CHÚA NHẬT
17 THƯỜNG NIÊN
NĂM A
BÀI ĐỌC I: 1V 3,5,7-12
5 Hồi ấy, tại
Ghíp-ôn, đang đêm Đức Chúa hiện ra báo mộng cho vua Sa-lô-môn, Thiên Chúa phán:
"Ngươi cứ xin đi, Ta sẽ ban cho.”6 Vua Sa-lô-môn thưa:
"Chính Ngài đã lấy lòng nhân hậu lớn lao mà xử với tôi tớ Chúa là Đa-vít
thân phụ con, như người đã bước đi trước nhan Chúa cách trung thực, công chính,
với tâm hồn ngay thẳng. Chúa đã duy trì lòng nhân hậu lớn lao ấy đối với người,
khi ban cho người có một đứa con ngồi trên ngai của người hôm nay. 7
Và bây giờ, lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của con, chính Chúa đã đặt tôi tớ Chúa
đây lên ngôi kế vị Đa-vít, thân phụ con, mặc dầu con chỉ là một thanh niên bé
nhỏ, không biết cầm quyền trị nước. 8 Con lại ở giữa dân mà Chúa đã
chọn, một dân đông đúc, đông không kể xiết, cũng không đếm nổi. 9
Xin ban cho tôi tớ Chúa đây, một tâm hồn biết lắng nghe, để cai trị dân Chúa và
phân biệt phải trái; chẳng vậy, nào ai có đủ sức cai trị dân Chúa, một dân quan
trọng như thế? "10 Chúa hài lòng vì vua Sa-lô-môn đã xin điều
đó. 11 Thiên Chúa phán với vua: "Bởi vì ngươi đã xin điều đó,
ngươi đã không xin cho được sống lâu, hay được của cải, cũng không xin cho kẻ
thù ngươi phải chết, nhưng đã xin cho được tài phân biệt để xét xử,12
thì này, Ta làm theo như lời ngươi: Ta ban cho ngươi một tâm hồn khôn ngoan
minh mẫn, đến nỗi trước ngươi, chẳng một ai sánh bằng, và sau ngươi, cũng chẳng
có ai bì kịp.
ĐÁP CA: Tv 118
Đ. Luật pháp Ngài, lạy
Chúa, con yêu chuộng dường bao! (c 97a)
57 Lạy Chúa, con đã nói:
phần của con là tuân giữ lời Ngài. 72 Con coi trọng luật Chúa truyền
ban hơn vàng muôn bạc triệu.
76 Xin Chúa lấy tình
thương mà an ủi, theo lời đã hứa với tôi tớ Ngài đây. 77 Xin chạnh
lòng thương cho con được sống, vì luật Ngài làm con vui sướng thoả thuê.
127 Vì thế, mệnh lệnh
Ngài, con yêu quý, quý hơn vàng, hơn cả vàng y. 128 Vì thế, theo mọi
huấn lệnh Ngài, con thẳng bước, lòng ghét mọi đường nẻo gian tà.
129 Thánh ý Chúa kỳ
diệu lắm thay, nên hồn con tuân giữ. 130 Giải thích lời Ngài là đem
lại ánh sáng cho kẻ đơn sơ thông hiểu am tường.
BÀI ĐỌC II: Rm 8,28-30
28 Chúng ta biết
rằng: Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh lợi ích cho những ai yêu mến Người,
tức là cho những kẻ được Người kêu gọi theo như ý Người định. 29 Vì
những ai Người đã biết từ trước, thì Người đã tiền định cho họ nên đồng hình
đồng dạng với Con của Người, để Con của Người làm trưởng tử giữa một đàn em
đông đúc. 30 Những ai Thiên Chúa đã tiền định, thì Người cũng kêu
gọi; những ai Người đã kêu gọi, thì Người cũng làm cho nên công chính; những ai
Người đã làm cho nên công chính, thì Người cũng cho hưởng phúc vinh quang.
TUNG HÔ TIN MỪNG: x. Mt
11,25
Hall-Hall: Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, Con
xin ngợi khen Cha, vì Cha đã mạc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những người bé
mọn. Hall.
TIN MỪNG: Mt 13,44-52
44 "Nước Trời
giống như chuyện kho báu chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được thì liền
chôn giấu lại, rồi vui mừng đi bán tất cả những gì mình có mà mua thửa ruộng ấy.
45 "Nước Trời
lại cũng giống như chuyện một thương gia đi tìm ngọc đẹp. 46 Tìm
được một viên ngọc quý, ông ta ra đi, bán tất cả những gì mình có mà mua viên
ngọc ấy.
47 "Nước Trời
lại còn giống như chuyện chiếc lưới thả xuống biển, gom được đủ thứ cá. 48
Khi lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi nhặt cá tốt cho vào giỏ, còn cá
xấu thì vứt ra ngoài. 49 Đến ngày tận thế, cũng sẽ xảy ra như vậy. Các
thiên thần sẽ xuất hiện và tách biệt kẻ xấu ra khỏi hàng ngũ người công chính,50
rồi quăng chúng vào lò lửa. Ở đó, chúng sẽ phải khóc lóc nghiến răng.
51 "Anh em có
hiểu tất cả những điều ấy không? " Họ đáp: "Thưa hiểu.”52
Người bảo họ: "Bởi vậy, bất cứ kinh sư nào đã được học hỏi về Nước Trời,
thì cũng giống như chủ nhà kia lấy ra từ trong kho tàng của mình cả cái mới lẫn
cái cũ.”
SỐNG MẦU
NHIỆM HỘI THÁNH CHÚA KITÔ
Mục
đích Ngôi Hai giáng trần làm người là để tái tạo công trình sáng tạo của Thiên
Chúa thời khai thiên lập địa. Thuở ấy, Thiên Chúa mất một tuần lễ, mỗi ngày
Ngài muốn có ánh sáng, có nước, có thảo mộc, có tinh tú, có động vật và có con
người, thì Ngài chỉ phán một Lời, tức khắc nó liền xuất hiện như ý muốn. Riêng
Adam, Eva,nguyên tổ loài người, thực sự chưa giống Thiên Chúa. Thánh Phaolô
nói: “Con người đầu tiên là Adam được
dựng nên chỉ thành một sinh vật”(1Cr 15,45); tác giả sách Giảng viên còn nói
“con người chỉ là loài thú, vì người và
thú đều phải chết” (Gv 3,18-19). Loài người thực sự chỉ được giống Thiên
Chúa là nhờ, với, trong Chúa Giêsu Phục Sinh mà thôi. Cụ thể nhờ được nghe Lời
Chúa qua Hội Thánh Công Giáo, khi Hội Thánh cử hành Phụng Vụ, mà lời ấy lại chính
là Lời Chúa Giêsu Phục Sinh trực tiếp giảng dạy (x. Dt 1,1-2), và được rước Lễ
là đón nhận chính Chúa Giêsu Phục Sinh, hầu con người được tái sinh (x. Gc 1,18;
Cv 2,38) trở nên chi thể trong Thân Mình Mầu Nhiệm Chúa Kitô Giêsu, cùng một
nguồn gốc, cùng một xương thịt, cùng một sự sống với Ngài, đến nỗi được đồng
hóa (x. Dt 2,11; Ga 6,57; Gl 2,20).
Chân lý
này nằm trong tuần Sáng Thế mới qua bảy dụ ngôn mà Tin Mừng Matthêu diễn tả trong
chương 13, để tái tạo vũ trụ khởi đi từ loài người được tái sinh bởi nước và
Thần Khí (x. Ga 3,5), ngược thuở ban đầu được sáng tạo từ vạn vật đến con người
(x. St 1,1-27), và ai đã được tái sinh đều trở nên con cái Thiên Chúa, làm cho
vạn vật khỏi lâm cảnh làm tôi mục nát mà được tham dự vào vinh quang của con
cái Thiên Chúa, để cùng với con cái Thiên Chúa mà tôn vinh Đấng đã dựng nên nó (x.
Rm 8,18t).
Tuần
Sáng Thế mới này Chúa thực hiện qua đời sống Hội Thánh Công Giáo, khi Hội Thánh
rao giảng Lời Chúa (1- Dụ ngôn người gieo
giống), nhưng chỉ sinh ra một cộng đoàn tương đối thánh thiện (2- Dụ ngôn cỏ lùng), vậy mà cộng đoàn nhỏ
bé này vẫn là nơi muôn dân được nương tựa (3-
Dụ ngôn hạt cải), nhờ Hội Thánh sống Đức Ái (4- Dụ ngôn men trong bột), nhưng Hội Thánh muốn phát triển, thì mọi
Kitô hữu phải nỗ lực làm việc tìm kiếm ơn Thánh Chúa (5- Dụ ngôn kho báu), và bằng mọi giá phải đầu tư tất cả khả năng đang
có để tậu lấy (6- Dụ ngôn ngọc quý),
cuối cuộc đời, cũng như vào ngày cánh chung, sự dữ mới bị tiêu diệt nhường cho
chiến thắng Phục Sinh của Chúa Kitô Giêsu bao phủ những người sống Đức Tin và
thực hành Đức Ái, kẻ không tin, không yêu sẽ bị loại (qua hình ảnh cỏ lùng đốt
trong lửa và dụ ngôn lưới cá - số 7).
Tin
Mừng trong Thánh Lễ CN 17 TN năm A, Hội Thánh cho ta đọc ba dụ ngôn: Kho báu ngọc quý; lưới cá cùng với các Bài
đọc là Hội Thánh muốn chúng ta tìm hiểu mà rút ra những bài giáo lý đem ra thực
hành, để chúng ta được cộng tác với Thiên Chúa góp phần làm hoàn hảo công trình
sáng tạo của Ngài, đó là Thiên Đường nơi chúng ta được dung thân, vì chúng ta
tin Hội Thánh (Mầu Nhiệm Nước Thiên Chúa) có kho báu Lời Chúa, có ngọc quý Thánh
Thể. Chung kết đời ta gặp phúc hay họa là do thời gian sống trên đời, kho báu
Lời Chúa và ngọc quý Thánh Thể ta có tậu được hay không. Điều này còn lệ thuộc
vào:
-
Phải
ra sức tận lực tìm hiểu Lời Thiên Chúa.
-
Phải
dồn hết tâm lực đón nhận Thánh Thể.
1/ TA PHẢI RA SỨC TẬN LỰC TÌM HIỂU LỜI
THIÊN CHÚA
Đức Giêsu
nói: “Nước Trời giống như chuyện kho báu
chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được thì liền chôn giấu lại, rồi vui
mừng đi bán tất cả những gì mình có mà mua thửa ruộng ấy” (Mt 13,44: Tin
Mừng).
Sở dĩ
có kho báu chôn trong ruộng mà chủ không biết là vì từ năm 734 đến 582 trước
Công nguyên, dân Do Thái bị lưu đày bên Babylon, trong thời gian lưu lạc này
nhiều người giàu có đã tích trữ của báu vào hũ rồi đem chôn giấu trong ruộng của
mình, hy vọng một ngày nào đó trở về sẽ tìm lại được! Nhưng không dè thời gian lưu
đày suốt 40 năm, nhiều chủ có kho báu đã chết hoặc con cháu họ sau này không biết
chỗ chôn giấu để tìm lại. Do đó, vào thời Đức Giêsu, ai tìm được kho báu là một
kỳ thú!
Người
đi cày mướn là hình ảnh kẻ nghèo ra sức tận lực làm việc, chắc chắn là qua
nhiều năm chân lấm tay bùn, với cái cày trên tay đã từng chạm vào đá, hay vật
cản chìm sâu dưới ruộng, mỗi lần như thế họ dừng tay cày cúi xuống bới móc, mà
chỉ thêm mệt nhọc. Nhưng lần kia anh ta moi được kho báu, mừng rỡ quá, liền bán
tất cả những gì đang có để mua thuở ruộng đó. Chủ ruộng nghĩ mình bán được giá
thì mừng, nhưng không mừng bằng người đi cày chiếm được kho báu. Như thế, người
cày khôn hơn chủ ruộng nhờ anh nỗ lực làm việc. Thế thì nếu ta ra sức tận lực
tìm hiểu Lời Chúa, chắc chắn ta cũng reo vui như thánh Phaolô: “Ôi, thẳm sâu thay sự giàu có khôn ngoan,
thượng trí của Thiên Chúa” (Rm 11,33a), vì “Lời Chúa có sức xây dựng và ban phần cơ nghiệp giữa những kẻ được tác
thánh hết thảy” (Cv 20,32b: Bản dịch NTT).
Kìa vua
Salômôn được thế quyền vua cha Đavid, ông cảm thấy mình còn non trẻ không đủ
sức cáng đáng việc nước, ông cầu xin với Thiên Chúa, nhưng không xin như người
đời được PHÚC bách chiến bách thắng quân thù; được LỘC giàu có, để triều đại
của ông hùng mạnh; được sống THỌ để nghe dân tung hô muôn năm. Nhưng ông chỉ
xin Chúa cho có tấm lòng biết nghe, điều đó đẹp lòng Chúa, nên Ngài ban cho ông
giàu có và khôn ngoan đến nỗi không ai sánh được với ông, cả những điều ông
không xin Chúa cũng cho hơn lòng ông mơ ước (x. 1V 3,5. 7-12: Bài đọc I).
Mẫu cầu
xin của vua Salômôn phải được nhân lên nơi những người Công Giáo, vì Đức Giêsu
đã nói: “Ai yêu mến Thầy sẽ giữ Lời Thầy
và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến với nó, và sẽ đặt chỗ nơi
mình nó” (Ga 14,23). Như thế đối với Chúa thì “vô mộ bất tri” khác với lãnh
vực trần thế thì “vô tri bất mộ”.
* Triết gia Kierkegaard
nói:
-
“Mọi vấn đề ăn thua với cuộc sống, hệ tại chỗ đam mê. Suy
nghĩ về vấn đề gì mà không đam mê thì không suy nghĩ gì cả”.
-
“Điều quan trọng của cuộc đời là biết học làm một Kitô hữu.
Nếu quên ý nghĩa tôn giáo là quên ý nghĩa cuộc sống”.
-
“Thiên Chúa chúc phúc cho con người không phải chỉ khi nào
nó gặp được Ngài, nhưng ngay lúc nó cất bước đi tìm Ngài”.
* Thánh Tôma Tiến sĩ nói:
-
Người trí thức có ba việc phải làm: Học điều mình tin; Hiểu
điều mình yêu; Mến việc minh làm.
-
Một kiến thức bất toàn về mầu nhiệm cao siêu còn hơn sự ngu
dốt hoàn toàn.
* Thánh Augustin nói:
-
Ở đâu có tình yêu, ở đó hết khó nhọc, và giả như có khó
nhọc thì lại yêu chính sự khó nhọc ấy.
* Đức Khổng nói:
-
Biết mà học không bằng ham mà học; ham mà học không bằng
yêu mà học.
2/ PHẢI DỒN HẾT TÂM LỰC ĐÓN NHẬN THÁNH
THỂ.
Đức Giêsu
nói: “Nước Trời lại cũng giống như chuyện
một thương gia đi tìm ngọc đẹp. Tìm được một viên ngọc quý,ông ta ra đi,bán tất
cả những gì mình có mà mua viên ngọc ấy” (Mt 13,45-46: Tin Mừng). Không có
loại ngọc nào trên đời quý giá sánh với Chúa Giêsu Phục Sinh, mỗi ngày ta được
rước Ngài vào lòng. Anh què ngồi nơi Cửa Hoa đền thờ Giêrusalem ngửa tay xin
ông Phêrô và Gioan bố thí tiền bạc, chắc chắn lúc đó các Tông Đồ không thiếu
của vì người ta bán đất bán nhà dâng cúng, thế mà ông Phêrô lại nói: “Tiền bạc tôi không có nhưng nhân danh Chúa
Giêsu anh đứng dậy mà đi” (x. Cv 3). Như thế sứ mệnh chính của Hội Thánh
không phải là thu góp tiền của để chỉ chăm lo người nghèo, mà tiền của phải làm
cho nó thành phương tiện đưa Chúa đến cho đồng loại. Để ai được Chúa Kitô chộp
lấy mới thực là quan trọng (x. Pl 3,12).
Vậy qua
hai dụ ngôn kho báu
và ngọc quý đều nhằm nhấn mạnh: Ta phải làm hết cách,
đầu tư mọi khả năng để đón nhận được Lời Chúa và được Chúa Giêsu Phục Sinh ở
cùng. Vì thế lời cầu nguyện đầu Lễ hôm nay chủ tế nhân danh
cộng đoàn thưa cùng Chúa: “Xin mở lòng
nhân hậu mà hướng dẫn chúng con, để khi biết cách dùng của cải chóng qua đời
này, chúng con đã gắn bó với của cải muôn đời tồn tại”. Như thế ta phải đạp
đổ mọi giá trị trần thế cho tâm hồn được giải thoát, và quảng đại dành thời giờ
đi dự Lễ với lòng yêu mến khao khát Chúa mà thôi. Tiếng kêu “Ta khát” của Chúa Giêsu lúc Ngài dâng Lễ
trên thập giá (x. Ga 19,28) phải được vọng lại tâm hồn những người Công Giáo: “Con khát Chúa”, mới thực là người xứng
đáng đi dự Lễ. Bởi lẽ ta xác tín rằng: Chỉ được hiệp thông Thánh Thể mới thực
sự được Chúa ở cùng, chính Ngài biến dữ ra lành cho ta, như lời thánh Tông Đồ
đã xác tín: “Với ai yêu mến Thiên
Chúa,thì Người đồng công cộng tác biến mọi sự ra tốt đẹp. Vì những ai Người đã
biết từ trước, thì Người đã tiền định cho họ nên đồng hình đồng dạng với Con
của Người, để Con của Người làm trưởng tử giữa một đàn em đông đúc. Những ai
Thiên Chúa đã tiền định, thì Người cũng kêu gọi; những ai Người đã kêu gọi, thì
Người cũng làm cho nên công chính; những ai Người đã làm cho nên công chính,
thì Người cũng cho hưởng phúc vinh quang” (Rm 8,28-30: Bài đọc II).
Kẻ nào
không đón nhận được Tin Mừng Hội Thánh rao giảng và không rước Chúa Giêsu Phục
Sinh vào tâm hồn, thì chắc chắn cả hồn xác nó sẽ như cỏ lùng bị quăng vào lửa
thiêu đi (x. Mt 13,30), hoặc như cá xấu người ta lựa vứt ra ngoài, đó là hình
ảnh đến ngày cánh chung khi đến giờ chết của mỗi người, hoặc ngày Chúa Giêsu
trở lại trần gian lần II, các Thiên thần sẽ xuất hiện và tách biệt kẻ xấu ra
khỏi hàng ngũ người công chính, rồi quăng chúng vào lò lửa, ở đó chúng sẽ phải
khóc lóc nghiến răng. Nhưng phúc hay họa còn tùy thuộc vào mỗi người khám phá
ra ý Chúa từ Tân Ước nhìn về Cựu Ước, để rồi thực hành hay không, như Đức Giêsu
nói: “Giống như chủ nhà kia lấy ra từ kho
tàng của mình cả cái mới (Tân Ước) lẫn cái cũ (Cựu Ước)” (Mt 13,52: Tin
Mừng).
Thủ môn bóng đá Carlos người Argentina giỏi nhất thế giới vào
năm 1999, người ta dám mua anh đến 50 triệu dollars trong một năm! Thế mà anh
sống rất đơn giản, chỉ thích ăn rau salade, nên người ta gọi anh là Cầu Thủ Salade!
Anh không la cà ở các hộp đêm, không thích nhậu nhẹt! Có người tò mò hỏi:
-
Tại sao anh không
thích hưởng thụ?
Anh vui vẻ trả lời:
-
Tôi thích Lời Chúa
hơn, tôi được thành công là do tôi tin và sống lời Thánh vịnh 1,2-3: Ai suy gẫm
Lời Chúa đêm ngày, người ấy làm chi cũng thành công!
Cuối cùng anh đã xin vào Dòng Tu. Rõ ràng anh đã chọn Chúa
hơn là tiền bạc và danh vọng!
(trích báo Thể Thao
số tháng 6 năm 1999).
Vậy ta hãy cầu xin Chúa cho ta có trái tim biết nghe Lời: “Luật Pháp của Ngài, lạy Chúa con yêu chuộng
dường bao” (Tv 119/118,97a: Đáp ca), là ta đã được tậu được kho báu, và khi
đã được kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể thì được cùng với Ngài mà tạ ơn: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, Con xin ngợi
khen Cha, vì Cha đã mạc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những người bé mọn”
(Mt 11,25: Tung Hô Tin Mừng). Vì ta đã “trúng số” mua được “Ngọc Quý” nhất trên đời,nếu
không ta như cá xấu bị loại đi!
THUỘC
LÒNG.
Vua Salômôn không xin Phúc-Lộc-Thọ,
chỉ xin Chúa cho ông tấm lòng biết nghe, bởi thế Chúa ban cho ông giàu có và
khôn ngoan đến nỗi không ai sánh được với ông, và cả những điều ông không xin
Chúa cũng ban cho. (x. 1V 3,9-13).
Lm
Giuse Đinh Quang Thịnh