TÔNG ĐỒ SỐNG ĐẠO: Lời Chúa Lễ Hiện Xuống

BÌNH AN CHO CÁC CON

"Dạ bẩm quan, tôi là người giảng dậy đạo, sao lại có thể bỏ đạo được? Vả nữa, đây là chính đạo, vì chỉ dậy các điều tốt lành, chớ không phải là tà đạo, như quan hiểu lầm đâu." (Thánh Phêrô Đoàn Công Quý)

Lm. Giuse Đỗ Đình Tiệm

"Bình an cho các con": Lời chào này Chúa nhắc tới hai lần, cách nhau có mấy câu. Theo tin mừng thánh Gioan (14,27;16,33) trong những lời thân mật và tha thiết từ biệt các môn đệ, Chúa đã nhắc tới sự bình an. Chúa hứa ban bình an, và nay Chúa đến ban thực sự.

Điều khiến ta ngạc nhiên, là trong khi phần đông con người lo lắng hoặc tỏ vẻ uất ức trước bản án tử hình họ phải gánh chịu, thì trải qua hai ngàn năm lịch sử của Giáo Hội, những môn đệ Chúa, những người sẵn sàng đổ máu hy sinh vì Chúa vẫn luôn tỏ thái độ bình tĩnh, biểu lộ một tâm hồn đầy bình an, trước bản án đó.

Khi nghe tin mình sắp bị chém đầu, thánh Phêrô Đoàn Công Quý (tử đạo ngày 31.7.1859, 33 tuổi) đã bình tĩnh sáng tác bài thơ sau đây gửi thân mẫu của mình (Thân phụ của cha đã qua đời), những câu thơ nói lên sự bình an vui mừng của một người sắp được chết vì Chúa.

"Dầu trăng trói, gông cùm tù rạc,

Chén ngục hình xiềng tỏa chi nề,

Niềm vui, lòng cam chịu một bề

Cho trọn đạo trung thần hiếu tử

Chí con dốc đền công ơn Chúa

Dạ con hằng báo nghĩa mẹ cha.

Xin mẫu từ chớ chút phiền hà,

Một cam chịu cho danh Cha cả sáng..."

Cha Đoàn công Quý sinh năm 1826. Cha mẹ là người xứ Bắc di cư vào Nam từ năm 1820, sinh sống tại họ đạo Búng, xã Hưng Thịnh, Thủ Dầu Một (Bình Dương)

Cậu Quý thường lui tới gặp gỡ học hỏi Cha Tám, ở nhà thờ Búng. Rồi qua ít lâu, cậu xin phép cha mẹ tới ở với Cha. Năm 1847, Cha Tám giới thiệu chàng trai 21 tuổi này với Cha Miche, để được học Lavăn, và tiếp tục theo đuổi ơn gọi. Cậu Quý vào chủng viện thánh Giuse Thị Nghè do Cha Borel Hòa làm giám Đốc. Năm 1848 Thầy Quý được gửi đi du học đại chủng viện của hội Thừa Sai Paris ở Pénang (Mã Lai). Tại đây, thầy học triết lý và thần học, ngoại ngữ.

Năm 1855, Thầy Quý hồi hương, Đức Cha Ngãi trao cho Thầy nhiệm vụ chăm sóc, dạy giáo lý và động viên giáo hữu tại các họ đạo. Tháng 9 năm 1858 Thầy Quý được thụ phong Linh Mục tại nhà thờ Thủ Dầu Một. Sau một thời gian phục vụ Lái Thiêu, Gia Định: Đức Giám Mục địa phận, bổ Cha Quý làm Phó xứ Cái Mơn.

Cha Phêrô Quý được truyển chọn vào cánh đồng truyền giáo trong giai đoạn đạo Chúa gặp hoàn cảnh thật đen tối.

Nhưng lòng nhiệt thành truyền giáo đã giúp cha Quý chịu đựng mọi gian khổ, mọi hiểm nguy. Chỉ 3 tháng sau khi về Cái Mơn, quân lính bao vây dòng Mến Thánh Giá để lùng bắt Giáo Sĩ, nhưng không có vị nào ở đó, nên lính bắt giam một số nữ tu để tra tấn. Nghe tin các nữ tu bị bắt, Cha Quý muốn nộp mạng để lính tha cho chị em, nhưng giáo dân can ngăn cha thực hiện ý định. Từ đây cha cải trang làm thường dân đi thăm viếng, an ủi và ban phát các bí tích cho giáo hữu.

Đức cha Ngãi bổ nhiệm cha Quý về Giáo xứ Đầu Nước (Cù Lao Giêng) thuộc tỉnh Châu Đốc ngày 27 tháng 12 năm 1858. Chỉ 10 ngày sau (7.1.1859) quan Tổng Trấn được mật báo có cố Tây ẩn tại nhà ông Lê Văn Phụng ở Đầu Nước. Nghe tin quan sai 100 lính đến bủa vây làng, giáo hữu vội báo tin cho gia đình ông Phụng. Lúc đó Cha Pernot Định cùng Cha Quý đang trọ tại nhà Ông Phụng

Được tin này cha Định (Pernot) đã đề nghị với cha Quý cùng chạy trốn, nhưng cha Quý bình tĩnh trả lời:

"Tôi là người bản quốc, chắc quan quân khó nhận ra. Cha cứ đi trước, tôi ở lại thu dọn đồ lễ khỏi gây phiền hà cho chủ nhà và giáo xứ, rồi sẽ theo sau."

Thừa sai Định vừa đi khỏi, thì quân lính ập vào nhà ông trùm Phụng. Cha Quý ẩn nấp dưới sàn nhà. Quan ra lệnh cho ông Phụng phải nộp đạo trưởng như đã có mật báo. Ông Phụng dõng dạc trả lời không có ai là đạo trưởng người tây phương cả. Quan đe dọa nếu không tuân lệnh thì ông Phụng sẽ bị đánh đòn. Thấy lính sắp sửa đánh đòn chủ nhà, cha Quý tự ra nhận mình là đạo trưởng. Quan không tin ,nói:

"Không phải mày, mày phải nộp cho tao Tây Dương Đạo Trưởng mới được."

Cha Quý đáp:

"Không có đạo trưởng người Tây ở đây, tôi chính là đạo trưởng, tôi hãnh diện làm việc giảng đạo cho đồng bào muốn nghe tôi."

Quan thấy cha Quý còn trẻ nên không tin, quay sang hỏi một em nhỏ 10 tuổi con nuôi ông trùm Phụng. Em gan dạ không chịu khai báo gì. Quan quất cho em mấy roi, bắt phải khai chỗ ẩn của đạo trưởng người Tây. Đứa nhỏ chỉ vào Cha Quý và nói:

"Chính ông này là đạo trưởng"

Lính liền trói Cha Quý, ông Phụng và 32 giáo hữu giải về Thị trấn Châu Đốc.

Tại phiên tòa Quan hỏi Cha Quý:

"Thầy là người thanh liêm, nhân từ, đức hạnh, tại sao lại mê theo tà đạo, hãy nghe tôi mà bỏ đạo đi."

Cha Quý trả lời:

Quan ra lệnh tống giam Cha Quý và Ông trùm Phụng. Sau đó dùng nhiều phương kế dụ dỗ, đọa nạt, tra tấn, để cả hai thay đổi ý định, nhưng cả hai vẫn kiên trung với Chúa Kitô. Sau cùng quan thảo bán ản trảm quyết, gửi về kinh.

Bảy tháng trong ngục, Cha Quý động viên các bạn tù, cử hành bí tích, nguyện gẫm và đọc kinh Mân Côi chung với họ. Trong số giáo hữu đến thăm Cha, có cả linh mục cải trang vào giải tội, và cho hai chứng nhân rước Mình Thánh Chúa.

Ngày 30 tháng 7 năm 1859, bản án trảm quyết cha Phêrô Quý được gởi tử Kinh Đô vào đến Châu Đốc cùng với bản án xử giảo (xiết cổ) ông Trùm Emmuel Phụng. Sáng hôm sau 31 tháng 7, linh mục Phêrô Đoàn công Quý và ông trùm Lê văn Phụng được dẫn ra pháp trường Chà Và. Hai vị bước đi bình thản: Cha Quý vừa đi vừa đọc kinh Mân Côi.

Hai vị thánh tử đạo quỳ xuống cầu nguyện. Cha Quý giải tội cho ông trùm. Sau 3 tiếng chiêng ngân vang, vị linh mục bị chém đầu, còn ông trùm bị siết cổ bằng dây thừng.

Thi hài hai vị tử đạo được an táng tại nhà thờ Năng Gù. Năm 1959 được cải táng về chủng viện Cù Lao Giêng nhân dịp bách chu niên cuộc tử đạo.

Các bài suy niệm của Lm. Giuse Đỗ Đình Tiệm

Đề tựa của Lm. HK

Lời Chúa Lễ Hiện Xuống

Thường niên V-GS C-PS Ngoại lịch

TÔNG ĐỒ SỐNG ĐẠO

Lời Chúa Lễ Hiện Xuống _ bình an cho các con

Bài đăng phổ biến

HỌC LÀM NGƯỜI

các liên kết hữu ích