THỨ HAI SAU CHÚA NHẬT
14 THƯỜNG NIÊN
NĂM LẺ
BÀI ĐỌC: St 28, 1- 22a
10 Ngày ấy, Gia-cóp ra
khỏi Bơ-e Se-va và đi về Kha-ran. 11 Cậu đến một nơi kia và nghỉ đêm
tại đó vì mặt trời đã lặn. Cậu lấy một hòn đá ở nơi đó để gối đầu và nằm ngủ ở
đó. 12 Cậu chiêm bao thấy một chiếc thang dựng dưới đất, đầu thang
chạm tới trời, trên đó có các sứ thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống. 13
Và kìa ĐỨC CHÚA đứng bên trên thang mà phán: "Ta là ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa
của Áp-ra-ham, tổ phụ ngươi, và là Thiên Chúa của I-xa-ác. Đất ngươi đang nằm,
Ta sẽ ban cho ngươi và dòng dõi ngươi. 14 Dòng dõi ngươi sẽ nhiều
như bụi trên đất; ngươi sẽ lan tràn ra khắp đông tây nam bắc. Nhờ ngươi và dòng
dõi ngươi, mọi gia tộc trên mặt đất sẽ được chúc phúc. 15 Này Ta ở
với ngươi; ngươi đi bất cứ nơi nào, Ta sẽ giữ gìn ngươi, và Ta sẽ đưa ngươi về
đất này, vì Ta sẽ không bỏ ngươi cho đến khi Ta hoàn thành điều Ta đã phán với
ngươi.”16 Gia-cóp tỉnh giấc và nói: "Quả thật, có ĐỨC CHÚA ở
nơi này mà tôi không biết! "17 Cậu phát sợ và nói: "Nơi
này đáng sợ thay! Đây là nhà của Thiên Chúa, là cửa trời, chứ không phải là gì
khác.”18 Sáng hôm sau, Gia-cóp dậy sớm, lấy hòn đá cậu đã gối đầu,
dựng lên làm trụ và đổ dầu lên đầu trụ. 19 Cậu đặt tên cho nơi đó là
Bết Ên; trước đó, tên thành ấy là Lút.
20 Gia-cóp khấn rằng:
"Nếu Thiên Chúa ở với tôi và giữ gìn tôi trong chuyến đi tôi đang thực
hiện, nếu Người ban cho tôi bánh ăn áo mặc,21 nếu tôi được trở về
nhà cha tôi bình an, thì ĐỨC CHÚA sẽ là Thiên Chúa của tôi,22 hòn đá
này là hòn đá tôi đã dựng lên làm trụ sẽ là nhà của Thiên Chúa, và lạy Chúa,
mọi sự Ngài ban cho con, con sẽ dâng cho Ngài một phần mười.”
ĐÁP CA: Tv 90
Đ. Lạy Thiên Chúa, con tin tưởng vào Ngài. (x
c 2b)
1 Hỡi ai nương tựa
Đấng Tối Cao và núp bóng Đấng quyền năng tuyệt đối, 2 hãy thưa với
CHÚA rằng: "Lạy Thiên Chúa, Ngài là nơi con náu ẩn, là đồn luỹ chở che,
con tin tưởng vào Ngài.”
3 Chính Chúa gìn giữ
bạn khỏi lưới kẻ thù giăng, khỏi tai ương tàn khốc. 4 Chúa phù trì
che chở, dưới cánh Người, bạn có chỗ ẩn thân: lòng Chúa tín trung là khiên che
thuẫn đỡ.
14 Chúa phán: "Kẻ
gắn bó cùng Ta sẽ được ơn giải thoát, người nhận biết danh Ta sẽ được sức phù
trì. 15ab Khi kêu đến Ta, Ta liền đáp lại lúc ngặt nghèo có Ta ở kề
bên.
TUNG HÔ TIN MỪNG: x 2Tm 1,10
Hall-Hall: Đấng Cứu Độ chúng ta là
Đức Giê-su Ki-tô đã tiêu diệt thần chết, và đã dùng Tin Mừng mà làm sáng tỏ
phúc trường sinh. Hall.
TIN MỪNG: Mt 9, 18-26
18 Khi Đức Giê-su còn
đang nói với các môn đệ ông Gio-an, thì bỗng một vị thủ lãnh đến gần bái lạy Người
và nói: "Con gái tôi vừa mới chết. Nhưng xin Ngài đến đặt tay lên cháu, là
nó sẽ sống.”19 Đức Giê-su đứng dậy đi theo ông ấy, và các môn đệ
cũng đi với Người.
20 Bỗng một người đàn
bà bị băng huyết đã mười hai năm tiến đến phía sau Người và sờ vào tua áo của
Người,21 vì bà nghĩ bụng: "Tôi chỉ cần sờ được vào áo của Người
thôi là sẽ được cứu! "22 Đức Giê-su quay lại thấy bà thì nói:
"Này con, cứ yên tâm, lòng tin của con đã cứu chữa con.” Và ngay từ giờ
ấy, bà được cứu chữa.
23 Đức Giê-su đến nhà
viên thủ lãnh; thấy phường kèn và đám đông xôn xao, Người nói:24
"Lui ra! Con bé có chết đâu, nó ngủ đấy! " Nhưng họ chế nhạo Người. 25
Khi đám đông bị đuổi ra rồi, thì Người đi vào, cầm lấy tay con bé, nó liền trỗi
dậy. 26 Và tin ấy đồn ra khắp cả vùng.
DỰ LỄ LÀ TÁI HÔN VỚI
TÂN LANG GIÊSU
Chúa dùng
cuộc hôn nhân điên loạn của ngôn sứ Hôsê với cô vợ điếm Gômơ để diễn tả mối
tình bền chặt giữa Tân Lang Giêsu với người Công Giáo, dù người Công Giáo có
tính “dâm” hơn vợ của ông Hôsê.
Ta hãy so
sánh hôn nhân của ngôn sứ Hôsê (x Hs 2,16-22: Bài đọc năm chẵn) với hôn nhân
của “Tân Lang Giêsu” (x Ga 3,29).
1/ Luật
Môsê ưu đãi cho nam giới được lấy nhiều vợ, bà vợ nào chồng không ưa thì có
quyền cho ly thư! (x Dnl 24,1). Thế mà ngôn
sứ Hôsê chỉ lấy một vợ là cô điếm Gômơ, dù bà có tính dâm luôn chạy theo
tình lang, nhưng ông Hôsê trung tín quyết không rẫy từ.
1’ Đức Giêsu chỉ đính hôn với người Công Giáo
khởi đi từ Bí tích Thánh Tẩy (x 2Cr 11,2). Dù ta bất trung, Ngài vẫn trung
thành, vì Ngài không thể chối bỏ chính mình (x 2Tm 2,13).
2/ Mỗi
khi ông Hôsê bắt gặp vợ ngoại tình, ông lại dụ nàng vào nơi vắng vẻ, “lòng kề lòng thỏ thẻ tâm sự, Ta sẽ lập với
ngươi một hôn ước vĩnh cửu, Ta sẽ lập hôn ước với ngươi trong công minh chính
trực, trong ân tình và xót thương; Ta sẽ lập hôn ước với ngươi trong thành tín,
và ngươi sẽ được biết Đức Chúa” (x Hs 2, 16. 21-22: Bài đọc năm chẵn).
2’ Tân Lang Giêsu
luôn bắt gặp ta bội tình (phạm tội), thế mà Ngài vẫn chỉ muốn kêu gọi ta đến
với Ngài, chứ không cần những kẻ tự hào là người công chính (x Mt 9,13). Vì kẻ
tội lỗi đến với Ngài mới được Ngài cho trở nên công chính, xứng đáng là Hiền
Thê của Tân Lang Giêsu. Chúa phán: “Nó sẽ
đáp lại như buổi thanh xuân, sẽ gọi Ta là “Mình ơi”, chứ không gọi Ta là “Ông
Chủ ơi”nữa” (x Hs 2,17b-18: Bài đọc năm chẵn), và Ngài muốn dìu ta vào nơi
vắng vẻ (Nhà Thờ) để Ngài thỏ thẻ tâm sự (Phụng Vụ Lời Chúa), hầu tái lập hôn
ước với ta, đến như thánh Phaolô đã thốt lên: “Nếu Đức Kitô ở trong anh em thì dầu thân xác anh em có phải chết vì tội
đã phạm, Thần Khí cũng làm cho anh em được sống, vì anh em đã được trở nên công
chính. Vì ai ở trong Đức Kitô thì không còn vấn đề lên án nữa” (Rm 8,10. 1).
Rõ ràng
đời sống hôn nhân của ngôn sứ Hôsê đã báo trước cuộc hôn nhân giữa Chúa Kitô và
Hội Thánh (x Ep 5,22-33). Mà Chúa Giêsu muốn đưa cả loài người vào Mầu Nhiệm
Hôn Nhân của Ngài. Chân lý này đã được Chúa mạc khải qua thị kiến của cậu
Giacob (x St 28,10-22a: Bài đọc năm lẻ):
-
Cậu Giacob trên đường
đi tìm cô nương vừa ý để kết duyên; điều ấy tiên báo: Ngôi Hai làm
người có tên là Giêsu – Thiên Chúa Cứu Độ - Ngài muốn tìm người say mê đọc Lời
Chúa như ông Nathanael đang ngồi dưới gốc cây vả để “cưới lấy” (x Ga 1,45t).
-
Cậu Giacob nằm ngủ
lúc mặt trời lặn; Đức Giêsu chết trên thập giá chỉ là giấc ngủ (x Mt 9,24: Tin
Mừng), lúc ấy mặt trời mất sáng (x Mt 27,45).
-
Cậu Giacob ngủ trong
cảnh nghèo lấy cục đá gối đầu; còn hơn Đức Giêsu nói: “Tôi không có nơi ngả đầu”(x Mt 8,20). Quả
thật, trong ngày Thứ Sáu Tuần Thánh điều ấy đã xảy ra.
-
Cậu Giacob mơ thấy
chiếc thang bác từ trời xuống, có các thiên thần lên xuống trên
thang; Đức Giêsu tìm được người yêu là Nathanael, Ngài cũng nhắc đến các thiên
thần của Chúa lên xuống trên Ngài (x Ga 1,51).
-
Chúa chúc lành cho
cậu Giacob: “Dòng giống ngươi đông
như sao trời nhiều như cát biển, mọi dân trên mặt đất nhờ dòng giống ngươi mà
được chúc phúc”; Chúa Giêsu Phục Sinh sai các môn đệ quy tụ muôn dân về cho
Ngài (x Mt 28,19-20), và Ngài giơ tay chúc phúc cho các ông (x Lc 24,47t).
-
Cậu Giacob lấy cục đá
gối đầu dựng làm trụ, và đổ dầu lên đầu trụ; Chúa Giêsu Phục Sinh nói với các môn đệ
đang vây quanh Ngài như cột trụ: “Anh em
sẽ chịu lấy Chúa Thánh Thần (đổ dầu Thánh Thần), để đi làm chứng cho Thầy tới
tận cùng trái đất” (Cv 1,8t).
-
Cậu Giacob xin Chúa
giữ gìn trên đường đi bình an, ban cho cậu cơm ăn áo mặc; Chúa Giêsu Phục
Sinh ban bình an cho các môn đệ (x Ga 20,19t), họ luôn được bình an dù có cầm
rắn trong tay, uống nhằm thuốc độc cũng không bị hại (x Mc 16,18).
-
Cậu Giacob lấy cục đá
dựng làm trụ sẽ là nhà Thiên Chúa; Đức Giêsu nói với ông Phêrô (Đá
Tảng): “Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy
trên đá này” (Mt 16,17t).
Ta biết
Luật Hôn nhân bền chặt dựa trên hai nền tảng: Giao Ước và trao thân cho
nhau. Bởi thế mỗi khi ta đến dự Lễ là được trực tiếp nghe Lời Tân Lang
Giêsu dạy (x Dt 1,1-2), để Ngài tái lập Giao Ước, Giao Ước này được ban trong
máu trở thành Di Chúc (x Dt 9,16);rồi Ngài trao thân cho ta (rước Lễ). Như thế
mỗi khi dự tiệc Thánh Thể, ta mới thực sự là Hiền Thê của Tân Lang Giêsu cách
trọn vẹn.
Thế nên
nếu ta muốn sống Mầu Nhiệm Hôn Nhân với Chúa Giêsu, thánh sử Matthêu ghi hai
phép lạ xảy ra trong cùng một hoàn cảnh: Cứu sống bà bị loạn huyết, và phục
sinh con gái vị đầu mục (x Mt 9,18-26: Tin Mừng). Là Chúa có ý muốn:
1.
Ta phải tin tuyệt đối
vào sức mạnh của Lời Chúa, không thua kém người đàn bà bị bệnh mất máu được lành mạnh. Bà
này đã bị mất máu 12 năm, đã hao tốn tiền của để chữa bệnh mà vẫn tiền mất tật
mang. Khi bà nghe biết Đức Giêsu đến nhà vị đầu mục để cứu con ông vừa mới chết.
Bà biết Luật Do Thái không cho phép người bệnh đến gần người khỏe (x Lv 15,19),
nên bà lẻn vào đám đông có ý rờ vào tua áo choàng của Ngài, đó là một chùm lông nhiều mầu sắc đính vào góc áo
choàng để chỉ người Do Thái yêu kính Lời Chúa (x Ds 15,38-39). Tức khắc
dòng máu nơi bà đang chảy được cầm lại, bà thoát chết, chỉ vì bà đã được rờ vào
tua áo là biểu tượng của Lời Chúa (x Mt 9,20-23).
Phép lạ
ấy không bằng khi Đức Giêsu lên 12 tuổi, Ngài trốn cha mẹ ở lại Đền Thờ giảng
Lời (x Lc 2,41t), ai đến nghe Lời Chúa nơi Nhà Thờ qua Phụng Vụ, chắc chắn được
thoát chết (x Ga 18,19-21; 5, 24-25).
2.
Ta cần phải được Chúa
Kitô động vào thân xác, đặc biệt lúc dự tiệc Thánh Thể, còn phúc hơn Đức Giêsu động
vào thân xác cô bé mới lên 12 tuổi, con vị đầu mục đã chết được sống lại. Nhưng
nhờ Đức Tin của người cha đến xin Đức
Giêsu động vào xác đứa con, ông tin nó sẽ sống lại. Quả thực ông đã được
như lòng tin (x Mt 9,18-19. 23-26).
Phép lạ
ấy cũng không sánh bằng khi dự Thánh Lễ, ta được đón Chúa Giêsu Phục Sinh vào
lòng, thì dù ta có chết vì tội đã phạm, Ngài cũng làm cho ta nên công chính và
được sống đời đời (x Rm 8,10; Ga 6, 50-51).
Vậy chỉ
có Chúa Giêsu là Đấng làm cho tất cả những ai tin vào Ngài là Đấng cứu độ duy
nhất (x Cv 4,12) được sống và sống cách dồi dào (x Ga 10,10). Đúng như thánh
Phaolô nói: “Đấng Cứu Độ chúng ta là Đức
Giêsu Kitô đã tiêu diệt thần chết, và đã dùng Tin Mừng mà làm sáng tỏ phúc
trường sinh” (2Tm 1,10: Tung Hô Tin Mừng). Nên ta hãy mau mắn đến dự Thánh
Lễ và thưa: “Lạy Chúa, con tin tưởng vào
Ngài” (Tv 91/90,2b: ĐC năm lẻ). Vì “Chúa
thực là Đấng từ bi nhân hậu” (Tv 145/144,8a: ĐC năm chẵn). .
THUỘC LÒNG
Nếu Đức Kitô ở trong anh em thì dầu thân xác anh em có phải chết
vì tội đã phạm, Thần Khí cũng làm cho anh em được sống, vì anh em đã được trở
nên công chính (Rm 8,10).
Lm GIUSE ĐINH QUANG
THỊNH