Người
mang Thiên Chúa
Kirchner, một nhà thiên văn nổi tiếng,
có một bạn học là người vô thần. Một hôm, ông bạn này tới thăm nhà thiên văn và
rất thích thú ngắm nghía mô hình thái dương hệ đặt trên bàn giấy. Mỗi khi dùng
cần quay, thì cả thái dương hệ di chuyển theo đúng vị trí của mỗi hành tinh.
Ông bạn vô thần hỏi:
- Chẳng
ai làm cả, nhà thiên văn trả lời.
- Thì tôi
vừa nói với anh là không ai làm cả. Nó tự mình mà có, nhà thiên văn đáp.
Ông bạn vô thần lúc này cảm thấy hơi
nóng mặt, nên nói gằn từng tiếng: "Thì
ra anh chơi tôi đấy phải không?" Nhà thiên văn đáp: "Xin lỗi anh, nhưng tôi chỉ muốn cho
anh thấy cái vô lý của anh. Trong khi anh không tin cái mô hình đó tự nó mà có,
anh lại cho rằng mặt trời, mặt trăng, các ngôi sao, và cả vũ trụ hiện hữu mà
không có Đấng Tạo Dựng!"
Người bạn vô thần lặng lẽ từ giã ra về,
lòng suy nghĩ miên man, rồi cuối cùng đã xin trở lại gia nhập Giáo Hội Công
Giáo.
Hôm nay, chúng ta cùng với toàn thể Giáo
Hội dâng Thánh Lễ kính thờ Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi. Chúa Ba Ngôi là một mầu nhiệm
cao trọng nhất trong Kitô Giáo: Một Thiên Chúa duy nhất mà có Ba Ngôi riêng biệt,
Thiên Chúa Ngôi Cha, Thiên Chúa Ngôi Con và Thiên Chúa Ngôi Thánh Linh. Chúa
Cha tạo dựng vũ trụ, Chúa Con Cứu Chuộc muôn dân và Chúa Thánh Linh thánh hóa
các linh hồn.
Đây là một mầu nhiệm thuộc đời sống thâm
sâu của Thiên Chúa, nó vượt mọi khả năng hiểu biết và suy luận của trí khôn hữu
hạn con người. Các nhà bác học dù khôn ngoan thông thái đến đâu cũng không thể
hiểu hết được cái vũ trụ vật chất đang hiển hiện trước mắt, mà chỉ mò mẫm khám
phá được một phần nào nơi các công trình sáng tạo của Thiên Chúa.
Vậy con người càng phải thú nhận sự bất
lực của chính mình, trước một mầu nhiệm cao trọng nhất của Đức Tin, đó là Mầu
Nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi. Chúng ta hãy hết lòng khiêm tốn suy phục và tôn thờ
những điều Chúa đã mạc khải trong Thánh Kinh, với thế giá là Đấng chân thật vô
cùng, không hề lừa dối ai và cũng không ai có thể lừa dối được Ngài.
I. MẶC KHẢI
CHÚA BA NGÔI TRONG TÂN ƯỚC
Trong bài Tin Mừng chúng ta vừa nghe,
chính Chúa Kitô, là Thiên Chúa Ngôi Hai nhập thể làm người đã mạc khải cho
chúng ta về Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi, qua thánh lệnh Ngài truyền cho các Tông Đồ:
"Mọi quyền năng trên trời dưới đất
đã được Chúa Cha trao ban cho Thầy, vậy các con hãy đi giảng dạy muôn dân, làm
Phép Rửa cho họ nhân Cha và Con và Thánh Thần, hãy dạy họ tuân giữ mọi điều Thầy
đã truyền cho các con". Chúa còn phán tiếp: "Thầy hứa sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế" (Mt
28:19-20).
Nơi khác, Chúa hứa yêu thương và đến ngự
trong lòng những kẻ yêu mến và tuân giữ giáo huấn của Ngài: "Ai yêu mến và tuân giữ giáo huấn của
Thầy, Cha Thầy sẽ yêu thương người ấy và Chúng Ta sẽ đến và ngự trong người ấy"
(Jn. 14:23). Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi còn được mạc khải ở nhiều nơi khác trong
Tân Ước, như dịp Chúa tỏ vinh quang của Người cho ba môn đệ (Mt 17), dịp Chúa
chịu Phép Rửa tại sông Jordan (Mt 3:13-17).
Đó là những chân lý Chúa và Giáo Hội dạy
chúng ta phải tin, hằng ngày chúng ta tuyên xưng niềm tin đó khi chúng ta làm Dấu
Thánh Giá, đọc kinh Sáng Danh, và tuyên xưng trong kinh Tin Kính, hoặc các trường
hợp khác tương tự khi tham dự các Nghi Lễ Phụng Vụ.
II. ĐỀN
THỜ SỐNG ĐỘNG CỦA CHÚA BA NGÔI
Khi lãnh Nhiệm Tích Thánh Tẩy, chúng ta
được diễm phúc trở nên con Thiên Chúa, được Chúa Ba Ngôi ngự trong hồn xác
chúng ta như Đền Thờ sống động, như Thiên Đàng của Người. Chúng ta còn được sống
bằng sức sống thần linh của Chúa, nhờ công nghiệp Ơn Cứu Chuộc của Chúa Kitô.
Chính nhờ niềm tin Chúa Ba Ngôi ngự
trong linh hồn, mà biết bao người đã biết sống cuộc đời trong sạch; bao tội
nhân đã được ơn cải thiện, bỏ đàng tội lỗi trở về với Chúa; bao chính nhân đã
anh dũng hy sinh vì Chúa, sẵn sàng hy hiến cuộc đời để bênh vực Đức Tin; bao
thanh niên nam nữ đã hy sinh cả cuộc đời mộng mơ, thánh hiến bản thân và cả cuộc
sống để phụng sự Thiên Chúa; bao vị tông đồ đã từ bỏ quê cha đất tổ, với nếp sống
đầy đủ tiện nghi thoải mái, để chọn một cuộc sống khổ cực nghèo nàn vất vả nơi
các xứ truyền giáo, nhiều khi phải liều cả mạng sống mình để chinh phục các
linh hồn về cho Chúa.
III.
NGHĨA VỤ KHẨN THIẾT CỦA CHÚNG TA
Là con cái Chúa và Giáo Hội, chúng ta phải
có nghĩa vụ nào với ơn cao cả được Chúa Ba Ngôi ngự trong tâm hồn chúng ta?
Chúa ngự trong tâm hồn chúng ta không phải chỉ như một Thiên Chúa, một Chủ Tể tối
cao hiện diện trong các thụ tạo của Người; mà hơn nữa, Chúa còn ngự trong tâm hồn
chúng ta như một Người Cha Nhân Từ hằng yêu thương con cái, như lời Chúa Cứu Thế
đã dạy chúng ta cầu xin với Người: "Lạy
Cha chúng con ngự trên trời". Chúa quan đến mọi nhu cầu dù rất nhỏ mọn,
chẳng khác gì một bà mẹ săn sóc con nhỏ của mình. Chính Chúa đã bày tỏ lòng yêu
thương đó, khi sánh Mình như một bà mẹ qua lời Chúa phán với tiên tri Isaia: "Các con được nuôi bằng sữa mẹ, được bồng
ẵm vào lòng, nâng niu trên đầu gối, như mẹ hiền âu yếm con thơ, Cha cũng cưng
yêu vỗ về các con như vậy" (Is 66:12-13).
Tình Chúa yêu thương chúng ta còn tới chỗ
thái quá khi nâng chúng ta lên ngang hàng với Người và gọi chúng ta là bạn: "Thầy không còn gọi các con là tôi tớ nữa,
nhưng Thầy gọi các con là Bạn Tâm Phúc, vì tất cả những điều Thầy đã nghe biết
nơi Cha Thầy, Thầy đã tỏ cho các con biết" (Jn 15:15).
Chúa còn ngự trong tâm hồn chúng ta như
Đấng Thánh Hóa, luôn trào đổ muôn ơn lành xuống trên chúng ta, ban cho chúng ta
các nhân đức và hồng ân của Người, giúp chúng ta sức mạnh để chiến thắng tội lỗi
và quyền lực Satan, hầu chúng ta được sống xứng đáng với ơn gọi cao cả làm con
Chúa, làm Đền Thờ sống động Chúa hằng sung sướng hiển ngự.
Vậy nghĩa vụ khẩn thiết chúng ta phải có
đối với Chúa Ba Ngôi là:
1. Tôn Thờ: Chúng ta cần phải
dâng lên Chúa lòng tôn thờ xứng đ¨¢ng như một nghĩa vụ khẩn thiết của một thụ tạo
phải có đối với Đấng Tạo Hóa, bằng cách luôn hiệp với Hiến Lễ Thánh Thể hằng tiến
dâng nơi các bàn thờ trên khắp thế giới, nhất là mỗi khi chúng ta cử hành hay
tham dự Thánh Lễ Misa; đồng thời; biến cả cuộc đời chúng ta cùng với Công Nghiệp
và Giá Máu Chúa Cứu Thế, thành một Thánh Lễ liên tiếp để tôn thờ Thiên Chúa Ba
Ngôi cực thánh, vì chỉ có Lễ Hy Sinh của Chúa Kitô mới có giá trị vô song, tái
diễn Lễ Hiến Tế Núi Sọ mới đáng được Thiên Chúa hài lòng chấp nhận. Không bao
giờ cố tình tục hóa Đền Thờ bản thân chúng ta đã được hiến dâng cho Chúa ngày
chúng ta lãnh Nhiệm Tích Thánh Tẩy, như lời Thánh Phaolô nhắn nhủ: "Anh em không biết rằng anh em là Đền
Thờ Thiên Chúa sao, ai tục hóa Đền Thờ Thiên Chúa, sẽ bị Chúa hủy diệt"
(1 Cor 3:16).
2. Yêu Mến: Chúng ta hãy hết lòng
yêu mến Chúa, bằng cách không từ chối Chúa điều gì, luôn làm hài lòng Chúa, làm
mọi việc vì lòng yêu mến Chúa, dâng trót tình yêu cho Chúa, đáp lại lòng Chúa
khát khao: "Con hãy dâng trái tim
con cho Cha!" (Prov 23:26) hợp với thánh lệnh Chúa truyền: "Con hãy yêu mến Thiên Chúa là Chúa con
hết lòng, hết sức, hết trí khôn, hết tâm hồn con" (Mt 22:37).
3. Biết
Ơn: Để
tỏ lòng biết ơn Chúa vì những ơn phúc Chúa đã ban, ơn được làm con Chúa, ơn được
làm Bạn Tâm Phúc của Chúa Kitô, ơn được trở nên Thừa Tác Viên phân phát các mầu
nhiệm thánh... Chúng ta hãy cẩn phòng bảo toàn ơn thánh đã lãnh nhận, luôn giữ
tâm hồn trong sạch sống trong ơn nghĩa Chúa, luôn làm hòa lòng Chúa, không bao
giờ xúc phạm đến Chúa, bằng cách cố tình phạm bất cứ một tội lỗi nào, nhất là tội
trọng, vì phạm tội trọng là trục xuất Chúa Ba Ngôi ra khỏi tâm hồn, đón rước ma
quỉ vào thống trị tâm hồn mình. Hơn nữa, cần phải cố gắng giãi sáng ơn thánh
Chúa bằng sống đời gương mẫu thánh thiện, nên chứng nhân chinh phục cho Chúa
các linh hồn, để chớ gì tất cả những ai chúng ta giao tiếp, những ai chúng ta
có sứ mạng phục vụ, đều cảm nhận thấy nơi bản thân chúng ta là "Người mang
Thiên Chúa trong lòng".
KẾT LUẬN
Những ai được tham dự các buổi triều yết
Đức Thánh Cha Piô XII đều có cùng một nhận định khi quả quyết rằng: "Chúng tôi có cảm giác như ngài đang thấy
Thiên Chúa hiện diện". Một bác nông phu nhà quê cũng phát biểu một tư
tưởng tương tự, khi được mời tới thẩm vấn để lập hồ sơ xin phong Thánh cho
Thánh Gioan Maria Vianney: "Tôi đã
thấy Thiên Chúa nơi ngài!"
Vậy, người ta sẽ phát biểu thế nào khi
thấy chúng ta, là những con người được diễm phúc mang danh nghĩa là con Thiên
Chúa, là Bạn Tâm Phúc của Chúa Kitô, là Chúa Kitô thứ hai, là những tông đồ, những
sứ giả của Thiên Chúa?