GIỚI RĂN YÊU THƯƠNG
Yêu
thương là kiện toàn lề luật; yêu thương là cốt lõi, là linh hồn của Đạo. Đi Đạo,
sống Đạo, giữ Đạo, xét cho cùng chính là yêu thương.
Tuần báo Newsweek số ra ngày 10/8/1993 đã ghi lại một sáng kiến mới lạ
tại Nhật, đó là "Sư máy". Vị sư máy này, mới nhìn qua, không khác gì
vị tu hành thực thụ: đầu cúi xuống, mắt khép lại, môi và các cơ bắp trên gương
mặt cử động theo nhịp cầu kinh ghi sẵn, một tay cầm chuỗi đưa lên, một tay thì
gõ mõ. Mỗi vị sư máy có thể cầu kinh không biết mỏi mệt, và có thể thuộc toàn
bộ kinh kệ của mười giáo phái Phật giáo khác nhau tại Nhật. Sáng kiến này được
đưa ra nhằm đáp ứng cho nhu cầu ơn gọi sư sãi ngày càng khan hiếm trong các
Giáo hội Phật giáo tại Nhật. Tuy nhiên, như tác giả bài báo ghi nhận: những cái
máy làm được mọi sự, duy chỉ một điều chúng không thể làm được, đó là chúng
không biết yêu thương.
Yêu thương là đặc điểm của con người. Thú vật có thể có cảm giác, nhưng
đó không hẳn là yêu thương. Chỉ có con người được tạo dựng theo và giống hình
ảnh Thiên Chúa tình yêu mới thực sự được mời gọi yêu thương mà thôi.
Tin Mừng hôm nay nhắc lại cho chúng ta ơn gọi cao cả của con người. Trả
lời cho thắc mắc của luật sĩ, Chúa Giêsu đã thu tóm tất cả lề luật thành một
giới răn duy nhất là mến Chúa và yêu người. Hai mệnh lệnh này là một giới răn
duy nhất, bởi vì không thể kính mến Chúa mà lại ghét bỏ hình ảnh của Ngài là
con người, cũng như không thể yêu thương con người mà lại không nhận ra và yêu
mến Thiên Chúa là nguồn mạch tình yêu chân thật. Tách biệt hai mệnh lệnh ấy là
chối bỏ tình yêu. Các luật sĩ và các biệt phái thời Chúa Giêsu quả là những
người đạo đức: họ ăn chay, cầu nguyện và tỏ ra yêu mến Thiên Chúa hơn ai hết;
thế nhưng Chúa Giêsu đã điểm mặt họ là những kẻ giả hình, bởi vì lòng yêu mến
Chúa nơi họ không được thể hiện bằng tình yêu đối với tha nhân. Chúa Giêsu còn
gọi họ là những mồ mả tô vôi, bên ngoài thì bóng loáng, nhưng bên trong thì
thối rữa. Có thể so sánh thái độ giả hình ấy với một người máy: người máy có
thể làm được nhiều cử chỉ ngoạn mục, nhưng không có một tâm hồn để yêu thương
thực sự.
Yêu thương là kiện toàn lề luật; yêu thương là cốt lõi, là linh hồn của
Đạo. Đi Đạo, sống Đạo, giữ Đạo, xét cho cùng chính là yêu thương; không yêu
thương thì con người chỉ còn là một thứ người máy vô hồn. Thánh Gioan Tông đồ,
người đã suốt đời sống và suy tư về tình yêu, vào cuối đời, ngài đã tóm gọn tất
cả thành một công thức: "Thiên Chúa là Tình Yêu", và ngài dẫn giải:
"Ai nói mình yêu mến Thiên Chúa mà lại ghét anh em thì đó là kẻ nói dối,
bởi vì kẻ không yêu thương người anh em nó thấy trước mắt, tất không thể yêu
mến Đấng nó không thấy".
Nguyện xin cho cuộc sống của chúng ta ngày càng được thanh luyện và gần
gũi hơn với cốt lõi của Đạo là Yêu Thương.
Đ.Ô Phêrô Nguyễn Văn Tài
Lạy Chúa,
Ước gì con có thể yêu Chúa
Bằng một trái tim sốt mến,
Dứt khoát hiến dâng!
Ước gì con biết yêu Chúa vì Chúa
Và ở lại trong tình yêu Chúa
Như những nhà thần bí lớn đã biết yêu Chúa…
Chớ gì con có thể đồng thời yêu anh em
Bằng một trái tim nhân từ, niềm nở thủy
chung,
Vì Chúa, vì anh em,
Mà vẫn đơn sơ, chân thành,
Ân cần săn sóc, hoà mình với họ,
Luôn sẵn sàng yêu mỗi người,
Yêu mọi người, xem tất cả là Dân Chúa.
Chớ gì con biết yêu anh em
Như Chúa yêu họ, như Chúa yêu con....
Song lạy Chúa, đâu có dễ như vậy
Đối với trái tim phàm hèn con,
Bao giờ cũng chứa đầy tự ái,
Có lúc lạnh lùng như sắt đá,
Có lúc quá trớn bồng bột...
Jean Dozolme