23. 31).
Ta cần lưu ý Đức Giêsu không chúc dữ cá nhân nào chống đối Lời
Thiên Chúa, mà Ngài chúc dữ cho cả tập thể, cả một địa danh! Như thế thì cả trẻ
con, mọi thú vật, cũng như cây cối đều bị lửa trời thiêu rụi. Đúng là “vì một người duy nhất đã sa ngã mà mọi người
bị Thiên Chúa kết án, thì nhờ một người duy nhất đã thực hiện lẽ công chính,
mọi người cũng được Thiên Chúa làm cho nên công chính, nghĩa là được sống”
(Rm 5,18); Thế thì nếu cả một tập thể thực hiện lẽ công chính, thì sự sống càng
phong phú hơn biết mấy! Vậy ít là ta cứ sống công chính – để tâm nghe Lời Chúa
và thực hành – thì không gây tai họa cho cả tập thể! Và còn trở nên ô dù che
chở cho người khác, vì Chúa đã nói: “Nếu
Ta tìm được một người trong thành Giêrusalem, một người mà thôi, biết giữ công
lý, biết tìm sự thật, thì Ta tha tội cho cả thành” (Gr 5,1). Bởi biết rằng
kẻ nào chống đối Lời Chúa là xúc phạm đến Chúa Thánh Thần. Vì Lời Chúa là Thánh
Thần (x. Ga 6,63). Đức Giêsu cho biết tội ấy nặng nhất, không bao giờ được tha!
Ngài nói: “Ai không đi với tôi, là chống
lại tôi; và ai không cùng tôi thu góp, là phân tán. Vì thế, tôi nói cho các ông
hay: mọi tội, kể cả tội nói phạm thượng, cũng sẽ được tha cho loài người, chứ
tội nói phạm đến Thần Khí sẽ chẳng được tha. Ai nói phạm đến Con Người thì được
tha; nhưng ai nói phạm đến Thánh Thần sẽ chẳng được tha, cả đời này lẫn đời sau”
(Mt 12,30-32).
Lời Chúa chúng ta mới được nghe trong Thánh Lễ, Hội Thánh còn muốn
so sánh dân thành nào không đón nhận Tin Mừng, thì không được Chúa che chở
thoát khỏi mọi sự dữ, như xưa Chúa đã che chở ông Akhaz vua nước Giuđa, dù ông
này đã phạm tội tày trời:
Vào năm 736 trước công nguyên, khi vua Aram
(vương quốc Đamat) và vua Israel
(vương quốc miền Galilê và miền Samari) liên minh với nhau để tiêu diệt vương
quốc Giuđa. Ông Akhaz, vua nước Giuđa nghe tin ấy, ông quá run sợ, ông phải cầu
viện với đế quốc Assur, nhưng chỉ thêm kẻ thù. Ông thất vọng và không trông cậy
vào Chúa nữa, nên ông đi coi bói, nghe lời thày bói bảo ông thiêu sống con (2V
16,3) . Thế mà Chúa đã dùng ngôn sứ Isaia đến trấn an vua: “Ngài hãy coi chừng, cứ bình tĩnh, đừng sợ,
chớ sờn lòng trước hai cái đầu que củi (Aram và Israel) chỉ còn khói đó, vì vua
Aram và vua Israel mưu tính hại ngài,
chúng nói: “Ta sẽ đánh Giu-đa, làm cho nó khiếp sợ, và đặt ông Táp-ên làm vua ở đó”.
Nhưng Đức Chúa là Chúa Thượng không cho chúng thực hiện, Ngài phán thế này: “Chuyện đó sẽ không xảy ra, sẽ không có. Nếu
các ngươi không vững tin, thì các ngươi sẽ không đứng vững được” (x. Is
7,1-9: Bài đọc năm chẵn).
Như thế, Chúa hứa bảo vệ nước Giuđa không bị kẻ thù tiêu diệt, chỉ
vì Ngài đã hứa cho triều đại vua Đavid muôn đời tồn tại (x. 2 Sm 7,12). Vương
quốc vững bền của dòng Đavid được thể hiện nơi Chúa Giêsu. Thế mà khi Ngài đến,
Ngài lại phóng dữ xuống thành không nghe Lời Ngài, chúng sẽ phải run sợ hơn
Akhaz trước áp lực của vua Aram
và vua Israel
nhắm tiến đánh nước Giuđa, vì không vững tin vào Chúa mà tin vào thày bói, cũng
như dựa vào thế lực của đế quốc Assur.
Ngày nay, ở Việt Nam nhiều vùng xa thành phố, giáo dân khao khát có
Nhà Thờ, mong mỏi có Linh mục, để được dự Lễ và học Giáo lý, mà không có, trong
khi ở Saigon, một thành phố đứng đầu nước VN, xét về tỷ lệ người Công Giáo,
thành phố Saigon nhiều Nhà Thờ nhất, nhiều Linh mục nhất, nhiều điều kiện để
tiếp nhận Lời Chúa . Thế nhưng những người ở thành phố này liệu có biết quý trọng
những điểm nhất mà ra sức tham dự phụng vụ nhất là dự Lễ và chuyên cần học Giáo
Lý để bảo đảm ơn cứu độ cho mình, hầu thoát khỏi lời chúc dữ của Thiên Chúa?! Vì
dân Chúa vẫn tin vào thế lực tiền của, mà không tin tưởng, trông cậy nơi Chúa,
dù Lời Kinh vẫn kêu gọi: “Hỡi những ai
nghèo hèn hãy kiếm tìm Thiên Chúa là tâm hồn phấn khởi vui tươi” (Tv
69/68,33: ĐC năm lẻ). Vì chỉ có: “Chúa
củng cố thành đô đến muôn thuở muôn đời” (Tv 48/47, 9d: ĐC năm chẵn).
Triết gia Kierkegaard nói: “Thiên
Chúa chúc phúc cho con người không phải chỉ khi nào nó gặp được Ngài, mà Thiên
Chúa chúc phúc ngay lúc nó cất bước đi tìm Ngài”.
Vậy “ngày hôm nay, anh em chớ
cứng lòng, nhưng hãy nghe tiếng Chúa” (Tv 95/94,7b. 8a; Tung Hô Tin Mừng).
THUỘC LÒNG
Đức Giêsu bảo họ: "Nếu các ngươi đui
mù, thì các ngươi đã chẳng có tội. Nhưng giờ đây các ngươi nói rằng:
"Chúng tôi thấy", nên tội các ngươi vẫn còn! "
(Ga 9,41)
Linh
mục GIUSE ĐINH QUANG THỊNH